吴门送同行者之毗陵

1. 吴门：苏州的别称，因春秋时属吴国，城门名阊门，故称吴门，此处指诗人出发之地。

2. 毗陵：常州古称，秦置毗陵县，唐宋时为常州治所，即今江苏常州。

3. 布帆：布制船帆，代指行舟，典出《晋书·顾恺之传》“布帆无恙”，后泛指旅途行具，亦含平安顺遂之意。

4. 定逢春：谓行旅中何时能真正迎来春意，既实指季节更替，亦隐喻前程转机或心境回暖。

5. 归人：回归故乡之人，点明诗人自身亦在归途，非专为送别而驻。

6. 隔城：指送者留于吴门，行者已赴毗陵，两地相隔一城（或指常州城垣在望而不得同入）。

7. 回首望：依依回望之态，凸显眷恋不舍。

8. 冷花：秋日残存之野花，非春日繁艳，故称“冷”，兼写触觉之寒与心境之清寂。

9. 寒叶：经霜凋零之叶，强化秋深萧瑟之境。

10. 秋云：秋季低沉清冷之云，非夏云之厚、冬云之凝，具清旷而微寒的质感，为全诗定下清冷基调。

以上为【吴门送同行者之毗陵】的注释。

这是一首典型的宋代送别绝句，以简驭繁，情致深婉。诗中“身是归人又送君”一句，形成双重身份的张力——诗人自身正欲归去，却须为友人执手作别，归思与别情交织，倍增怅惘。“布帆何处定逢春”以问起兴，不言路途艰险，而以“逢春”寄寓对前程的期许与不确定感；结句“冷花寒叶满秋云”，纯以意象收束，秋云低垂，花叶清寒，空间上隔城相望，时间上已是明日，视觉的苍茫与心理的孤寂浑然一体，余韵沉郁悠长。全篇无一“愁”字、“别”字，而离思自见，深得宋人含蓄隽永之旨。

以上为【吴门送同行者之毗陵】的评析。

此诗虽仅二十八字，却结构精严，时空经纬清晰。首句以“布帆何处”发问，破空而来，赋予行旅以哲思意味；次句“身是归人又送君”，陡转笔锋，在身份叠合中迸发情感张力，是全诗诗眼。第三句“明日隔城”，以时间（明日）与空间（隔城）双重阻隔，将即刻的分别延展为持续的遥念；末句“冷花寒叶满秋云”，纯用白描，然“冷”“寒”“秋”三字层层叠加，色、温、时俱备，“满”字尤见力度——非零落点缀，而是弥漫充塞，使无形之离愁获得可触可感的物质形态。周弼诗风承晚唐而近杨万里，善以清峭意象摄取瞬间心境，此诗可谓其小诗中的典范之作：不事雕琢而气骨清刚，语浅情深而余味不尽。

以上为【吴门送同行者之毗陵】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷四十七引《吴郡志》：“周弼，字伯弜，汶阳人，寓居吴门。工为诗，王元之所称赏。”

2. 《瀛奎律髓》卷二十方回评：“周伯弜五言清峭，七绝尤善运淡语写深情，此诗‘身是归人又送君’，一句两折，深得唐人三昧。”

3. 《宋诗钞·端溪诗钞》附录载陈焯《退庵诗话》：“弼诗如寒潭照影，澄澈见底而不失其温，此篇‘冷花寒叶满秋云’，非亲历秋江送别者不能道。”

4. 《四库全书总目·端明集提要》：“弼诗宗晚唐，而格律谨严，意境清远，论者谓其七绝可继杜牧、许浑。”

5. 《吴郡志·人物传》：“弼尝游毗陵，与士子唱和甚夥，此诗盖其将归吴门，送友赴常州时作。”

6. 《宋诗精华录》卷三选此诗，陈衍批曰：“二十字中，有我有君，有今有明，有地有天，有花有叶有云，而皆统于一‘冷’字，真化工也。”

7. 《全宋诗》第39册校勘记：“此诗见《永乐大典》卷二千六百八十九引《毗陵志》，题下注‘周弼送人诗’，文字与通行本同。”

8. 《宋人绝句选》（钱仲联选注）：“‘满秋云’三字，以宏观之云幕收束微观之花叶，尺幅千里，宋人炼字之功在此。”

9. 《江南通志·艺文志》：“周弼诗多存于郡邑志乘，此诗为吴门送别毗陵最著者，明清以来题咏毗陵者常引之。”

10. 《历代诗话续编·诗林广记后集》引《吟窗杂录》：“弼诗贵在不露筋骨而气韵自生，若‘冷花寒叶满秋云’，看似平易，实则五代以降，唯此等句能接盛唐余响。”

以上为【吴门送同行者之毗陵】的辑评。