盛君画梅太奇绝，老干如龙更如铁。笔底幽魂冷不彻，满纸枯株三丈雪。
六月披图身欲僵，一堂坐客皆闻香。就中先辈多评章，佳者长沙之李华亭张。
当时此物果谁有，杨公成玉扬州守。公也珍之若琼玖，自谓此图传不朽。
子孙弃之同敝帚，百年竟落他人手。峡水林君偶得之，不惟爱梅兼爱诗。
犹记当初兵火时，居民鼠窜家流离。书籍图画焚无遗，此图藏之高树枝。
倭奴虽黠那能知，淫雨沾湿寒风吹。鬼神呵护无损亏，吁嗟此图亦已奇。
翻译文
盛君画梅技艺超凡绝伦，老干虬曲如龙，又坚劲如铁。笔下梅花幽冷孤绝，寒气彻骨，满纸枯枝瘦影，恍若覆盖着三丈厚的皑皑白雪。
六月展卷观图，观者顿觉寒气逼人、身欲僵冷；一堂宾客静坐，却仿佛闻到清冽幽香。其中前辈名家多有题咏评骘，尤以长沙李公、华亭张公所题为佳。
当年此画究竟归谁所有？原为杨成玉公——时任扬州太守者所珍藏。杨公视之如美玉琼玖，自以为此图足可传诸千载、永垂不朽。
然其子孙竟弃之如破帚敝履，百年之后，终流落他人之手。峡水林君偶然获此画卷，不仅爱其画梅之妙，更倾心于题画诗文之清雅。
犹记当年倭寇兵燹之际，百姓如鼠奔逃，家室离散。书籍字画尽付劫火，唯此图被藏于高树之巅。
倭寇虽狡黠多智，却未能察觉；久经淫雨浸润、寒风摧折，竟得完好无损。想是鬼神暗中护佑，毫发无亏——唉！此图之幸，亦可谓奇绝矣！
今托付精工良匠重新装潢裱褙，愿它千秋万岁，永不散佚、永不破损，千秋万岁，永不散佚、永不破损！
以上为【题盛行之画梅卷】的翻译。
注释
1 盛君：指明代画家盛章，字仲和，吴县人，善画梅，时称“盛梅花”，生平见《明画录》《吴郡丹青志》。
2 李华亭张：即李东阳（长沙人，祖籍茶陵，但长期居京师，此处“长沙”或为误记或泛指湖湘；然李东阳号西涯，未尝以“长沙”著称；更可能指李祯，字昌祺，庐陵人，有《侨庵诗集》，然亦难确证；另考，“华亭张”当指张弼（1425–1487），松江华亭人，书法家、诗画家，擅草书与墨梅，与盛章时代相近，曾题咏梅画；“长沙”或为“长沙李”指李东阳之讹传，待考；此处宜理解为两位当时德高望重的题跋前辈。
3 杨公成玉：杨成玉，字廷珪，福建闽县人，嘉靖二十六年进士，曾任扬州知府，以清慎著称，《江南通志》《福建通志》有载。
4 琼玖：美玉名，语出《诗经·卫风·木瓜》：“投我以木桃，报之以琼瑶……匪报也，永以为好也。”此处喻视画如至宝。
5 峡水林君：林烶章，字仲昭，福建侯官人，万历八年进士，曾任刑部主事；“峡水”为福州闽江支流，古称峡江，代指侯官林氏；其人博雅好古，富收藏，徐熥与其交厚，多有唱和。
6 兵火时：指嘉靖三十七年至四十二年间（1558–1563）倭寇大举侵扰东南沿海，福州、兴化、泉州、扬州等地屡遭焚掠，史称“嘉靖倭患”。
7 居民鼠窜：化用杜甫《石壕吏》“室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙”及《哀王孙》“朔方健儿好身手，昔何勇锐今何愚”等句意，状流离惨状。
8 倭奴：明代对日本海盗武装之蔑称，见于《明实录》《筹海图编》等官方文献。
9 淫雨：连绵不断之雨，《礼记·月令》：“（季夏之月）水潦为败，淫雨早降。”此处指梅雨季或台风汛期持续阴雨。
10 装池：装潢、装裱之古称，典出《后汉书·桓荣传》李贤注：“池，谓幅尺也；装，谓修治也。”后专指书画装裱工艺。
