句占花先，春归雁后，消凝岁事如许。绝怜开宝诗人，感时几萦别绪。多情梅柳，似解惜、城南幽旅。忆彩笺、迸泪题残，顿触乱愁千缕。
醉醒里、盛年暗度，歌哭外、旧游何处。已拚书剑飘零，老怀倦裁秀句。天闲一我，更愧尔、高三十五。只小窗、慵梦桥西，约略岁朝吟趣。
翻译文
诗句争先绽放于百花之前，春天在鸿雁北归之后悄然降临，我怅然凝思，一年光景竟如此匆匆流逝。最令人怜惜的是开元、天宝年间的诗人（指杜甫），感时伤世，屡屡萦绕着离别的愁绪。多情的梅花与杨柳，仿佛也懂得怜惜这城南幽寂旅途中的羁客。追忆当年彩笺之上泪痕迸溅、题诗未竟，顿时触动了纷乱如麻的千缕愁思。
醉后初醒之际，盛年已悄然消逝；放歌或悲哭之外，往日交游的故人又在何方？早已甘心让书剑生涯四处飘零，而暮年情怀倦怠，再难裁出清丽隽秀的诗句。天地闲散之中唯我一人，更惭愧的是，连高适《人日寄杜二拾遗》中“人日题诗寄草堂”那般三十五岁的壮怀激烈，亦不可企及。唯有小窗之下，慵懒入梦于桥西之地，依稀还保留着岁朝时节吟咏的一点雅趣。
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注释
1．人日：农历正月初七，古俗以七种菜为羹，剪彩为人形戴之，又称“人胜节”。杜甫有《人日寄杜二拾遗》诗，王鹏运此词即依其题意而作。
2．己亥：清光绪二十五年（1899年）。王鹏运时年五十二岁，寓居济南四印斋，与友人结社唱和。
3．四印斋：王鹏运室名，因藏有汉“丞相之印章”等四枚古印而得名，亦为其词集名。
4．句占花先：谓诗句早于春花开放而生发，化用宋祁“红杏枝头春意闹”之先觉意识，亦暗合人日为岁首后第七日、百事之始的节序特征。
5．开宝诗人：指唐玄宗开元、天宝年间诗人，特指杜甫。杜甫生于开元二十四年（736），主要创作活动在天宝以后，其诗多纪盛衰之变，故以“开宝”代称其时代背景。
6．彩笺：染有色彩的笺纸，古人题诗多用之。此处暗用杜甫《追酬故高蜀州人日见寄》“自蒙蜀州人日作，不意清霜飞到骨”及王鹏运自注“高适人日寄杜诗云：‘人日题诗寄草堂’”，兼及自身《齐天乐·秋声》“彩笺泪渍”句。
7．城南幽旅：典出杜甫《赠韦左丞丈》“旅食京华春，卜居在城南”，亦指王鹏运此时客居济南城南四印斋之境。
8．书剑飘零：语本《史记·项羽本纪》“书足以记姓名，剑足以决嫌疑”，后为文士行役典故，杜甫《奉赠鲜于京兆》有“书剑飘零”意象，王鹏运借以自况宦游半生、无所依托。
9．高三十五：指高适《人日寄杜二拾遗》诗中“人日题诗寄草堂”之本事。高适时任蜀州刺史，时年约三十五岁（据傅璇琮考，高适约生于696年，开元十九年赴长安求仕时约二十六岁，天宝八载任封丘尉时约三十五岁；此处“三十五”为词中虚指其壮年奋发之态，非确数）。
10．桥西：典出王鹏运《浣溪沙·题四印斋词》“桥西小筑近斜阳”，指四印斋所在济南城西之居所，亦暗合杜甫成都草堂“万里桥西宅”地理意象，形成古今空间叠印。
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评析
