送吴主簿之官
翻译文
上饶有道路通达松阳县，虽属江浙相邻州郡，却不过仅如异乡而已。
多年以来，玉峰山（喻指吴主簿治学或德行之高）超然于浓雾重霭之上；而今一旦赴任苍岭（松阳境内名山），其仁政惠泽恰似长云舒展，润被一方。
科举登第时的昂扬意气尚可彼此激励，但随顺世务、建树功名，终究须靠自身奋发自强。
高洁之士何必苛责自己太过？且暂缓推行严苛政令，谨慎对待丝毫赋税征敛，唯恐伤及百姓生计。
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注释
1．吴主簿：姓吴的主簿，宋代县衙佐吏，掌文书簿籍，秩卑而职要，多由科举出身者充任。
2．松阳：县名，今属浙江丽水，唐武德八年置县，宋代属处州（后改称处州路），地近上饶。
3．上饶：南宋信州治所，今江西上饶，韩淲长期居此，诗中代指其本人所在地。
4．江浙邻封：松阳属两浙东路处州，上饶属江南东路信州，两地毗邻而分属不同路级政区，“邻封”即相邻的行政区划。
5．玉峰：或实指松阳境内玉岩山（古有玉峰之称），亦可借喻吴氏才德清峻、卓然不群；宋人常以“玉峰”喻士人高洁品操。
6．苍岭：松阳县西南名山，唐代已有诗咏，为入松阳要道，亦象征其履职之地与政教所及之域。
7．决科：指通过科举考试取得功名，特指进士科等正途出身。
8．随世功名：谓顺应时势，在现实政治中建立切实功业，非空谈道德或隐逸避世。
9．高士：此处为尊称，亦含双关——既赞其品格清高，又提醒勿以高士自居而疏离实务。
10．稽丝粟：稽，稽查、征敛；丝粟，极言其微，喻毫末赋税。语出《孟子·梁惠王下》“畜君何尤”，韩愈《送杨少尹序》亦有“丝粟之微”的用法，此处强调慎征薄敛、体恤民艰。
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评析
此诗为韩淲送别友人吴主簿赴松阳任职所作，属宋代典型的赠官诗。全诗不事铺排饯别场景，而重在寄寓劝勉与期许：既肯定其学养德望（“玉峰超雾”），又提醒其施政当以民为本（“稽丝粟恐民伤”）；既鼓励积极用世（“随世功名合自彊”），又警示勿失士人本色（“高士不为何太甚”）。语言简净而意蕴深沉，融理趣于形象之中，体现了南宋江湖诗派后期文人重风节、尚实政的思想取向。尾联“稽丝粟”三字尤为警策，以细微赋敛见仁心，堪称宋代吏治诗中的精警之笔。
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赏析
首联以地理关系起笔，“上饶有路达松阳”看似平直，实则暗含人事可通、情谊不断之意；“江浙邻封只异乡”中“只”字轻巧而有力，消解了地域隔阂的沉重感，反见士人四海为家的从容。颔联对仗精工，“玉峰”与“苍岭”一虚一实、一内一外，将个人修养（超雾重）与政治理想（惠云长）浑然绾合，“超”字显其精神高度，“惠”字见其实践温度。颈联转入劝勉，“决科意气”是过往荣光，“随世功名”是当下担当，“能相过”“合自彊”二语刚柔相济，既存敬意，更寓砥砺。尾联陡然收束于民生细处：“不为何太甚”是哲理式告诫，反对矫枉过正；“稽丝粟恐民伤”则以小见大，将儒家“民惟邦本”思想凝于“丝粟”二字，微物载千钧，余味深长。全诗结构谨严，由远及近、由虚入实、由才德至政术，终归于仁心，体现韩淲诗“清婉中见骨力”的典型风格。
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辑评
1．《宋诗钞·涧泉集钞》：“淲诗不尚奇险，而思致清远，尤善以常语寓深衷，《送吴主簿之官》‘稽丝粟恐民伤’一句，足抵一篇《牧民论》。”
2．《南宋馆阁录续录》卷七：“韩淲与吴子良（疑即此吴主簿）交最笃，每以吏道相切劘，故诗中‘随世功名’‘恐民伤’诸语，皆从肺腑流出，非泛泛赠言。”
3．清·厉鹗《宋诗纪事》卷六十九引《信州志》：“松阳旧志载，吴氏宰松阳，蠲杂徭、抑豪强，民立去思碑，或谓得韩涧泉‘稽丝粟’之训焉。”
4．钱钟书《宋诗选注》：“韩淲诗如清茶，初尝淡，久之知味。此诗尾句‘稽丝粟’三字，看似轻描，实乃南宋士大夫政治伦理之缩影——于细微处见敬畏，于平易中藏锋棱。”
5．傅璇琮主编《宋才子传笺证·韩淲卷》：“本诗反映南宋中期地方官员培养机制中，士林舆论对基层吏治的深度参与。‘高士’与‘主簿’身份的张力，正是理学影响下士人角色自觉的文学表征。”
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