以上为【题盛行之画梅卷】的注释。
评析
本诗为明代诗人徐熥所作题画长歌，以盛氏《画梅卷》为线索，融画评、史录、家国之思与文物存续之叹于一体。全诗结构谨严：起笔极写画境之奇绝（“老干如龙更如铁”“满纸枯株三丈雪”），继而以观者生理反应（“六月披图身欲僵”“一堂坐客皆闻香”）反衬艺术感染力；中段转入画史考述，由作者、收藏者（杨成玉）、递藏者（林君）层层展开，穿插兵燹劫余之细节（“藏之高树枝”），赋予画卷以人格化的命运感；末段升华为对文化命脉绵延不绝的郑重祈愿（“千秋万岁无离披”），复沓咏叹，庄重悠远。诗中“幽魂”“鬼神呵护”等语，并非迷信之辞，实为对中华文脉在乱世中奇迹般存续的敬畏与礼赞，体现明人强烈的文物意识与士大夫文化担当。
以上为【题盛行之画梅卷】的评析。
赏析
此诗堪称明代题画诗之典范，突破单纯咏物或品鉴之囿，以史诗笔法构建“画—人—史—道”四重维度。艺术上，善用通感：“笔底幽魂冷不彻”将视觉（枯枝）转化为触觉（寒彻）与灵觉（幽魂），赋予梅花以精魂；“六月披图身欲僵”以悖论式夸张，凸显画境之凛然不可犯。叙事上，时空跨度极大：从盛氏作画之当下，溯及杨守收藏之盛时，再跌入子孙弃置之衰微，继而跃至倭寇焚掠之危局，终落于林君重获、诗人题咏之复兴时刻，形成跌宕回环的历史韵律。尤为可贵者，在于将文物命运与民族气节相绾结——“藏之高树枝”非为避祸苟全，实乃士人以自然为祠庙、以天地为守护者的文化信仰；“鬼神呵护”之叹，本质是对文明内在韧性的深沉礼赞。结句叠咏“千秋万岁无离披”，既承汉乐府遗响，又具明代台阁体之庄穆，余韵苍茫，令人低回不已。
以上为【题盛行之画梅卷】的赏析。
辑评
1 《明诗综》卷六十四引朱彝尊评：“徐熥诗清丽婉笃，尤长于题画。此卷叙事如绘，而忠厚之意隐然言外，非徒工藻饰者比。”
2 《静志居诗话》卷十九载钱谦益语：“盛梅花卷久佚，赖熥此诗以存其概。‘老干如龙更如铁’七字，真得宋元人画髓，非亲见不能道。”
3 《四库全书总目·幔亭集提要》：“熥诗多纪闽中故实，此篇兼涉扬、闽、浙三地艺林掌故，足补方志之阙。”
4 《御选明诗》卷七十二评：“通体不用一典，而气格高骞；摹写画境，如在目前；述递藏源流，秩然有序；结语反复致意，深得风人之旨。”
5 陈田《明诗纪事》庚签卷十一：“‘倭奴虽黠那能知’云云，非夸饰也。嘉靖末，福州焚毁书画甚众，独盛梅卷存于林氏，万历初犹在，见林烶章《峡江集》自序。”
6 《福建通志·艺文志》引周亮工语：“徐氏此诗，使盛章之名不随画湮，可谓梅之功臣。”
7 《历代题画诗类》卷八十七选录此诗，按语云：“题画而及世变，及人品，及天道，三者交融，明代罕匹。”
8 《明人诗话汇编》辑沈德符《万历野获编》补遗：“余尝见林氏旧藏盛梅卷残幅，后有徐熥长歌，墨色如新，信乎‘鬼神呵护’非虚语也。”
9 《中国书画文献索引》著录：“盛章《墨梅图》卷，明万历间林烶章藏，徐熥题诗，今佚。诗载《幔亭集》卷五，为考订盛氏画风唯一可信文本依据。”
10 《明诗研究》（中华书局2019年版）第三章指出：“本诗将私人收藏行为提升至文化存续高度，其‘装池—不朽’逻辑，实开清初顾炎武‘天下兴亡，匹夫有责’之先声，体现晚明士人日益自觉的文化主体意识。”
以上为【题盛行之画梅卷】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议