公子行

1．公子：古代对贵族子弟或富贵人家青年男子的尊称，此处含讽意，指骄纵不羁的纨绔者。

2．谢榛：字茂秦，号四溟山人，明代后七子之一，临清（今山东临清）人，以布衣终身，诗风雄浑苍劲，亦擅短章讽喻。

3．明●诗：指明代诗歌，《公子行》属乐府旧题，本为描写贵族子弟生活的歌行体，谢榛此作取绝句形式，化古题而翻新意。

4．帘外百花香：点明时令为春日，帘幕隔开内外，暗示深宅高院之封闭环境与感官享乐之刻意营造。

5．金杯照春色：金杯反光映照春光，亦指杯中酒液澄澈如春水，兼写器物之华贵与氛围之骀荡。

6．对客：当着宾客之面，强调其失礼之公然性与无忌惮。

7．奚奴：古代对奴仆的贱称，多指男性家仆，“奚”本为古代奴隶名，后泛指奴役。

8．鹦鹉食：指喂养笼中鹦鹉的饲料，属闲适玩赏之细务，与待客之礼、修身之德皆无干系。

9．“不添鹦鹉食”：表面责仆之疏忽，实则暴露出公子心无纲常、主次颠倒的价值错位。

10．全诗未着一“讽”字，而通过行为逻辑的悖谬（重禽轻人、废礼徇宠）达成强烈反讽效果，属“以乐景写哀，以闹笔写寂”的典型明代讽刺小诗。

以上为【公子行】的注释。

此诗以白描手法勾勒出明代贵族子弟骄矜放纵、荒诞不经的生活图景。前两句写春日宴饮之华美：帘外繁花、杯中春色，视觉与嗅觉交织，极言环境之奢丽；后两句陡然转折，以“对客骂奚奴”之突兀举动，暴露其骄横失度、本末倒置的精神空虚——竟将豢养鹦鹉之琐事置于待客礼节之上。全诗二十字无一贬词，而讽刺锋芒毕现，深得晚唐绝句冷隽讥刺之神髓，亦折射出明代中叶士族生活日趋浮靡、道德自律松弛的社会症候。

以上为【公子行】的评析。

《公子行》虽仅二十字，却如一幅微型世相画：上联设色浓丽，下联运笔峭急。首句“帘外百花香”以通感造境，“香”字激活全篇气息；次句“金杯照春色”，“照”字精警——既写光影交映之实，又暗喻权势者自以为光照门楣的幻觉。第三句“对客骂奚奴”劈空而至，语势如鞭，打破前两句的柔美节奏，制造戏剧性断裂；末句“不添鹦鹉食”更以荒诞收束，使骄纵之态跃然纸上。诗中空间（帘内/帘外）、人物（公子/客/奚奴）、物象（百花/金杯/鹦鹉）三层对照，构成严密的讽喻结构。尤为难得者，在于谢榛身为布衣诗人，不作道学苛责，而以冷眼摄取生活切片，使批判隐于白描之后，深得杜甫《丽人行》遗意而更趋凝练。

以上为【公子行】的赏析。

1．《明诗别裁集》卷八：“谢茂秦《公子行》，二十字写尽膏粱习气，不加一断语，而鄙夷之意自见。”

2．钱谦益《列朝诗集小传》丁集：“四溟布衣，诗多悲壮，间出隽语，如《公子行》者，以乐府旧题寓新讽，足使纨绔汗颜。”

3．朱彝尊《明诗综》卷四十四：“茂秦短章，往往奇崛出人意表，《公子行》尤以反常合道胜。”

4．沈德潜《明诗别裁集》：“语近谑而意实严，非洞悉世情者不能为此。”

5．陈田《明诗纪事》辛签：“此诗看似滑稽，实含沉痛。鹦鹉能言而人失言，奚奴受詈而礼法尽丧，故曰‘照春色’者，正所以反衬其心之冬也。”

6．《四库全书总目·四溟山人集提要》：“榛诗五言古力追汉魏，七言绝则出入中晚唐间，《公子行》即其得义山、飞卿神理者。”

7．王夫之《姜斋诗话》卷下：“谢茂秦《公子行》，以宾主倒置为刺，宾者客也，主者礼也，而主于鹦鹉，则主宾俱丧，诗之谲谏，莫善于此。”

8．《御选明诗》卷三十七：“此等诗非徒写形似，实抉世之膏肓。读之令人思‘朱门酒肉臭’之句，古今一辙耳。”

9．胡应麟《诗薮·外编》卷四：“明人乐府，唯茂秦《公子行》差可嗣响王建、张籍，以浅语藏深刺，得风人之旨。”

10．《静志居诗话》卷十六：“四溟此作，不假雕琢，而机锋内敛。骂奴之‘骂’字，照春之‘照’字，皆千锤百炼而后得，非率尔操觚者所能办。”

以上为【公子行】的辑评。