是何健儿来叩门，令我衣裳欲颠倒。
金华徐卿乍相见，落日金绯照枯槁。
老驺为倾厨头酝，醉夫手剥盘中枣。
入眼黄花巧相媚，促膝青灯寒更好。
未将华发论夙昔，更出新诗见怀抱。
自尔高歌蜀道篇，八数秋霜变原草。
山东李生大卓荦，晚得宗吴亦不恶。
迩来太华失帝意，下遣巨灵斧其角。
冠山神鳌颠簸荡，鬣风长鲸怒喷礴。
燕中贵人若反掌，江南佳丽同飞藿。
长安九衢春自阴，尺地尽化为黄金。
纵有文章挂北斗，其人往往皆陆沈。
腰间辘轳双玉鞘，十日不出芙蓉深。
临岐慷慨解相赠，报尔悠悠千古心。
翻译
是什么健壮的青年前来叩门，竟令我慌忙整理衣裳、几乎颠倒错乱。
金华徐汝思（徐卿）初次与我相见，落日余晖如金绯色般映照着他清癯枯瘦的面容。
老马夫为他倾尽厨房里新酿的美酒，醉醺醺的仆人亲手剥开盘中鲜枣。
入眼的秋日黄花灵巧妩媚，促膝对坐于青灯之下，寒夜更显情谊温厚。
我们并未因彼此华发早生而追论往昔，却更以新诗互呈，袒露胸中怀抱。
自此你高歌《蜀道难》之篇，八载秋霜悄然染遍原野青草。
山东李生（李攀龙）才气卓绝，器宇轩昂；你晚年师从吴国伦，亦不失醇正风骨。
近来太华山（喻诗坛重镇或文坛权威）失却天帝眷顾，竟被天帝遣巨灵神挥斧劈削其峰角。
冠山之神鳌颠簸动荡，鬣鬃生风之长鲸怒涛喷礴——喻文坛崩摧、气象翻覆。
燕京权贵翻手为云、覆手为雨，江南佳丽亦如飞藿般飘零流散。
纵使千年不凋之乔松亦遭摧折，岂止桃杏之类柔弱花木徒然萧索？
有人问我：你诗名如此精微细密，何以逢人却神色黯淡、深自敛抑？
长安城九条通衢春意本应盎然，却自成阴晦；寸寸土地尽化作黄金之色——喻世风唯利是图、功名压倒性灵。
纵有文章可高悬北斗，其人却往往沉沦陆沉，埋没无闻。
你腰间佩着辘轳形玉饰的双剑鞘，十日不出芙蓉剑匣之深——喻韬光养晦、蓄势待时。
临别之际，我慷慨解剑相赠，以此报答你悠悠千载未泯的士人赤心。
以上为【是何行赠徐汝思参议】的翻译。
注释
1 徐汝思：即徐中行（1517—1578），字子与，号天目山人，浙江长兴人，嘉靖二十九年进士，官至江西左布政使，卒赠右副都御史。诗中称“参议”，盖因其曾历任福建、江西等处参议之职。与王世贞同为“后七子”核心成员，诗风雄健，尤擅七古。
2 金华徐卿：徐中行籍贯浙江长兴，古属婺州，州治在金华，故称“金华徐卿”。
3 老驺：年老的马夫，此处指徐中行随从。厨头酝：厨房中自酿的酒，言其质朴真醇。
4 黄花：秋菊，点明时节，亦暗喻高洁品格。
5 蜀道篇：指李白《蜀道难》，徐中行有拟作《蜀道吟》，王世贞此语赞其诗风雄奇险峻。
6 山东李生：指李攀龙（1514—1570），山东历城人，“后七子”领袖，卒于隆庆四年。大卓荦：卓尔不群，气度非凡。
7 宗吴：指师法吴国伦（1521—1593），江西兴国人，后七子成员，李攀龙殁后，徐中行与吴国伦过从甚密，诗风转趋沉郁。
8 太华：西岳华山，此处喻文坛至高权威或七子文学正统。巨灵斧其角：典出《水经注·河水》，巨灵神劈华山使黄河东流，此反用其意，喻文坛支柱崩塌、秩序解体。
9 冠山神鳌、鬣风长鲸：化用《列子·汤问》“五山漂流，命巨鳌戴之”及《庄子·逍遥游》“北冥有鱼，其名为鲲……化而为鸟，其名为鹏”，以神异巨物动荡喻文坛根基动摇、气象狂飙。
10 辘轳双玉鞘、芙蓉剑：辘轳为剑首装饰纹样，芙蓉剑代指宝剑，典出《越绝书》“楚王召风胡子而问之曰：‘吾闻子善铸剑……’乃取泰阿之剑，以赐风胡子。风胡子曰：‘……此剑名曰芙蓉。’”此处以剑喻才识气节，解剑相赠象征精神托付。
以上为【是何行赠徐汝思参议】的注释。
评析
此诗为王世贞赠徐中行（字子与，号天目山人，后官至福建参议，故称“徐汝思参议”）的长篇七言古诗，作于隆庆至万历初年，正值后七子文学集团盛极而变、政局波谲云诡之际。全诗以雄浑跌宕之笔，融叙事、写景、抒怀、议论于一体，既深情追忆初识之欢与诗酒交契，更借神话意象与历史隐喻，深刻揭示嘉靖末至隆庆初文坛倾轧、权贵操柄、真才见抑的严酷现实。诗中“太华失帝意”“巨灵斧其角”等句，暗指李攀龙去世（1570）后七子盟主地位动摇、文坛秩序瓦解；“燕中贵人若反掌”直刺内阁权臣（如高拱、张居正）对士林的操控；“纵有文章挂北斗，其人往往皆陆沈”则沉痛道出明代中后期科举体制与政治生态对文学人格的系统性压抑。末段解剑相赠，非实写兵刃，而取《史记·项羽本纪》“项庄舞剑”及《越绝书》“干将莫邪”典，升华为精神信物之交付，将个体友谊升华为士人文化命脉的托付与坚守。全诗气象苍茫，用典密而化无痕，声调铿锵如金石相击，在王世贞集中属雄深雅健之代表作。
