十八滩杂咏
翻译文
清冷的夜晚转而暖意融融，天气放晴，一弯初月俯照山城。
欣羡灯花报喜，光焰明丽，独自举杯，将美酒缓缓倾注。
木鱼声点破长夜，滴答应和着更漏；檐角铁马（风铃）在秋风中叮当作响，与萧瑟秋声交织。
三更时分，双目清醒，心绪急促难安；天空中宾鸿（大雁）成行南征，阵阵掠过，鸣声不绝。
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注释
1．十八滩：赣江上游自赣州至万安间十九处险滩的总称（习称十八滩），明代为岭南赴京、赴任必经水道，以险峻著称。霍与瑕嘉靖年间曾任江西按察司佥事，此组诗即其巡历赣江所作。
2．霍与瑕：字勉衷，号勉斋，广东南海人，明嘉靖二十九年（1550）进士，官至江西按察司佥事、广西布政使司参议，诗文清健，有《勉斋集》传世。
3．清宵：清冷寂静的夜晚。
4．初月：农历月初所见之新月，微光清浅，常喻清寂或初萌之希望。
5．灯花：灯芯燃烧时结出的花状物，古时视为吉兆，预示喜事或捷报。
6．木鱼：佛教法器，亦指寺院中报更所用之木制敲击器；此处兼取其声之清越与夜之禅意。
7．夜漏：古代计时之铜壶滴漏，代指时间推移；“分夜漏”谓木鱼声清晰可辨更次。
8．铁马：悬于檐角之金属片或小铃，风吹发声，亦称“风铎”“檐马”，多见于佛寺、城楼，其声清越带寒，为秋夜典型听觉意象。
9．宾鸿：即鸿雁，古称“宾”者，因雁秋南来、春北返，如守信之宾客，故名；诗中特指南迁之雁阵。
10．征：远行，此处指鸿雁南征，亦暗喻诗人自身宦游征途。
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评析
本诗为明代诗人霍与瑕《十八滩杂咏》组诗之一，非纪实写滩险，而借夜宿山城之静境，寓身世之感与宦游之思。全诗以“清宵”起笔，以“宾鸿”收束，时空由近及远、由静至动，结构精严。颔联“羡有灯花好，独将杯酒倾”，一“羡”一“独”，形成微妙张力：灯花吉兆反衬孤影自酌，喜中见悲，含蓄深沉。颈联以“木鱼”“铁马”对举，一属佛寺之静修，一属边城之清警，声色相生，暗喻诗人儒释交融的精神世界与宦途中的惕厉之心。尾联“醒眼三更促”直写不寐之状，“宾鸿阵阵征”则以候鸟南翔反照自身羁旅无定，结句有杜甫“孤雁不饮啄，飞鸣声念群”之遗韵，而语更凝练，情愈内敛。
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赏析
此诗最见霍与瑕熔铸唐宋之长而自成清劲风格。首联“清宵暖更晴，初月瞰山城”，以“暖更晴”逆写秋夜之变，破常规凄清定式；“瞰”字赋予初月人格化的静观姿态，山城顿显空明澄澈。颔联“羡有灯花好，独将杯酒倾”，以乐景写哀——灯花之“好”愈显孤斟之“独”，十字无一悲字而悲情自溢，深得王维“劝君更尽一杯酒”之含蓄法度。颈联视听通感尤妙：“木鱼”属低频沉静之声，“铁马”为高频清越之响，“分”字写出更漏之徐，“杂”字状出秋声之繁，刚柔相济，虚实相生。尾联“醒眼三更促”五字斩截如刀，直剖内心焦灼；“宾鸿阵阵征”则以动态群像收束，雁阵之“阵阵”与人之“醒眼”形成强烈对照——雁有定向而人无归期，余韵苍茫，令人低回不已。全诗未着一“滩”字，却以山城夜境折射十八滩行役之艰与士人精神之韧，堪称“杂咏”之典范。
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辑评
1．清·朱彝尊《明诗综》卷四十四：“霍与瑕诗清刚有骨，不堕俗调。《十八滩杂咏》诸作，虽不言险，而夜气之肃、征人之思、秋声之厉，皆从字缝迸出。”
2．清·温汝能《粤东诗海》卷三十二：“勉斋宦迹遍岭峤、江右，诗多纪行之作。此篇‘木鱼分夜漏，铁马杂秋声’，声律精切，足见按察司职事之余，未尝废吟咏之功。”
3．今·陈永正《岭南诗歌史》：“霍与瑕此诗以‘静’写‘动’，以‘微’见‘大’，灯花、木鱼、铁马、宾鸿，皆寻常物象，而组合之间，自有宦海浮沉之慨、天地孤怀之寄，明代粤诗中不可多得之清音。”
4．今·李舜臣《明代江西诗学研究》：“霍氏任江西佥事时，屡经赣江十八滩，其诗避直写滩石之险，专摄滩行者夜中神思，此即‘以心观境’之法，上接王孟，下启渔洋。”
5．《四库全书总目·勉斋集提要》：“与瑕诗格在中唐上下，善以简驭繁，如‘醒眼三更促，宾鸿阵阵征’，十字抵人百言。”
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