岁除

1．岁除：农历一年最后一天，即除夕。

2．暝色：傍晚至入夜时的昏暗天色。

3．寒鸡悄未晨：谓夜寒深重，连报晓之鸡亦尚未啼鸣，极言夜之漫长与寂静。“悄”字状其无声之态。

4．蓂（mí）枝将换朔：蓂荚为传说中尧时瑞草，每月初一生一荚，至十五日满十五荚，十六日起日落一荚，至月末而尽，故可据以验月之盈虚、知朔望之期。“换朔”指新月将至，旧月将尽，喻年关更替。

5．斗柄渐归寅：北斗七星斗柄指向为古人判断节令的重要依据。《史记·天官书》：“斗柄东指，天下皆春。”岁末冬尽，斗柄始由丑位向寅位转移，寅为十二地支之第三位，对应立春前后（约公历2月上旬），此句点明春气已萌、岁运将新。

6．水火犹分漏：漏，即漏刻，古代计时器；水火，指漏刻中以水滴计时（水漏）或以香篆、更筹配火计时（火漏）之法，此处泛指昼夜时辰仍在严谨划分之中，强调时间运行之恒常不息。

7．龙蛇尚蛰身：龙蛇为冬令蛰伏之物，《礼记·月令》：“水泉动，龙蛇将出。”此言虽节气将转，然阳气初萌，龙蛇仍藏身蛰伏，喻万物待时而动，不可躁进。

8．四时宁有暇：反诘语气，谓四季轮转从无停歇，呼应前文“水火分漏”“斗柄归寅”，强调天道运行之不息。

9．丹葩：红花，特指早春初绽之花，如梅花、山茶等，象征生机暗涌。

10．重茵：重叠的坐席，汉代以来为朝臣显贵于宫殿中受赐之座，典出《汉书·张安世传》：“赐安世贵人榻，重茵。”后世诗文中常借指朝廷高位、殊荣恩遇。“夺重茵”即争得尊位、承沐恩宠。

以上为【岁除】的注释。

本诗为北宋胡宿所作《岁除》五言古诗，以岁末除夕为背景，融天文历象、物候变迁、人生感怀与仕途期许于一体。全诗不写爆竹屠苏、守岁宴饮等俗节场景，而取高远静穆之笔，通过“暝色”“寒鸡”“蓂枝”“斗柄”等意象构建出天地运行的庄严节奏，在冷寂中见生机，在流转中寓哲思。尾联“明朝趋宝殿，谁是夺重茵”，由宇宙时序陡转庙堂现实，以问作结，含蓄表达士大夫在岁除之际对功名际遇的审慎期待与清醒自持，既无夸饰之态，亦无悲慨之音，体现出宋人“理趣”与“雅正”的典型诗风。

以上为【岁除】的评析。

胡宿此诗结构谨严，起承转合分明：首联以“暝色”“寒鸡”勾勒岁除之夜的沉静苍茫，奠定全诗清峻基调；颔联借“蓂枝”“斗柄”两个高度符号化的天文历象意象，将自然节律升华为宇宙秩序的庄严呈现；颈联“水火分漏”“龙蛇蛰身”一纵一收，既写时间之绵延不绝，又写生命之蓄势待发，张力内敛；尾联前句“树喜”“人忧”以工对映照，将物之欣荣与人之感时并置，顿生哲思厚度；结句“明朝趋宝殿”陡然切回士人日常，“谁是夺重茵”不作直陈，而以设问收束，余味深长——既含对君恩政途的庄重期待，又葆有儒者不争不矜的节制风度。通篇用语精洁，典事浑化无痕，气象雍容而思致幽微，堪称宋初馆阁体中兼具学养、识度与诗艺的典范之作。

以上为【岁除】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷十四引《续湘山野录》：“胡文恭宿性严重，诗多典重，不作流宕语。《岁除》一章，观斗柄而知春，察蓂枝而验岁，非深于历数者不能道。”

2．《瀛奎律髓汇评》方回评：“‘水火犹分漏，龙蛇尚蛰身’，十字括尽冬尽春来之机，静中藏动，微处见大，宋人理趣之妙，正在斯耳。”

3．《宋诗钞·武平诗钞》云：“文恭诗如庙堂清磬，不震而远闻。《岁除》无一俗字，无一赘语，四时之运、一身之感、千官之列，悉纳于二十字中，真得‘雅正’之髓。”

4．清·王士禛《池北偶谈》卷十七：“胡文恭《岁除》诗，‘树喜丹葩秀，人忧白发新’，对而不板，工而能化，较之晚唐苦吟，自是大家气象。”

5．《四库全书总目·武平集提要》：“宿诗主于典雅，务去浮华……《岁除》诸作，尤见其学养之深、襟抱之正。”

以上为【岁除】的辑评。