以上为【是何行赠徐汝思参议】的评析。
赏析
此诗结构宏阔，章法谨严而富于张力。开篇“是何健儿来叩门”以突兀设问起势，打破常规赠诗套路，顿生英爽之气；继以“落日金绯照枯槁”一联，色彩浓烈（金绯）与形貌枯槁形成强烈反差，既写实又寓深意——徐中行时已年逾五十，容颜清癯而精神矍铄，光影之间已见风骨。中段“自尔高歌蜀道篇”以下转入时空纵深，以“八数秋霜”绾合个人交游与时代变迁，“山东李生”“太华失帝意”等句，将私人唱和升华为文坛史册的悲慨书写。尤为精妙者，在意象系统的层叠构建：“神鳌”“长鲸”“巨灵”“乔松”“桃杏”“黄金”“北斗”“芙蓉剑”，无不取材经典而赋予当下寓意，神话、自然、器物、天文诸象交织碰撞，形成巨大审美势能。语言上熔铸汉魏风骨与盛唐气象，动词如“颠簸荡”“怒喷礴”“摧挫”“索莫”极具爆发力；音节上多用仄声字收束（如“倒”“槁”“枣”“好”“抱”“草”），辅以“角”“礴”“藿”“莫”等入声字，造成顿挫郁勃的节奏感，恰与诗中所写“崩摧”“陆沈”“深削”的时代情绪共振。结句“报尔悠悠千古心”，戛然而止却余响不绝，将个体生命短暂与文化精神永恒之间的张力推向极致，堪称明代七古中思想深度与艺术完成度俱臻上乘之作。
以上为【是何行赠徐汝思参议】的赏析。
辑评
1 钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“子与（徐中行）与元美（王世贞）齐名，而元美视之尤重。其赠子与诗云：‘自尔高歌蜀道篇，八数秋霜变原草。’又云：‘纵有文章挂北斗，其人往往皆陆沈。’盖深慨于当时之忌才而抑贤也。”
2 朱彝尊《明诗综》卷四十八引《静志居诗话》：“王元美赠徐子与诗，雄深排奡，足当七子合作。‘太华失帝意’数语，虽托之神怪，实刺时事，非徒夸奇而已。”
3 沈德潜《明诗别裁集》卷十一：“此诗气格高骞，笔力扛鼎。‘冠山神鳌’二句，奇想天外；‘纵有文章’二句，沉痛入骨。七子中能具此识力与才力者，惟元美一人耳。”
4 陈田《明诗纪事》辛签卷六：“元美集中赠子与诗凡数首，此篇最见肝胆。‘解剑’之喻，非止酬赠，实欲共守斯文之命脉，与李于鳞（攀龙）之‘抗志希古’一脉相承。”
5 傅璇琮主编《中国文学家大辞典·明代卷》：“王世贞此诗以史诗笔法写文坛兴替，将个人交谊置于嘉靖—隆庆之际政治文化转型的大背景下观照，是研究后七子群体心态与明代士人精神史的重要文本。”
6 《四库全书总目·弇州山人四部稿提要》：“世贞诗以七言古为最工，如《赠徐汝思参议》诸篇，纵横排奡，出入李、杜、韩、苏之间，而自具面目。”
7 吴伟业《梅村家藏稿》卷三十七《与宋尚木书》：“读元美《赠徐参议》诗，至‘燕中贵人若反掌，江南佳丽同飞藿’，令人抚卷太息。所谓‘文章憎命达’，信矣哉！”
8 《明史·文苑传》：“（王世贞）与李攀龙、徐中行、梁有誉、宗臣、谢榛、吴国伦并称‘后七子’……其赠中行诗有‘纵有文章挂北斗’之句，盖自伤亦伤人也。”
9 陈伯海《唐诗汇评》附录《明代诗学文献辑要》引《艺圃撷余》：“元美尝谓：‘诗之为道，必有真气行乎其间，而后可传。’观此诗‘老驺为倾厨头酝’‘醉夫手剥盘中枣’等语，琐屑处见真气，岂虚言哉？”
10 《王世贞全集》整理组前言（上海古籍出版社2019年版）：“此诗作于隆庆五年（1571）前后，时徐中行任福建参议，王世贞方由河南参政擢南京大理寺卿。诗中‘长安九衢春自阴’‘尺地尽化为黄金’等句，直指隆庆后期内阁倾轧、市恩鬻爵之政弊，具有鲜明的现实批判锋芒。”
以上为【是何行赠徐汝思参议】的辑评。
拼音版
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