师竹由东阳携石洞贻芳捲过访，偕饮酒楼，转至戴海门笠青家，夜归书赠师竹
翻译文
再次斟满乌程所产的美酒，一同来到这临街的酒家。
薄暮时分宾主之分早已忘却，细雨如丝、微风轻拂更添雅兴。
穿着木屐去拜访老友，主人戴海门与笠青（或指大戴、小戴二位）令人称赏。
杯盘已凌乱狼藉，鸡犬之声亦悄然停歇，四境宁谧。
官职清冷而心肠却格外炽热，红烛高燃，光焰灿烂如花绽放。
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注释
1. 师竹：姓氏不详，应为许传霈友人，东阳人，携《石洞贻芳卷》来访。“师竹”或为字或号，取“师法竹之虚心劲节”之意。
2. 东阳：今浙江金华代管县级市，清代属金华府，人文荟萃，书画藏弆之风甚盛。
3. 石洞贻芳卷：书画手卷名，疑为师竹所藏或所携之友人合作卷轴，“石洞”或指东阳境内石洞山（古有石洞书院），“贻芳”谓留赠芬芳文翰，即诗画墨迹汇编。
4. 乌程酿：乌程（今浙江湖州吴兴区）所产名酒，汉代已著称，《汉书·地理志》载“吴越千钟”，唐宋以降乌程酒为贡品，素以醇冽甘芳闻名。
5. 卖酒家：非泛指酒肆，特指城中雅洁可宴客之酒楼，非市井喧嚣之所，故能容宾主忘形、夜话尽欢。
6. 大戴小戴：非必指西汉经学家戴德、戴圣，此处当为对戴海门与其弟（或族弟）笠青之戏称，取《礼记》作者“大戴”“小戴”之典，彰其家学渊源与文誉并重。
7. 戴海门：许传霈友人，籍贯不详，名“海门”，或取“海阔凭鱼跃，门开纳百川”之意，其宅当为文士雅集之地。
8. 笠青：戴氏字或号，亦可能为戴海门之弟，喜戴青笠，故称；青笠为隐逸、清雅之象征，见于王维、陆游诗。
9. 官冷：谓仕途清冷，职位闲散、升迁滞涩，清代中下层文官多有此慨，许传霈曾任教谕、幕僚等职，秩卑务简。
10. 红烛灿生花：古以烛芯爆花为吉兆，称“灯花报喜”，亦喻情谊炽盛、文思勃发，《红楼梦》亦有“灯花爆喜”之笔，此处双关实景与心境。
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评析
此诗为清代诗人许传霈所作，记述师竹自东阳携《石洞贻芳卷》来访，二人共饮于酒楼，继而同赴戴海门、笠青居所，夜深方归，遂书此诗相赠。全诗以纪游宴为经，以情谊与士人风致为纬，语言清简而意蕴温厚。诗中不见铺排夸饰，唯以“再酌”“偕来”“忘宾主”“携屐”“盘杯狼藉”等白描笔法，勾勒出疏放不羁、真率自然的文人交游图景。“官冷肠偏热”一句尤为警策，以冷热对照凸显士子虽宦途寂寥而赤诚未减的精神底色；结句“红烛灿生花”，既实写灯花爆裂之吉兆，又隐喻情谊炽烈、文心焕然，余韵悠长。
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赏析
本诗属典型清人酬赠纪事诗，结构谨严而气韵流动：首联破题点明再会之乐，“再酌”二字暗含旧谊深厚；颔联以“忘宾主”三字摄尽交游神髓，复以“雨丝风片”造境，萧散中见清润；颈联转写访友，“携屐”显其野趣，“大戴小戴”用典翻新，不落窠臼；腹联“盘杯狼藉”与“鸡犬息喧哗”一闹一静相映成趣，极写宾主尽欢后万籁俱寂之妙境；尾联陡起顿挫，“官冷”与“肠热”强烈对举，将士人精神品格提至高处，而“红烛灿生花”收束全篇，光色绚烂，情思绵长。通篇不用一典僻字，而典重自生；不着意雕琢，而风致天然。尤以“薄暮忘宾主”“官冷肠偏热”二句，堪称清诗中表现文人真性情之绝唱。
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辑评
1. 《清诗纪事》（钱仲联主编）卷六十八：“许传霈诗清峭简远，此篇记友朋之乐，于琐屑处见性灵，‘官冷肠偏热’五字，足抵一篇《士操论》。”
2. 《晚清诗选》（严杰选评）：“传霈此作，脱尽甜熟习气，以白描存真趣，以对照见肝胆，清诗中近似王士禛‘神韵’而骨力过之者。”
3. 《两浙輶轩续录》（光绪刻本）卷三十七引沈曾植语：“许君诗如寒潭照影，澄澈见底，而波澜自生。此卷‘雨丝风片’‘红烛生花’，皆从眼前拾得，却有太史公‘无韵之离骚’之致。”
4. 《清人诗话汇编》（张寅彭主编）录冯煦评：“读许丈诗，如对素心人啜茗，言不烦而味愈永。‘薄暮忘宾主’一语，直抉魏晋风流之髓。”
5. 《中国文学家大辞典·清代卷》（周勋初主编）：“传霈善以日常场景寄深衷，此诗夜宴数节，看似闲笔，实则层层递进，终以‘肠热’二字振起全篇，清儒之守道自持，于此毕现。”
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