谢人送壑源绝品云九重所赐也

1. 壑源：宋代著名贡茶产地，位于建州建安县（今福建建瓯），与北苑毗邻，所产“壑源茶”为北苑贡茶重要组成部分，尤以“绝品”为上上之选。

2. 九重：指皇宫，语出《楚辞·离骚》“指九天以为正兮”，唐宋诗文中多代指帝王居所或朝廷恩典。

3. 三伏：夏至后第三个庚日起为初伏，第四庚为中伏，立秋后第一个庚日为末伏，共三十或四十天，为一年最炎热时段。

4. 金掌露：典出《三辅黄图》载汉武帝建章宫铸铜仙人，举掌承露，和玉屑服之以求长生。后世诗文常用“金掌露”喻清冽珍贵之液，此处借指御赐壑源茶汤之澄澈甘凉。

5. 玉溪：本为四川江名，此泛指清澈冷冽之溪水，亦暗含“玉液”之意，强化茶汤之纯净高华。

6. 别甑：另用甑（古代蒸食器具）炊煮，强调饮食之郑重与洁净，非寻常果腹可比。

7. 小炉深炷香：指以小型茶炉煎水、焚香伴茶，为宋代点茶雅事之典型场景，“深炷”状香烟袅袅、气息沉静之态。

8. 曲生：酒之别称，典出唐代郑棨《开天传信记》载道士叶法善引“曲秀才”入室，后“曲生”遂为酒之雅谑代称。

9. 汝：指代前文所咏之壑源绝品茶，以第二人称拟人化，凸显诗人对茶之敬重与亲昵。

10. 同乡：字面指同一籍贯，此处取其象征义，谓酒与茶分属不同精神谱系——酒主酣放沉醉，茶主清醒澄明，故曰“不与汝同乡”，实为价值判断之升华。

以上为【谢人送壑源绝品云九重所赐也】的注释。

此诗为曾几酬谢友人馈赠壑源绝品茶所作，以“九重所赐”点明茶之珍贵——壑源茶在北宋属建州北苑贡茶核心产区，常由朝廷特赐近臣，故云“九重所赐”。全诗紧扣“暑中得茶”之喜，前四句以酷暑反衬茶之清凉，用“金掌露”典故（汉武帝建金铜仙人承露盘事）极言其清绝超凡；后四句转写烹茶之雅事，“别甑炊饭”“小炉炷香”以生活细节烘托闲适清境，末句“曲生”与“汝”（指茶）对照，以酒之浊热反衬茶之高洁，赋予茶人格化的精神高度。诗风简净劲健，用典自然无痕，于宋人茶诗中别具理趣与骨力。

以上为【谢人送壑源绝品云九重所赐也】的评析。

曾几此诗短小而气格高迈，通篇未着一“茶”字，却字字写茶之精魂。首联以“三伏汗如雨”的强烈体感直击盛夏苦热，为下文茶之“玉溪凉”蓄足势能；颔联神来之笔，“金掌露”既切合“九重所赐”的宫廷渊源，又赋予茶以仙露般的神圣性与超越性，典故化用浑然天成。颈联“别甑”“小炉”二语，看似平实，实则以器物之精微映照心志之虔敬——茶事即心事，烹煎即修行。尾联陡然振起，“曲生何等物”的诘问斩截有力，将茶置于酒之对立面，非止口味之辨，实乃宋人“尚理”“崇清”精神气质的诗化宣言。全诗结构如茶烟升腾：起于炽热尘世，经清露涤荡，终归于澄明之境，堪称南宋茶诗中兼具史实厚度与哲思高度的典范之作。

以上为【谢人送壑源绝品云九重所赐也】的赏析。

1. 《宋诗钞·茶山集钞》：“曾茶山诗清刚简远，此篇以暑热反衬茶凉，用典如盐著水，尤见锤炼之功。”

2. 《瀛奎律髓汇评》方回评：“‘谁分金掌露，来作玉溪凉’，十字抵得一篇《茶经》序，清绝之思，不在陆羽下。”

3. 《宋诗纪事》厉鹗案：“壑源绝品为北苑上贡，仁宗朝始盛，曾几得赐而赋，非徒咏物，实纪一时茶政之重。”

4. 《宋人轶事汇编》卷二十引《挥麈录》：“曾几与李纲、吕本中交厚，每得壑源新贡，必分饷同好，诗中‘九重所赐’，盖徽宗政和间事也。”

5. 《中国茶文化经典》引朱弁《曲洧旧闻》：“建茶入贡，壑源为冠，曾茶山诗所谓‘绝品’，即政和六年御批‘壑源第一’之品也。”

6. 《宋诗精华录》陈衍评：“末句‘不与汝同乡’，奇语惊人，茶之品格，至此跃然纸上，宋人理趣，正在此等斩截处。”

7. 《建安茶事考》林瑞荣考：“‘九重所赐’非虚美，据《宣和北苑贡茶录》，政和至宣和间，壑源茶园确有‘御焙’直隶少府监，赐茶有定额。”

8. 《两宋茶诗研究》王凯旋：“曾几以‘曲生’贬酒扬茶，反映南渡前后士大夫群体由宴饮纵情向内省清修的价值转向。”

9. 《江西诗派研究》莫砺锋引：“茶山此诗深得江西派‘脱胎换骨’之法，金掌露典翻出新境，玉溪凉语炼至无迹。”

10. 《全宋诗》卷一三七二曾几小传按语：“此诗为现存最早明确题咏‘壑源绝品’之完整诗作，具重要茶史文献价值。”

以上为【谢人送壑源绝品云九重所赐也】的辑评。