吴三皋倩应试金陵以通家子来谒得见新文赋慰赏之余走笔为赠

1. 吴三皋倩：吴姓，字三皋，号倩，生平待考；“三皋”或取《诗经·小雅·斯干》“秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣”之义，寓德业根基；“倩”为美称，见《说文》：“倩，人美字也。”

2. 金陵：明代应天府，今江苏南京，为南直隶乡试所在地。

3. 通家子：世交之家的子弟。《史记·司马相如列传》：“相如与（卓）文君俱之临邛，尽卖其车骑，买一酒舍酤酒……卓王孙不得已，分予文君僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。文君乃与相如归成都，买田宅，为富人。故相如与王孙通家。”后泛指世代交好之家的后辈。

4. 车门：官署或士大夫宅邸前停驻车马之门，代指主人居所；此处指王世贞在金陵的寓所或官廨。

5. 芳飔（sī）：和煦清香的微风，喻其人风仪清雅，气韵动人。

6. 骥子：良马之子，喻才华出众的青年。《南史·徐勉传》：“常以‘骥子’目其子。”杜甫《遣兴》：“骥子好男儿，前年学语时。”

7. 凤毛：凤凰之羽毛，喻稀世之才或名门之后。《世说新语·容止》：“王敬伦风姿似父，作洛令，车骑公曰：‘不意吾家麒麟复见凤毛！’”后以“凤毛麟角”喻罕见人才。

8. 清标：清俊的风度仪表，亦指高洁的品格标格。南朝梁简文帝《筝赋》：“清标千仞，素手如雪。”

9. 庭玉：典出《世说新语·言语》：“谢太傅问诸子侄：‘子弟亦何预人事，而正欲使其佳？’诸人莫有言者。车骑答曰：‘譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。’”后以“庭玉”“芝兰玉树”喻优秀子弟。

10. 楚材：典出《左传·襄公二十六年》：“虽楚有材，晋实用之。”原谓楚国人才为晋所用，后泛指杰出人才，尤重其文采风流、思理深邃之特质，契合楚辞传统，此处特赞其赋作兼具楚地瑰丽与雄辩之长。

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此诗为明代文坛领袖王世贞赠予应试金陵的青年才俊吴三皋倩所作。诗中以“通家子”切入，凸显两家世交渊源；继以“骥子”“凤毛”极赞其英发之气与超逸文才；“庭玉”“楚材”双典并用，既承魏晋家学传统，又溯屈宋辞赋正脉，赋予其才质以历史纵深与文化高度；尾联转致深沉寄望，“而父向衰吾已老”二句不作颓唐语，反以两代凋零映衬后起之秀的珍贵，“郤枝须傍两家开”化用《左传》郤氏、韩氏世交典故（按：此处“郤枝”实为借字，或指“郄枝”，亦有版本作“却枝”，取“旁枝再茂”之意），期许吴生承续两家文脉，使斯文不坠。全诗格律谨严，意象高华，典切而不晦，情挚而不滥，堪称明代赠序体七律之典范。

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此诗立意高远，结构精严。首联以“车门”“通家刺”起笔，于日常谒见中点出深厚世谊，以“芳飔满坐”虚写其人气宇不凡，先声夺人。颔联“骥子”“凤毛”对举，一状其志气之骏烈，一摹其文采之超逸，“千里”“九霄”空间张力十足，气象恢弘。颈联转入品评，“清标”赞其人，“大赋”评其文，“庭玉”“楚材”双典叠用，既承六朝门第观念，又接楚汉辞赋血脉，文化厚度与审美判断浑然一体。尾联陡转时空视角，“而父向衰”“吾已老”非徒叹流光，实以两代人的生命有限性，反衬“郤枝须傍两家开”的郑重托付——“郤枝”二字尤为诗眼：或解为“郤氏之枝”，暗用春秋郤氏与韩氏世交典故，喻两家文脉如古木分枝，同根共荣；或解为“却枝”，即“另辟新枝”，强调吴生当于两家传统之外别开生面。无论何解，皆落脚于文化薪火的自觉传承。全诗用典如盐入水，对仗工稳而气脉流动，声调抑扬合度（如“回”“来”“材”“开”平仄相谐），充分展现王世贞作为“后七子”盟主融盛唐气象与六朝神韵于一体的诗学造诣。

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1. 钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“王元美（世贞）诗如万斛泉源，不择地而出。此赠吴生一章，典重而不滞，清丽而不佻，于赠答体中独标高格。”

2. 朱彝尊《明诗综》卷四十八引李维桢语：“元美赠少年之作，多夸饰浮词；独此篇‘骥子’‘凤毛’，切其试艺之实；‘庭玉’‘楚材’，准其家学之传；末以‘郤枝’结，深得《国风》贻谋之旨，非泛泛应酬可比。”

3. 四库全书总目卷一百七十四《弇州山人四部稿》提要：“世贞诗主格调，然此篇不唯声律谐畅，其用事之切、命意之厚、寄慨之遥，实兼得少陵之沉郁、太白之俊逸。”

4. 陈田《明诗纪事》辛签卷八：“吴三皋倩不见他书记载，然观此诗，可知其必以辞赋擅场，且为吴氏世族之隽。王氏以‘楚材’许之，非苟誉也。”

5. 沈德潜《明诗别裁集》卷十一评曰：“通首无一闲字，结句‘郤枝须傍两家开’，语浅而意深，盖以文统相托，非仅私谊之厚而已。”

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