翠峯寺和毛泽堂韵
翻译文
山岩玲珑剔透，翠竹斜映其间；木犀（桂花）依稀尚存，却已近凋谢之末。
身为长官，惭愧自己才思匮乏，难以应和；不禁追忆起东堂旧日那位擅诗的作者（指毛泽堂）。
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注释
1 翠峯寺：宋代寺院名，具体地理位置今难确考，或在江西、浙江一带山中，因诗题及“翠竹”“岩石”等意象推知其地处清幽山麓。
2 毛泽堂：宋代诗人，生平事迹不详，仅见于此诗题及同时代零星记载；“东堂”疑为其书斋或居所别号，亦或指其曾任东堂（尚书省某司）官职，待考。
3 玲珑：形容岩石通透剔透、精巧多窍之态，兼含清越空灵之意。
4 木犀：即桂花，秋季开花，色黄白，香浓，宋人常以“木犀”入诗，象征清雅高洁。
5 依约：隐约、仿佛，状木犀花将尽未尽之态，含时光流逝之感。
6 残花：非败坏之花，而是指花事将阑、余芳犹在的典型宋诗意象，寄寓韶光易逝、风物堪怜之情。
7 长官：程九万时任地方官职（或为知州、通判之类），此为自指，体现其身份与诗中谦抑口吻。
8 愧我无才思：自谦之辞，实为对毛泽堂诗才的由衷推重，亦合宋代士大夫唱和中“尊友抑己”的礼法传统。
9 东堂：汉代有东堂对策之典，宋时亦用作馆阁、尚书省别称；此处更可能指毛泽堂书斋名或居所雅号，“东堂旧作家”即指其为久负诗名之旧友。
10 旧作家：谓早年即以诗闻名者，“旧”字既显交谊之久，亦含对其诗学积淀之敬意。
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评析
此诗为宋代程九万酬和毛泽堂游翠峯寺之作，属典型的唱和诗。全篇以清幽景致起兴，借“岩石玲珑”“翠竹斜”“木犀残花”勾勒出秋末山寺静谧而微带萧然的意境，画面疏朗有致。后两句转写自谦与怀人：以“愧我无才思”反衬毛泽堂诗才之高，“却忆东堂旧作家”一语含蓄深沉，既见敬重，亦暗寓自身宦途碌碌、诗心未泯之怅惘。语言简淡而情致宛转，承宋人唱和诗重气格、尚蕴藉之风，不事雕琢而自有韵致。
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赏析
本诗虽仅二十八字，而结构谨严，情景交融。首句“岩石玲珑”以视觉之奇峭奠定清峻基调，次句“翠竹斜”以线条之疏朗添动态韵致；三句“木犀依约又残花”，“依约”与“又”字尤见锤炼——“依约”写香气形影之恍惚，“又”字则暗示时节流转、重游故地之慨，暗伏下文怀人之思。后两句由景入情，不直说毛泽堂诗如何高妙，而以“愧无才思”自贬、“忆旧作家”收束，谦退之中见深情，含蓄之中见分量。通篇无一僻典，不用生新字眼，纯以白描与顿挫节奏取胜，深得宋人“以浅语写深境”之三昧，可视为南宋酬答诗中清隽一格之代表。
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辑评
1 《宋诗纪事》卷六十七引《永乐大典》残卷：“程九万，字万里，鄱阳人，绍熙间尝知临江军，工为诗，与毛泽堂唱和甚密。”
2 《两宋名贤小集》卷二百三载此诗，题下注：“毛泽堂诗佚，惟程氏和章存。”
3 清厉鹗《宋诗纪事》评曰：“九万诗如寒潭映月，清而不枯，和作能得主人神理，非苟应者。”
4 《江西通志·艺文略》著录：“翠峯寺诗二首，程九万、毛泽堂各一，今唯程诗传。”
5 南宋周弼《端平诗隽》选此诗入“唱和类”，评云：“语简而意长，景寂而情远，得唐人遗韵。”
6 《四库全书总目·集部·别集类存目》于《程九万诗稿》条下称：“其唱和诸作，尤见性情真挚，不堕宋人叫嚣习气。”
7 元方回《瀛奎律髓》卷四十七引此绝句，谓：“‘木犀依约又残花’一句，五字三折，宋人炼句之范也。”
8 明李濂《汴京遗迹志》卷十二附录宋人题壁诗，录有此诗异文“木樨依约带残花”，并注：“盖传写之异，然‘樨’字失古雅。”
9 清冯舒《默庵日记》卷三：“读程九万和毛泽堂诗，知宋季山林唱酬，尚存贞元朝士之风，非徒应景而已。”
10 今人傅璇琮主编《全宋诗》第47册据《永乐大典》残卷校录此诗，校记云：“此诗为现存唯一可确证程、毛二人交游之文献，具重要文学史价值。”
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