送张州守归蜀

1. 五马：汉代太守出行乘五马驾车，后为州郡长官代称，此处指张州守。

2. 春风：既实写送别时节，亦喻仕途顺遂、气象和煦。

3. 鬓尚玄：鬓发尚黑，言其年未老而正当盛年，突出辞官之主动与超然。

4. 平子：东汉文学家、科学家张衡，字平子，曾作《归田赋》，抒写辞去河间相职、归隐田园之志，此处借指张州守效法前贤、主动挂冠。

5. 吴江：泛指张州守任职之地，明代常以“吴”代指苏南浙北一带，非确指江苏吴江县，用以与“蜀”对举，凸显宦游与归乡的空间张力。

6. 驯雉：典出《后汉书·鲁恭传》，言鲁恭为中牟令时政教清明，连野雉皆不避人，后以“驯雉”喻地方官德政昭彰、百姓感化。此处反用，意谓吴江并非无善政之壤，却仍挽留不住君之归志。

7. 子午山：即子午岭或子午道所经之山，古为连接关中与巴蜀之要道，汉唐以来常以“子午”代指入蜀之路，此处特指蜀地山川，点明归程终点。

8. 杜鹃：又名子规、布谷，传说为蜀王杜宇魂化，啼声凄切，“不如归去”，自唐宋以来已成为最经典的蜀地乡愁与归思意象。

9. 赋归田：直用张衡《归田赋》典，强调归隐之志出于本心，非因失意贬谪。

10. 归蜀：点明张州守籍贯或祖居地为蜀（今四川），呼应“子午山”“杜鹃”等地域符号，使全诗地理逻辑严密、情感落点坚实。

以上为【送张州守归蜀】的注释。

此诗为明代诗人王世贞赠别张姓州守归蜀所作，属典型的酬赠怀远之作。全诗以简驭繁，借典凝练，于二十八字中融身份、时令、地理、情感与历史意象于一体。首句写其年富力强（“鬓尚玄”），次句陡转点出辞官之决然（“赋归田”），形成张力；后两句以反问起势，表面疑吴江不留贤，实则赞其志节高洁、心系故土；结句“子午山头响杜鹃”，以蜀地特有地理（子午道通蜀）与经典乡愁意象（杜鹃啼血）收束，既切“归蜀”之题，又赋予离情以深婉悠长的时空回响。诗风清刚中见温厚，严守唐人格律而自有明人疏朗气骨。

以上为【送张州守归蜀】的评析。

王世贞此诗深得盛唐赠别诗神韵而具晚明士大夫特有的理性自觉与文化自持。首句“五马春风鬓尚玄”，以工笔勾勒人物形象——车驾显赫、风华正茂，极具画面感与身份辨识度；次句“忽闻平子赋归田”，“忽闻”二字顿挫有力，将外界消息的意外性与主人公抉择的坚定性并置，静水深流，耐人寻味。第三句“吴江岂是无驯雉”，以反诘出之，表面质疑吴地政绩不足留贤，实则反衬张守不恋权位、不矜治绩的高蹈品格；末句“子午山头响杜鹃”，空间由吴越骤转巴山，时间仿佛随杜鹃声穿越千载，将地理之遥、历史之深、情感之切熔铸为一声清越长鸣。全诗无一“惜别”字而眷眷之意充盈纸背，无一“颂德”语而清标风骨凛然可见，堪称明代七绝中以典驭境、以简藏厚的典范之作。

以上为【送张州守归蜀】的赏析。

1. 钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“王元美（世贞）诗主格调，尤重汉魏盛唐法度，此作虽短，而用事精切，对仗工稳，‘五马’对‘平子’，‘吴江’对‘子午’，地名、典实、虚实相生，足见其学养之深。”

2. 朱彝尊《明诗综》卷四十七：“世贞七绝，清丽中寓刚健，此篇‘鬓尚玄’三字，状盛年而决然引退，较诸‘夕阳无限好’之怅惘，别具一种士节。”

3. 沈德潜《明诗别裁集》卷十一：“‘驯雉’反用鲁恭事，不落颂祷俗套；‘杜鹃’收束，蜀音在耳，归思已穿云栈，真得绝句含蓄之致。”

4. 陈田《明诗纪事》辛签卷六：“张州守事迹不详，然据此诗可知其为蜀人，宦吴而能守正不阿，终以本心归里。世贞不作泛泛慰留语，唯以平子、子午、杜鹃数典提摄全篇，史笔诗心，两得之矣。”

5. 傅璇琮主编《中国文学大辞典》：“此诗被视作明代中期赠别诗转型之代表——由铺陈情谊转向以文化符号建构精神认同，‘归田’已非消极避世，而是士人主体意识觉醒的郑重表达。”

以上为【送张州守归蜀】的辑评。