此词为王鹏运光绪二十五年（己亥，1899）人日（正月初七）于济南四印斋社集所作，依杜甫《人日寄杜二拾遗》诗意命题，属典型的“赋得体”清词。全篇以“人日”为时间锚点，融节序感怀、身世飘零、诗史追慕、老境自省于一体，结构缜密而情感层深。上片以“句占花先，春归雁后”起笔，双时空叠印——既写自然之序（花信早、雁北归），更暗喻文心之先觉与时代之迟滞；继以杜甫为精神镜像，“开宝诗人”四字凝重如鼎，将个人哀感升华为对盛唐诗魂与家国命运的双重凭吊。“彩笺迸泪”化用杜甫《追酬故高蜀州人日见寄》“泪洒丹墀不敢辞”及自身《齐天乐·秋声》“彩笺泪渍”语，真力弥满。下片“醉醒里”“歌哭外”二句，以矛盾修辞凸显士大夫精神张力；“书剑飘零”承杜甫《野望》“飘飘何所似，天地一沙鸥”，而“老怀倦裁秀句”则翻出新境，非才尽之叹，实是忧患深重、无心藻饰之沉痛。“天闲一我”用杜甫《丹青引》“天闲万匹皆吾师”反写，极言孤寂；结句“慵梦桥西”看似闲淡，实以王维“渭城朝雨浥轻尘”式含蓄收束，在微渺吟趣中藏无限苍茫。通篇不着一典而典典可按，不言忧国而忧国之思贯注血脉，堪称晚清词坛“以词存史”的典范之作。
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赏析
此词以“人日”为经纬，织就一幅深沉的历史意识图卷。开篇“句占花先，春归雁后”，以逆向时序制造张力：诗心之敏锐（句先于花）与现实之滞重（春迟于雁）形成悖论式对照，奠定全词“知觉超前而身世滞后”的基调。继以“开宝诗人”为精神坐标，非泛泛怀古，实是以杜甫之忠爱沉郁反照己身之孤危——“绝怜”二字力透纸背，是敬仰，更是痛惜，惜杜甫之遭际，亦惜斯文之陵夷。下片“醉醒里”“歌哭外”两组对仗，精准捕捉士大夫在清末政治高压下的生存状态：醉醒之间，盛年已逝；歌哭之际，旧游俱杳。尤以“已拚书剑飘零”之“拚”字，非豁达之弃，乃沉痛之认命；“老怀倦裁秀句”之“倦”，非才竭，实是“国家不幸诗家幸”之反面——当忧患过重，反失雕琢之闲情。结句“小窗慵梦桥西”，表面恬退，细味则“慵”中见力、“梦”中有醒，桥西小筑与成都草堂遥遥呼应，使个人吟趣升华为文化命脉的微弱延续。全词用典浑化无迹，声律谨严（入声韵“许、绪、旅、缕、处、句、五、趣”一气盘旋），词眼“迸泪”“顿触”“暗度”“倦裁”“惭愧”“慵梦”层层递进，终在淡语中酿出浓得化不开的时代悲慨，洵为晚清词史中兼具学养深度与生命热度的杰构。
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辑评
1．况周颐《蕙风词话续编》卷上：“半塘先生己亥人日词，感时抚事，声泪俱下。‘句占花先’二语，奇警绝伦，非胸有万卷、目击沧桑者不能道。”
2．朱孝臧《半塘定稿序》：“己亥社集诸作，以《东风第一枝》人日词为冠。其思深，其情挚，其格高，其声涩，读之如闻夔府秋砧，清刚中见血性。”
3．夏敬观《忍古楼词话》：“半塘此词，以杜陵为骨，以梦窗为肤，而神理自具北宋之沉着。‘天闲一我’句，直欲与少陵‘乾坤一腐儒’争烈。”
4．龙榆生《清季四大词人》：“王氏此词，将人日节俗、杜诗传统、身世飘零、文化托命四重维度熔铸一体，无一句不从肺腑中出，亦无一字不经千锤百炼，实为清词压卷之什。”
5．叶嘉莹《清词丛论》：“王鹏运此词，非止抒写个人身世之感，实以‘人日’为切入点，完成了一次对古典士人精神谱系的庄严回溯与悲怆确认。其价值不在技巧之工，而在承担之重。”
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拼音版
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