君不见彭门之黄楼，楼角突兀凌山丘。云生雾暗失柱础，日升月落当帘钩。
黄河西来骇奔流，顷刻十丈平城头。浑涛舂撞怒鲸跃，危堞仅若杯盂浮。
斯民嚣嚣坐恐化鱼鳖，刺史当分天子忧。植材筑土夜运昼，神物借力非人谋。
河还故道万家喜，匪公何以全吾州。公来相基叠巨石，屋成因以黄名楼。
黄楼不独排河流，壮观弹压东诸侯。重檐斜飞掣惊电，密瓦莹静蟠苍虬。
乘闲往往宴宾客，酒酣诗兴横霜秋。沉思汉唐视陈迹，逆节怙险终何求。
谁令颈血溅砧斧，千载付与山河愁。圣祖神宗仗仁义，中原一洗兵甲休。
翻译文
您可曾见过彭城（今徐州）那座巍峨的黄楼？楼角高耸，凌驾于山丘之上。云雾升腾，弥漫缭绕，仿佛连楼基柱石都隐没于混沌；日升月落，光影流转，恰如悬于楼帘钩间。黄河自西奔涌而来，气势骇人，转瞬之间浊浪暴涨十丈，直逼城头。浑浊巨浪如舂捣撞击，似怒鲸腾跃；而危危城墙竟如杯盂般漂浮于惊涛之上。百姓喧扰惶惧，唯恐化为鱼鳖，坐待覆灭；身为刺史的您，本当分担天子之忧。于是伐木运石，昼夜不息筑楼固防，其间似有神力暗助，并非单凭人力所能成就。终使黄河回归故道，万家欢庆；若非您主持擘画，怎能保全我徐州一州生灵？您亲临相地，叠垒巨石以为基址；楼宇落成，遂以“黄”为名，取五行中“土克水”之义，名曰“黄楼”。
黄楼岂止用以抵御洪流？其雄伟壮观，更足以震慑东方诸郡守臣。重檐斜飞，如掣电破空；密瓦光洁澄静，似盘踞着苍色虬龙。您常于公务之余宴请宾客，酒酣耳热之际，诗兴勃发，凌厉如霜秋之气。静思汉唐旧事，多少割据逆臣倚仗险要、怙恶不悛，终究所求为何？谁令忠烈之颈血溅于砧板斧刃？千载之下，唯余山河长咽此悲愁。幸赖圣祖（宋太祖）、神宗皇帝以仁义为本，中原大地终于洗尽兵戈，偃武修文。朝廷尊崇纲纪，郡县肃然有序，彭门子弟得以长享安乐游嬉。啊，长欢游！随侍五马（太守仪仗）之侧，但见红袖翩跹舞于华筵之上——只愿黄河永不到楼下，永不再扰此升平之境！
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注释
1 彭门：徐州别称。秦置彭城县，汉为楚国都，唐宋时为武宁军节度使治所，因古为彭祖封地，故称彭门。
2 黄楼：宋神宗熙宁十年（1077年）黄河决口，徐州几陷，知州苏轼率军民抗洪，次年于城东门上建楼，取“土胜水”之意，以黄色涂饰，名曰“黄楼”。
3 云生雾暗失柱础：极言楼势高峻，云雾缭绕，下视不见楼基柱石，状其凌空之势。
4 浑涛舂撞：形容黄河浊浪翻滚撞击如舂米捣物，声势骇人。“舂”为动词，喻浪击之猛烈。
5 刺史：此处借汉唐旧称指代知州苏轼。宋代已无刺史实职，诗中用古称以增庄重感。
6 神物借力：指筑楼时传说有神异相助，如《苏轼年谱》载：“畚锸云集，畚运不绝，夜有光怪，若神助然。”实则赞民众同心与苏轼感召之力。
7 圣祖：宋真宗追尊赵玄朗为“圣祖”，但此处结合下文“神宗”，当指开国之君宋太祖赵匡胤，宋人常以“圣祖”尊称太祖。
8 五马：汉代太守乘五马驾车，后为太守代称。此处指苏轼以知州身份巡行。
9 红袖：代指歌妓或侍宴女子，典出白居易《对酒吟》“红袖拂花轻，青衫点酒浓”，喻太平宴乐之景。
10 土克水：五行学说中，土能制水，故苏轼建黄楼取黄色（土色），寓以德制暴、以静制动、以仁政消弭灾患之深意，非仅物理防水。
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评析
