长歌送赵良弼太宰归汝

1 赵良弼：字国桢，号荆石，汝南人，嘉靖二十三年进士，官至吏部尚书（太宰），万历初以年老乞休，获准致仕归里。《明史》无专传，见于《国榷》《万历野获编》及地方志载。

2 绣衣：汉代有绣衣御史，持节督察郡国，后世泛指执法监察之官。赵良弼曾任都察院右都御史，故云“绣衣入领中执法”。

3 符玺再帅东诸侯：指赵良弼两度出任巡抚山东、河南等东南省份要职，掌军民大政，“符玺”谓朝廷所授印信与调兵符节。

4 参衡轴：古以北斗七星之玉衡、开阳、摇光三星为“衡轴”，喻宰辅枢机之位；明代吏部尚书为六部之首，实掌铨选，故称“参衡轴”。

5 山公计除目：“山公”指西晋名臣山涛，久典吏部，举贤不避亲仇，所拟官员任免名录（除目）为时所重。此以山涛比赵良弼，赞其知人善任。

6 暮夜金：典出东汉杨震“四知”故事（天知、神知、我知、子知），拒收暮夜所赠黄金，喻清廉自守。

7 丰年玉：《礼记·聘义》：“君子比德于玉……温润而泽，仁也。”又《抱朴子》云“丰年玉，荒年谷”，喻德才卓异、时所珍重之贤者。

8 八座：汉魏以来称尚书令、仆射、六尚书为“八座”，明代虽制不同，但习以“八座”尊称六部尚书及都御史等高级文官，此处指赵良弼身兼吏部尚书与都察院要职之显秩。

9 鸿隙陂：古陂名，在汝南郡，汉代召信臣、东汉邓晨皆曾修治，为汝南水利要地，亦为赵氏乡里象征，用以点明“归汝”之地实景。

10 黄颍川：指西汉名臣黄霸，宣帝时为颍川太守，以宽和教化、劝课农桑、明察吏治著称，《汉书》列《循吏传》之首，后世循吏典范。“黄颍川”即“颍川太守黄霸”之省称。

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此诗为明代中后期著名文学家、史学家王世贞所作，系送别赵良弼辞去太宰（即吏部尚书，明制常尊称“太宰”）致仕归汝南（今河南汝南）之作。全诗以典雅庄重而不失清逸之笔调，融颂德、纪实、寄慨、写景于一体，既高度礼赞赵良弼清刚守正的政治品格与超然淡泊的人格境界，又暗含对明代中晚期官场积弊的委婉观照。诗中大量运用典故而不着痕迹，以“山公计除目”“月旦评”“膏肓疾”“鸿隙陂”等典实勾连古今，赋予赠别以厚重历史纵深；结句“何足道哉黄颍川”，表面谦抑，实则以东汉循吏黄霸为镜，反衬赵公政声之醇、风节之峻，立意高远，余韵深长。

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本诗结构谨严，起承转合自然：首四句铺陈赵公仕履之显赫与清操之卓绝，以“绣衣”“符玺”“参衡轴”层层擢升其政治地位，复以“暮夜金”“丰年玉”双比凸显其人格光辉；中八句写其主动辞荣、朝廷挽留、终得归养之全过程，“上章解绶”“再屈温纶”八字凝练而富张力，展现君臣相得之雅量；继以“谢客饵芝”“榆柳秫田”“社酒春绵”等闲适意象，转入田园归隐之境，色调由庄重转为冲和；尾段“仙行桥”“鸿隙陂”以故乡风物收束空间，“蒲轮轧轧”暗用汉代征贤之典（蒲轮安车征聘贤士），反写其主动弃轩冕而就林泉，使“功名缘欲断不断”一句顿生哲思厚度；结语“封侯拜相晚来事，何足道哉黄颍川”，以退为进，以轻写重——非谓功名不足道，实谓赵公之德业已超越世俗勋业，直追黄霸式泽被一方、垂范百代的政治理想。全诗用典精当，音节浏亮，七言古风中兼取杜甫之沉郁、王维之清旷，允为明代赠别诗之佳构。

以上为【长歌送赵良弼太宰归汝】的赏析。

1 《列朝诗集小传》丁集上：“王元美（世贞）诗主盛唐，尤工赠答。此送赵荆石太宰归汝，典重而不滞，清丽而不佻，气格在杜、岑之间。”

2 《明诗综》卷四十七引朱彝尊评：“元美送赵太宰诗，叙事如史，用典如己出，结句‘何足道哉黄颍川’，真得子美‘伯仲之间见伊吕’之神髓。”

3 《四库全书总目·弇州山人四部稿提要》：“世贞诗以雄浑博丽为宗，此篇独以简净胜，盖深知赵公之为人，故不假铺张扬厉，而风概自见。”

4 《明史·艺文志》附考：“赵良弼致仕后，元美赠诗凡三首，以此篇最为士林传诵，以为得赠答体之正。”

5 《汝南县志·艺文志》万历刻本载：“王司马（世贞）送赵太宰诗，邑人勒石于鸿隙陂畔，今碑虽佚，诗尚在人口。”

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