杨和王挽章五首

1．代北：古地区名，泛指今山西北部、河北西北部及内蒙古中部一带，为宋辽金交界要冲，多出骁勇将才。

2．临戎：亲临军旅，指统兵作战。

3．发策：献策、决策，亦指临阵运筹，语出《汉书·晁错传》“明于计策”。

4．两淮：淮南东路与淮南西路，南宋抗金前沿，战略地位极为重要。

5．僣乱：指伪齐刘豫政权及金人扶植的割据势力对南宋正统的僭越与侵扰。

6．二纪：一纪为十二年，二纪即二十四年；此处或为约数，泛指杨、王二人长期镇守两淮、经略边事之岁月，亦可能特指高宗朝绍兴初年至绍兴末年（约1131–1155）这一关键时段。

7．洪钧：本指天道运行之大化，语出《文选·张华〈励志诗〉》“洪钧陶物”，此处喻国家纲常、天地正气，引申为治国理政之根本法则。

8．定难：平定祸难，典出《尚书·周官》“司徒、司马、司空，三卿各率其属，以定邦国之难”。

9．诗书将：强调将领兼具儒者修养与军事才能，体现宋代“以儒饰武”之国策取向。

10．社稷臣：《史记·袁盎晁错列传》：“绛侯所谓功臣，非社稷臣……社稷臣者，主在与在，主亡与亡。”此处谓杨、王二公忠贞不贰，系国家安危于一身。

以上为【杨和王挽章五首】的注释。

此挽诗为曹勋悼念杨、王二位抗金名臣所作，属宋代典型的“双挽”体制，极为罕见。全诗不泥于哀戚琐语，而以宏阔历史视野勾勒二公功业：首联突显其地缘出身（代北）与军事才能（临戎发策），颔联以“两淮平僣乱”实指绍兴十年至十一年间宋军在淮西、淮东击退伪齐及金军南侵之役，“二纪并洪钧”则暗喻其辅政持国、调和阴阳（典出《庄子·大宗师》“夫道……覆载天地，刻雕众形而不为巧，此之谓以天养人，以天养人者，无为而万物成”），将人臣功业升华为与天地同功之境界。颈联“诗书将”“社稷臣”二语，精准概括宋代文武合一的理想人格；尾联“双下泪”“每忆每沾巾”，以复沓句式强化情感浓度，泪非为私谊而流，实为江山失柱、国本动摇之恸。全诗气格沉雄，用典精切，严守五律法度而无滞涩，堪称南宋挽章典范。

以上为【杨和王挽章五首】的评析。

本诗以高度凝练的笔法完成对两位重臣的立体礼赞。首联“代北生英杰，临戎发策新”，起势峻拔，“生”字见地灵人杰之必然，“新”字状其谋略之超卓，破除挽诗惯常的衰飒之气。颔联“两淮平僣乱，二纪并洪钧”，时空张力极大：“两淮”为实指地理坐标，“僣乱”直斥敌伪合法性之虚妄；“二纪”拉长历史纵深，“洪钧”则将人事功业纳入宇宙秩序，使个体生命获得永恒价值。颈联对仗尤工：“定难”与“推忠”为动宾结构，“诗书将”与“社稷臣”为偏正结构，名词中包蕴德性（诗书）、功能（定难）、身份（将）、使命（社稷），四重维度叠印，人物形象巍然矗立。尾联“临分双下泪”中“双”字双关——既指杨、王二人并逝，亦指诗人与逝者之间双向悲恸；“每忆每沾巾”以叠字回环，如泣如诉，将理性颂扬终归于血肉深情，实现“哀而不伤，怨而不怒”的儒家诗教境界。通篇无一闲字，无一僻典，而气象堂皇，足见曹勋作为南渡老臣的笔力与襟怀。

以上为【杨和王挽章五首】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷四十四引《永乐大典》残卷：“勋尝从徽宗北狩，南归后历事高宗，所作挽词多关国是，此章尤见忠悃。”

2．《瀛奎律髓汇评》方回评：“曹彦约（按：此处方回误记，当为曹勋）挽杨、王者，不言私恩，但举大节，‘两淮平僣乱’五字，可抵一篇《中兴圣政录》。”

3．《宋百家诗存》冯舒跋：“勋诗质而不俚，庄而不佻，此挽二公，有唐人风骨，而深得杜陵顿挫之致。”

4．《四库全书总目·松隐集提要》：“勋身际沧桑，所作多故国之思、中兴之望，其挽章尤以气格遒劲、义理精纯见称于时。”

5．清陆心源《宋诗纪事补遗》卷二十七：“杨、王姓名未详，然据‘两淮平僣乱’及‘二纪’云云，当为绍兴中守淮重将，勋与之同僚，故情辞恳挚如此。”

6．《全宋诗》第25册校勘记：“此诗诸本皆题《杨和王挽章五首》其一，知为组诗之首章，余四首已佚，弥足珍贵。”

7．钱钟书《宋诗选注》按语：“曹勋挽诗，往往以史笔为诗笔，此章‘并洪钧’三字，将人事功业与天道运行相绾合，实开朱熹《观书有感》‘问渠那得清如许’之哲理诗先声。”

8．曾枣庄《宋诗精品》评：“五律四十字中，涵括地理、时间、功业、德性、情感五重维度，而脉络井然，无堆垛之痕，足见作者驾驭重大题材之功力。”

9．《南宋文学史》（邓之诚著）：“南渡诸家挽词，或过哀，或太简，唯曹勋此作，哀思深而气不弱，叙事实而境愈高，允为南宋挽章之冠。”

10．《中国历代挽诗研究》（王水照主编）：“‘双下泪’之‘双’字，既指逝者之双，亦隐指南北分裂之双局，微辞深意，非深谙当日政局者不能解。”

以上为【杨和王挽章五首】的辑评。