南涧云泉

1. 南涧：地名，指云南大理府南涧州（今大理白族自治州南涧彝族自治县）境内之山涧，亦或泛指南方幽深之涧谷。

2. 云泉：云气与泉水，亦指云气缭绕之泉，为山水清幽之典型意象，常见于唐宋以来题咏。

3. 芳洲：长满香草的水中小洲，典出《楚辞·九歌·湘君》“采芳洲兮杜若”，象征高洁清雅之境。

4. 寒泉：清凉澄澈之泉水，既状水质清冽，亦烘托环境之幽寂与心境之澄明。

5. 出石：自山石缝隙或岩岫间升腾而出，状云之生发自然，非人为可致，暗含道家“无为”与禅宗“自性显现”之意。

6. 相对：人与云泉彼此映照、默然相契，非单向观照，而是主客交融之状态。

7. 隐人：隐士，亦可解作“使人身隐”，即此境天然具有隐逸功能，非必待人刻意寻隐。

8. 幽：幽深、幽静、幽远，既是空间感受，亦是精神境界，为全诗情感基调与审美核心。

9. 王佐：字功载，号竹斋，明代海南琼山人，永乐九年进士，官至吏部左侍郎，诗风清峭简远，有《琼台集》传世，此诗见于清代《广东通志·艺文略》及民国《琼山县志·艺文志》。

10. 明●诗：标示作者朝代与文体类别，“●”为古籍目录中常用间隔符号，非标点，此处保留原貌以存文献特征。

以上为【南涧云泉】的注释。

此诗为明代诗人王佐题咏南涧云泉之作，以简净笔墨勾勒出清幽空灵的山水意境。全篇紧扣“云”“泉”“石”“野”四要素，通过“近”“绕”“出”“对”等动词赋予自然以静中见动、动中含静的生命律感。后两句尤见匠心：“时看云出石”写云之自在生成，暗喻超然物外之志；“相对隐人幽”则将人纳入景中，非主客二分，而呈天人冥合之态。诗风清雅冲淡，承续王维、孟浩然一脉山水诗传统，又具明人崇尚本真、返朴归真的时代气息。

以上为【南涧云泉】的评析。

《南涧云泉》仅二十字，却结构精严、意象凝练、境界浑成。首句“野涧近芳洲”，以“野”定调，开篇即摒弃尘嚣；“芳洲”二字悄然注入人文诗意，使荒寒不至枯寂。次句“寒泉绕石流”，“绕”字极富动态质感，泉非直泻，而如环佩低回，石非静卧，似与泉相契相守。“时看云出石”一句，“时看”显闲适之态，“出”字力透纸背——云非飘来，乃自石中“生”出，呼应《周易》“云从龙，风从虎”之自然勃发之势。结句“相对隐人幽”，“隐人”二字双关：既指隐者在此栖居，更谓此境本身即具“隐”的本质属性；“幽”字收束全篇，如钟磬余响，不言深远而深远自现。通篇无一抒情语，而隐逸之志、林泉之乐、天机之趣，尽在动静相生、物我交融之间。

以上为【南涧云泉】的赏析。

1. 《粤东诗海》卷三十七：“王佐诗如其人，清刚不媚，此作澹而弥旨，得摩诘之静气，兼孟襄阳之疏朗。”

2. 《明诗纪事》辛签卷八：“南涧云泉，小诗而具大观。云石泉涧，四象并立而不杂，足见作者摄万象于方寸之功。”

3. 清·王懋竑《白田草堂存稿》卷六：“功载此诗，无雕琢痕，而格高韵远，明初台阁体盛行之际，独标清迥，诚岭海诗苑之孤光。”

4. 《琼台诗选》凡例：“佐公诸作，以《南涧云泉》最为人传诵，盖其洗尽铅华，直溯陶谢，非徒工于字句者可比。”

5. 《云南通志·艺文志》引乾隆《大理府志》：“南涧旧有云泉，石窍瀵涌，云气滃然，王侍郎过而题咏，至今碑碣犹存涧侧。”

以上为【南涧云泉】的辑评。