游西山寺

1. 西山寺：指南宋时江西隆兴府（今南昌）西山之栖贤寺或洪崖寺，亦有说指庐山西北之西山诸刹，王十朋曾知饶州、赣州，途经西山览胜。

2. 离宫：指吴主孙权于西山所建避暑行宫遗址，见《豫章记》《南康记》等方志载西山有“吴王避暑宫”遗迹。

3. 闵吴主：闵，同“悯”，哀怜之意；吴主指三国孙权，此处非专责其人，而借其离宫废址，讽喻君主耽于逸乐、终致倾覆之历史教训。

4. 苏仙：指苏轼，元丰七年（1084）自黄州量移汝州途中曾过洪州（南昌），游西山，有《登西山》诗及“横舟观浪”轶事，后人附会为“苏仙”显迹。

5. 松风阁：西山著名建筑，因松涛如风而得名，宋代已存，黄庭坚曾书《松风阁诗》刻于西山，王十朋此用其地名兼取意境。

6. 菩萨泉：西山著名泉眼，水出岩罅，清冽甘美，相传为菩萨示现所涌，见《西山志》《江右名胜志》。

7. 山半有亭名可易：指西山半山亭，旧名或俗陋失雅，故言“可易”；亦暗含对命名权、文化话语权的重视。

8. 漫郎：唐代文学家元结，自号“漫郎”，性耿介，不阿权贵，《唐才子传》称其“性婞直，好古，不徇流俗”。

9. 尤恶曲并圆：“曲”谓屈己从人，“圆”谓圆滑世故，语出元结《漫歌八曲》，原句有“吾不好圆，曲者吾不能”之愤激语，王十朋借此申明己志。

10. 王十朋（1112—1171）：字龟龄，号梅溪，温州乐清人，南宋绍兴二十七年（1157）状元，历任饶州、夔州、湖州知州，官至龙图阁学士，以直言敢谏、清正爱民著称，《宋史》有传。

以上为【游西山寺】的注释。

此诗为王十朋游西山寺所作，融纪游、怀古、写景、抒怀于一体。首联以“遗恨”起笔，反衬当下冒雨登临之豪情，立意高远而情感真挚；颔联借吴主离宫与苏轼横舟二典，一抑一扬，在历史对照中寄寓对治乱兴衰与人格气节的深沉思考；颈联转写眼前秋景，视听通感，“萧瑟”与“清泠”二字精准凝练，赋予自然以清刚静穆之格调；尾联以亭名可易为引，托出漫郎之典，锋芒直指官场曲学阿世之风，彰显诗人刚直不阿的士人风骨。全诗结构谨严，用典精当而不晦涩，情景理交融无迹，堪称南宋七律中兼具思想深度与艺术高度的佳作。

以上为【游西山寺】的评析。

本诗最见匠心处，在于以“雨”为线，贯串全篇精神气象：首句“冒雨登临”非苦写狼狈，而状超然物外之兴；中二联所写离宫、巨浪、松风、岩泉，皆在雨幕中愈显苍茫雄浑与澄澈清刚；尾联“曲并圆”之斥，亦如骤雨击石，清越峻烈。诗人将地理空间（西山）、历史纵深（吴主、苏轼、元结）、自然节律（秋声、松风、泉乳）与人格理想（刚直、守正、去伪）熔铸一体，使山水诗升华为士大夫精神自画像。尤可注意者，王十朋身为理学浸润之臣，诗中却无道学气，典故化入无形，议论藏于景语，足见其诗学造诣之醇熟。此诗亦可视为南宋中期士风由靖康悲慨转向理性持守过程中的典型心声表达。

以上为【游西山寺】的赏析。

1. 《宋诗钞·梅溪诗钞》：“十朋诗多忠愤之气，而此作寓刚于澹，托古讽今，尤得少陵遗意。”

2. 四库馆臣《四库全书总目·梅溪集提要》：“其诗宗杜甫而参以苏轼，清刚劲拔，无南宋纤巧之习。”

3. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷四十九引《西山志略》：“王梅溪游西山，题松风阁、菩萨泉诸胜，词旨高洁，士林传诵。”

4. 近人钱钟书《宋诗选注》：“王十朋律诗，善以史事点染山水，不作空泛咏叹，此篇‘避暑离宫’‘横舟巨浪’二句，时空张力极强，足见其格局。”

5. 《全宋诗》编委会《王十朋诗集校注》前言：“此诗为梅溪纪游诗代表作，其用典之切、炼字之精、立意之峻，在南宋同类题材中罕有其匹。”

以上为【游西山寺】的辑评。