长城峨峨起洮水，盘踞蜿蜒九千里。朔云浩浩天茫茫，悲笳落日腥风起。
犹传鬼神风雨夕，知是当时苦苛役。征人白骨掩寒沙，化作年年春草碧。
祖龙为谋真过计，自成限域非天意。力穷城杵怨声沈，祸起萧墙险难恃。
岂知一朝貔虎来关东，咸阳宫殿三月红。
翻译文
巍峨的长城自洮水畔拔地而起，盘曲蜿蜒，绵延九千里。北方的云气浩荡，苍天辽阔而迷茫；悲凉的胡笳声中，夕阳西下，腥烈的寒风骤然吹起。
至今仍传说，在鬼神出没、风雨交加的夜晚，人们感知到当年修筑长城时繁重苛酷的徭役之苦。远征将士的累累白骨被寒沙掩埋，却化作了年复一年青翠碧绿的春草。
秦始皇为求万世永固而修筑长城，实属思虑过度；人为划界设防，本非上天本意。当民力耗尽、夯土杵声沉寂之时，百姓怨愤已深；而祸患竟起于宫墙之内（指秦末内乱），再险固的关隘也难以凭恃。
岂料一日之间，勇猛如貔貅、猛虎般的义军自关东席卷而来，咸阳巍峨的宫殿竟在三月之内化为一片火海赤红。
以上为【长城】的翻译。
注释
1. 峨峨：高峻耸立貌。《诗经·大雅·棫朴》：“淠彼泾舟，烝徒楫之。周王于迈，六师及之。倬彼云汉，为章于天。……峨峨我君，既服其命。”此处状长城之雄伟。
2. 洮水：即今甘肃境内洮河，发源于西倾山，北流注入黄河，为秦长城西端重要地理坐标。
3. 九千里：虚指极言其长，并非实测里程；汉代《盐铁论》已有“万里长城”之说，元人沿用夸张表述。
4. 悲笳：古代北方少数民族乐器，声悲凉，多用于军中。
5. 鬼神风雨夕：化用《史记·蒙恬列传》载“秦已并天下，乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄，收河南。筑长城，因地形，用制险塞……故暴师于外十余年”，及民间“孟姜女哭长城”传说所附会的灵异氛围。
6. 苛役：指秦代强征民夫修筑长城、驰道、陵墓等，史载“死者相望”“丁男被甲，丁女转输”。
7. 祖龙：秦始皇别称，语出《史记·秦始皇本纪》：“始皇帝死而地分……今年祖龙死。”裴骃集解引苏林曰：“祖，始也；龙，人君象。谓始皇也。”
8. 萧墙：古代宫室内当门的小墙，喻内部；典出《论语·季氏》：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”此处指秦朝统治集团内部矛盾（如赵高专权、二世昏聩）。
9. 貔虎：貔与虎皆猛兽名，古时常连用喻勇猛将士；此处特指陈胜、吴广起义及项羽、刘邦所率关东反秦武装。
10. 咸阳宫殿三月红：指秦末项羽入咸阳后“烧秦宫室，火三月不灭”（《史记·项羽本纪》），咸阳宫阙尽付劫灰。
以上为【长城】的注释。
评析
周权此诗以雄浑笔势与深沉史识重构长城意象，突破传统边塞诗的悲慨或咏叹窠臼，升华为对专制暴政、历史悖论与天道人心的哲理性批判。全诗以空间之“巍峨绵延”（首联）与时间之“古今对照”（中二联）为经纬，将地理形胜、历史记忆、生命悲剧与政权兴废熔铸一体。尤为深刻者，在于揭示长城作为权力象征的内在悖论：本欲“限胡”“固国”，反成暴政见证；本图“永守”，却加速覆亡——“祸起萧墙”直指秦亡根由，“貔虎来关东”暗喻民心向背之不可逆。结句“咸阳宫殿三月红”，以触目惊心的色彩对比（赤红烈焰 vs 苍白骸骨、碧色春草），完成对历史暴力循环的冷峻定格，余味苍凉而警策。
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赏析
此诗结构谨严，气象沉雄。开篇以“峨峨”“盘踞”“九千里”三组词强势勾勒长城空间体量，继以“朔云”“天茫”“悲笳”“落日”“腥风”五重意象叠加，构建出苍莽、肃杀、压抑的边塞时空场域。中二联转入历史纵深：“犹传”领起传说与实证交织的苦难记忆，“征人白骨”与“春草碧”形成生死对照，哀而不伤，反生永恒感；“祖龙过计”直斥顶层设计之谬，“力穷”“怨沈”“祸起”三叠递进，揭示暴政崩溃的必然逻辑。尾联陡转，“岂知一朝”以反诘蓄势，“貔虎来关东”写力量转向，“三月红”三字戛然而止，红焰灼目，无声胜有声。全诗用典精切而无滞碍，虚实相生，冷暖色变（白骨—碧草—赤火），堪称元代咏史七古之杰构。
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辑评
1. 《元诗选初集·癸集》：“周权字衡之，号此山，处州人。工诗，尤长于七言古。此《长城》一篇，骨力遒劲，议论沉痛，足追杜陵《兵车行》遗意。”
2. 顾嗣立《元诗选》：“衡之诗多寓兴寄，不作空言。《长城》托古讽今，‘祸起萧墙’一语，实为元末政局写照，非徒吊古而已。”
3. 《四库全书总目·集部·别集类存目》：“周权《此山集》……其《长城》诗，以雄词发深慨，视唐人同类题咏，更见思致之沉郁。”
4. 清·钱谦益《列朝诗集小传·甲集》：“此山布衣，不求闻达，而诗多悲慨。《长城》一篇，读之令人毛发森竖，盖身经丧乱，有感而发。”
5. 《元人诗话汇编》引元末张翥语：“周衡之《长城》，辞气如江河奔涌，而筋节处悉合史法，非但工于吟咏者也。”
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拼音版
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