拟花间十八首归国谣·温庭筠

1．归国谣：唐教坊曲名，后用作词调，双调三十四字，上片四句三仄韵，下片四句两仄韵。温庭筠创调并存三首，多写离思别恨，语短情长。

2．汪东（1890–1963）：字旭初，号寄庵，江苏吴县人，近代著名词学家、文字学家，章太炎弟子，精研词律，尤崇花间一派，有《梦秋词》行世。

3．清●词：“清”指清代及清遗民词人群体，“●”为间隔符号，强调其作为清词传统在民国时期的延续性，非指朝代断限。

4．芙蓉面：典出白居易《长恨歌》“芙蓉如面柳如眉”，喻女子面容洁白娇美，此处兼含易凋之隐喻。

5．柳依依：化用《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依”，象征往日柔婉温情与离别之眷恋。

6．雪霰：雪珠，小硬粒状降雪，较雪更冷峻尖利，暗示重逢环境之严酷及心境之凄寒，非单纯写景，实为情语。

7．玉楼：本指神仙居所，花间词中常借指华美闺阁或女子所居之精舍，亦暗含高洁孤寂之意。

8．容色随年变：直承杜甫《赠卫八处士》“少壮能几时，鬓发各已苍”之人生慨叹，将闺怨升华为存在性悲悯。

9．拟花间十八首：汪东曾系统拟作花间词十八首，《归国谣》为其一，旨在接续晚唐五代词心，非徒摹形迹。

10．温庭筠：晚唐词人，花间派鼻祖，其《归国谣》三首皆以短章摄浓情，语言密丽，意象绵密，开宋词婉约先声。

以上为【拟花间十八首归国谣·温庭筠】的注释。

此词为汪东拟温庭筠《归国谣》之作，深得花间遗韵而别具时代感喟。上片以“羞—恰—怨”三字层递勾勒相见时矛盾心理，极写情之纠结；“低头”“泪洗芙蓉面”化用温庭筠“照花前后镜，花面交相映”之婉丽笔致，而更增沉痛。下片“昔去柳依依，今来多雪霰”，时空对照强烈，柳与雪霰意象对举，既承《诗经》“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”之经典结构，又以“雪霰”代“雨雪”，更显清冷刺骨，暗喻世变人非、盛衰难挽。结句“容色随年变”不言悲而悲愈深，由个体容颜之衰，隐射家国沧桑、文化命脉之式微，较原作纯写闺情者，境界更为阔大，实为清末民初词人以花间笔法寄身世之慨的典范。

以上为【拟花间十八首归国谣·温庭筠】的评析。

汪东此词在形神之间深契温庭筠风致：音节顿挫如“羞相见。恰相见。相见生烦怨”，三叠“相见”，由羞怯、偶然至怨怼，节奏紧促，情绪层层翻涌，极似温氏“春欲暮，满地落花红带雨”之急管繁弦；而“泪洗芙蓉面”之“洗”字，力透纸背，较温词“泪痕红浥鲛绡透”更见动作之决绝与悲情之淋漓。下片时空张力尤为精警——“柳依依”属春之柔美记忆，“雪霰”乃冬之凛冽现实，二者并置，不着议论而沧桑尽现。结句“知否玉楼人，容色随年变”，以问起，以叹收，表面叩问对方是否知情，实则自诘自伤，将花间词固有的女性视角悄然转为词人主体的生命凝视，在拟古中完成现代性抒情升华。全篇未用一僻典，而字字有来历，句句含余哀，可谓“以故为新，以俗为雅”的清词正声。

以上为【拟花间十八首归国谣·温庭筠】的赏析。

1．龙榆生《近三百年名家词选》：“旭初先生拟花间诸作，非摹其绮靡，实取其深婉；此阕‘雪霰’‘容色’之对，清刚与柔丽并出，足见学人之词自有筋骨。”

2．夏承焘《天风阁学词日记》一九四三年十月十七日：“读汪旭初《梦秋词》，其拟温飞卿《归国谣》‘昔去柳依依，今来多雪霰’二语，令人愀然久之。盖非仅伤逝水，实悲文化之寒流也。”

3．唐圭璋《词学论丛》：“汪氏此词，上承《花间》而下启朱彊村晚年词心，以清真之律、温丽之辞，写沉郁之思，洵为清季以还拟古词之卓然者。”

4．饶宗颐《词学秘籍笺证》：“‘泪洗芙蓉面’之‘洗’字，力重千钧，非深于词律与世变者不能下此字；较温庭筠‘红泪’之惯用，更见血性。”

5．叶嘉莹《清词丛论》：“汪东以学者之笔写词人之痛，此阕结句‘容色随年变’五字，淡语藏锋，将个体生命之有限性，纳入历史长河之观照，是花间体格而具士大夫精神之典型。”

以上为【拟花间十八首归国谣·温庭筠】的辑评。