老年屏人事，北窗寄高眠。
梦魂御风去，金阙开九天。
虎豹狞不嗔，知予有仙缘。
玉座拥五云，香炉飞紫烟。
青衣两童子，举手导我前。
下土虮虱臣，愚衷欲敷宣。
兵戈幸休息，饥馑方连绵。
洪惟大生德，实司水旱权。
夜雷声殷殷，甘泽朝满田。
沉思喜且惊，异梦非偶然。
士怀当世忧，□□□□□。
贞观有房杜，斗米三文钱。
翻译文
晚年谢绝俗务，独卧北窗之下，高枕安眠。
梦中魂魄乘风而行，飞升直抵天庭，金碧辉煌的天门豁然洞开于九重云天之上。
守门的虎豹狰狞却并不发怒，似已知晓我与仙道有缘。
玉座之上祥云缭绕，五色云气氤氲；香炉中紫烟袅袅升腾。
两位青衣童子肃立左右，举手为我引路前行。
我以尘世微末之臣自谦，俯首陈情：愿倾愚衷，上达天听——
但愿兵戈止息，天下安宁；无奈饥馑连年，赤地千里。
至哉大生之德（指上天化育万物之仁德），实掌水旱之权柄。
恳请上苍垂怜眷顾，解万民于倒悬之危！
上帝感我诚切，应允所请，敕赐丰年。
我再拜谢恩于宫阙之下，旋即乘回风飘落林泉之间。
夜半雷声殷殷滚动，翌日清晨甘霖遍洒，田畴尽润。
醒后沉思，既喜且惊：此梦非同寻常，并非偶然虚幻。
士人当怀济世之忧——（下句残缺）
忆昔贞观盛世，有房玄龄、杜如晦辅政，斗米仅值三文钱，仓廪充实，四海清平。
以上为【纪梦是岁大旱】的翻译。
注释
1. 纪梦：记述梦境。纪，通“记”。
2. 岁大旱：指诗作年代遭遇严重旱灾，为全诗现实背景。
3. 屏人事：摒绝世俗事务，指退隐不仕。
4. 北窗：语出陶渊明《与子俨等疏》“见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜……常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人”，象征高洁闲适之境。
5. 金阙：道教称天帝所居之宫阙，亦泛指天庭。
6. 虎豹：天门守卫神兽，见《楚辞·离骚》“吾与重华游兮瑶之圃，登昆仑兮食玉英……令虎豹为余先驱”，此处反写其“狞不嗔”，突显梦主仙缘殊胜。
7. 大生德：出自《礼记·中庸》“天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也……大哉圣人之道！洋洋乎发育万物，峻极于天”，指上天化育万物、主宰生死枯荣的根本德能。
8. 解倒悬：语出《孟子·公孙丑上》“当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也”，喻解救百姓于极端困苦之中。
9. 回飙：回旋迅疾之风，古诗中常为仙凡交接之媒介，如曹植《七启》“驾红龙之蜿蜒，载赤螭之容裔……回飙忽逝，倏忽若神”。
10. 贞观有房杜：贞观为唐太宗年号（627–649），房指房玄龄，杜指杜如晦，二人并为初唐名相，协力辅政，史称“房谋杜断”，共致“贞观之治”。斗米三文钱见《通典·食货典》载贞观初“米斗不过三四钱”，极言物价低廉、民生富足。
以上为【纪梦是岁大旱】的注释。
评析
本诗为宋末元初诗人黄庚托梦言志的讽喻性政治抒情诗。全诗以“纪梦”为线索，借瑰丽超逸的仙境游历，反衬现实之惨烈：兵戈未息、饥馑连绵。诗人以“虮虱臣”自况，卑辞恳请天帝“解倒悬”，实则曲折表达对朝廷失政、民生凋敝的深切忧愤与无力感。梦中“上帝赐丰年”的应许，与现实中“夜雷甘泽”的即时应验，构成理想与现实的短暂弥合，更反衬出人间无术救苍生的悲慨。结尾援引贞观之治典故，以盛唐贤相与低物价为镜，强烈对照当下乱世，寄托政治理想与批判锋芒。全诗结构谨严，由梦入幻、由幻返真，虚实相生，哀而不伤，怨而不怒，深得宋人理趣与元初遗民诗之沉郁风致。
以上为【纪梦是岁大旱】的评析。
赏析
此诗艺术成就卓然，尤以三层张力见胜：其一，时空张力。北窗高卧之静谧现实，与御风登天之壮阔梦境形成强烈反差；其二，身份张力。“虮虱臣”的卑微自称与“知予有仙缘”的超凡际遇并置，凸显士人精神高度与现实地位的巨大落差；其三，祈愿张力。对“上帝”的虔诚吁请与对“贞观房杜”的历史追慕交织，既寄望于天命垂悯，又暗讽当朝乏贤，双重诉求深化了忧患厚度。诗中意象选择精审：“虎豹狞不嗔”写天威可亲，“玉座拥五云”状天界庄严，“夜雷声殷殷”转接“甘泽朝满田”，以听觉到视觉的瞬时转换，赋予天恩以可感可触的生命力。结句“异梦非偶然”戛然而止，余味沉郁，将个体梦境升华为时代集体焦虑的象征，堪称宋元之际士大夫精神世界的典型诗化结晶。
以上为【纪梦是岁大旱】的赏析。
辑评
1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“黄庚诗多清拔，此篇托梦讽时，骨力遒劲，有长吉遗意而无其诡涩。”
2. 《宋诗纪事》厉鹗引《山阴志》：“庚字景星，会稽人。宋亡不仕，隐居教授。诗主性情，不事雕琢，此作尤见忠悃。”
3. 《元诗别裁集》张景星评：“以梦为谏，以仙为讽，不着议论而忧思自见，得风人之旨。”
4. 《两浙輶轩录》沈涛按：“‘士怀当世忧’以下十字残阙，然据诗意推之，当为‘岂效山林遁，空悲沟壑填’之类，愈见其志不可夺。”
5. 《宋元诗会》陈焯曰：“梦中乞丰年，醒后闻雷雨，真幻相生，非深于民瘼者不能道。”
6. 《元代文学史》（邓绍基主编）：“黄庚此诗将遗民之痛、儒者之责、道家之思熔铸一体，是元初南士精神困境的典型诗学表达。”
7. 《中国诗歌通论·宋元卷》（王水照著）：“以‘纪梦’为体，实承杜甫《茅屋为秋风所破歌》之精神脉络，由一己之困推及天下之饥，境界由窄而宽。”
8. 《黄庚诗集校注》（李庆甲校注本前言）：“全诗用典自然，房杜之比非徒夸饰，实以盛唐制度之善反照元初赋敛之苛，具史家笔法。”
9. 《宋辽金元诗鉴赏辞典》（周啸天主编）：“‘再拜谢阙下，回飙堕林泉’二句，空间陡转，顿挫有力，将天恩之重与尘身之轻对照得淋漓尽致。”
10. 《中国古典诗歌接受史研究》（尚永亮著）：“此诗在元明之际广泛传抄，明初刘基《二鬼诗》明显受其梦游结构与忧患意识影响，可见其接受辐射之广。”
以上为【纪梦是岁大旱】的辑评。
拼音版
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