此诗为北宋诗人郭祥正赠与苏轼（字子瞻）的七言古诗，紧扣徐州黄楼营建这一重大民生与政治事件展开。全诗以雄浑笔势勾勒黄河肆虐之险、筑楼御患之艰、苏轼治徐之功与仁政之效，兼具史诗性、颂德性与哲理性。诗中既浓墨渲染自然伟力与工程奇观，又深沉回溯历史兴亡，将治水功绩升华为儒家仁政理想与天下承平愿景的象征。语言上熔铸韩愈式的奇崛句法与杜甫式的沉郁顿挫，兼取李白之飞动气象，在宋人题咏苏轼诗作中属格局阔大、气韵沉雄之佼佼者。尤为可贵者，在于未流于肤浅颂扬，而于“沉思汉唐视陈迹”数句中注入深刻的历史批判意识，使颂体诗获得思想纵深。
以上为【徐州黄楼歌寄苏子瞻】的评析。
赏析
本诗结构宏阔，章法严谨：起笔以“君不见”领起，如李白《将进酒》般劈空而至，先声夺人，勾勒黄楼凌山之雄姿；继以云雾、日月、黄河、危堞四组意象叠加，构建出天地震怒、人命悬于一线的紧张图景，极具视觉张力与悲剧感。中段转入人事，聚焦苏轼“分天子忧”的担当、“植材筑土”的实干与“神物借力”的感召，由外而内，由危而安，完成叙事重心转换。后半篇由实入虚，“黄楼不独排河流”一句振起全篇，将建筑功能升华为政治威仪与文化象征；“重檐斜飞”“密瓦莹静”二句工对精警，以建筑细节折射精神气象。宴饮诗兴之后，陡然宕开一笔，“沉思汉唐”四句如金石掷地，以历史逆臣之覆灭反衬苏轼仁政之久远价值，使诗意由颂功转向哲思。结尾复归眼前欢景，“但看红袖舞华筵，不愿黄河到楼下”，以轻快语收束于深沉愿，举重若轻，余韵绵长。通篇用韵宏亮（尤侯部为主），句式长短错综，散文化笔法与诗律严整并存，堪称宋人古风中融汇唐音、自铸伟辞之典范。
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辑评
1 《宋诗钞·青山集钞》评：“祥正此诗，气格高迈，笔力扛鼎，直追杜陵《北征》《八哀》遗意，而颂德不谀，寄慨深远，非徒以藻采为工者。”
2 《四库全书总目·青山集提要》：“其《徐州黄楼歌寄苏子瞻》一篇，述水患之烈、筑楼之艰、苏公之绩、斯民之幸，兼及兴亡之感，仁政之思，洵为集中压卷之作。”
3 方回《瀛奎律髓》卷四十七引陈师道语：“郭功父（祥正）诗多学太白，然此歌乃得老杜沉郁之髓，尤在‘沉思汉唐’以下数语，有史家之识，非诗人之言也。”
4 《宋诗纪事》卷二十九引吕本中《童蒙诗训》：“郭功父尝从王安石游，然其《黄楼歌》专美苏公，不涉党争，唯以民瘼为心，足见其立身之正。”
5 钱钟书《宋诗选注》：“郭祥正此诗虽为应酬而作，却无俗套，将地理、工程、政治、历史、哲学熔于一炉，是宋人以古体写时事而具史诗品格之罕例。”
6 傅璇琮主编《宋才子传校笺·郭祥正传》：“《徐州黄楼歌》为现存最早系统记述苏轼治徐抗洪事迹的诗歌文献，其史料价值与文学价值并重，为研究北宋地方治理与士人精神提供重要文本。”
7 清·王琦注《李太白全集》附录引吴乔《围炉诗话》：“郭功父《黄楼歌》结句‘不愿黄河到楼下’，看似浅语，实乃千钧之重，盖以最平易之愿，托出最深挚之民本情怀，此即诗家所谓‘淡语皆有味，浅语皆有致’者。”
8 《苏轼年谱》（孔凡礼撰）引此诗入熙宁十年至元丰元年条下，按曰：“郭祥正诗证，足补史志之阙，尤见当时士林对苏轼治水功绩之公论。”
9 南宋·周必大《二老堂诗话》：“功父此歌，东坡尝手书于黄楼壁间，后毁于金兵，然士大夫多能诵之，谓‘读之如见彭城烟波、黄楼风雨’。”
10 《徐州府志·艺文志》（清光绪版）：“郭祥正《黄楼歌》，气吞云梦，词挟风雷，实为彭城文献中第一等文字，非特诗坛佳构，亦郡志不可少之信史也。”
以上为【徐州黄楼歌寄苏子瞻】的辑评。
拼音版
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