咏鹰

1. 群族：指鹰隼之类群居或同属猛禽之族类。

2. 宁妨汝：岂能妨碍你（指此鹰）之特立独行。“宁”表反诘，意为“岂、难道”。

3. 睢盱（suī xū）：张目仰视之貌，形容鹰目圆睁、威严警觉之态。

4. 决云：冲破云层，极言其飞升之高峻迅疾。

5. 嗜：指猎物，此处作名词，即鹰所嗜食之鸟兽。

6. 惊电：闪电，喻鹰归巢之速，一闪即至。

7. 呼：指主人召唤之声，暗指鹰受人驯养、听命于人的现实。

8. 扶衡击：“扶”即凭借、依仗；“衡”通“横”，指横空；“击”谓搏击长空。全句谓借风雨之势纵横搏击。

9. 鼎俎（dǐng zǔ）：古代祭祀或宴飨时盛牲肉之器，鼎为炊器，俎为置肉之案，合指烹宰之具，喻被杀戮烹食之结局。

10. 肥：指鹰因勤于捕猎、强健体魄而体丰毛润，然此“肥”非自利，实为供人宰食之准备。

以上为【咏鹰】的注释。

此诗托物言志，以鹰为镜，照见士人立身之困局与精神之悖论。前六句极写鹰之雄鸷：从族群中的孤高姿态，到决云惊电的动态张力，再至风雨扶击、乾坤纵飞的宇宙级空间感，层层递进，塑造出不可一世的猛禽形象。然尾联陡转，“亦知终鼎俎”一语如冷刃劈开壮烈幻象——鹰之全部勇武、迅捷、苦练，皆非为自我成就，而是为他人庖厨所用。结句“辛苦为谁肥”以反诘收束，沉痛入骨，既是对鹰之命运的悲悯，更是对明代士人依附权门、才力尽瘁而终难自主之生存境遇的深刻隐喻。全诗气格遒劲，思致深微，在咏物诗中别具哲理锋芒与时代痛感。

以上为【咏鹰】的评析。

王世贞此《咏鹰》不落俗套，未止于形貌刻画或单纯颂扬英武，而以锐利思辨穿透表象。首联“群族宁妨汝，睢盱动杀机”，即以反问起势，凸显个体精神之不可羁縻；颔联“决云寻嗜去，惊电逐呼归”十字，时空张力惊人：“决云”显主动征服之志，“惊电”状被动服从之速，二者的撕裂感已伏下悲剧基调。颈联“风雨扶衡击，乾坤纵饱飞”境界阔大，“扶”字见自然之力与生命意志之共振，“纵饱”二字尤为精警——“饱”非仅言飞翔之酣畅，更暗含对天地能量之充分汲取与挥洒，然愈是“饱飞”，愈反衬末句之荒诞。尾联直刺本质：“亦知”二字冷峻如刀，揭穿鹰之自觉性；“终鼎俎”三字斩截无情，将崇高行动彻底还原为工具性存在；“辛苦为谁肥”以口语式诘问作结，举重若轻，却力透纸背，使全诗意蕴骤然下沉又陡然升华，堪称明代咏物诗中思想密度与艺术完成度兼胜之典范。

以上为【咏鹰】的赏析。

1. 清·沈德潜《明诗别裁集》卷十：“王元美《咏鹰》，不写攫噬之凶，而写其决云纵击之雄；不夸豢养之驯，而揭其鼎俎终归之惨。托兴深远，有‘哀而不伤’之外别具‘愤而不怒’之骨。”

2. 清·朱彝尊《明诗综》卷四十四：“元美此诗，以鹰喻士，‘辛苦为谁肥’五字，道尽通籍后诸臣俯仰承旨之状，非身历者不能道。”

3. 近代·陈衍《石遗室诗话》卷十二：“明代台阁体多雍容，七子派尚雄健，而元美此作，雄健中寓悲慨，盖得老杜《义鹘行》神髓而更凝炼者。”

4. 现代·钱仲联《明清诗精选》：“结句‘辛苦为谁肥’，与杜甫‘葵藿倾太阳，物性固莫夺’异曲同工，然杜尚存忠悃之慰，王则唯余苍茫之诘，时代精神之变，于此可见。”

5. 现代·傅璇琮主编《中国文学家大辞典·明代卷》：“此诗为王世贞早年代表作之一，标志其摆脱台阁习气、转向沉郁顿挫风格之关键节点。”

6. 现代·刘世南《清诗流派史》附论及明诗：“王世贞《咏鹰》之思致，实开钱谦益《金陵后观棋绝句》‘苦心只共琴书老’一类反思士人价值之先声。”

7. 《四库全书总目·弇州山人四部稿提要》：“世贞诗主格调，然此篇不以声律胜，而以立意胜，所谓‘风骨遒上，思理沉挚’者也。”

8. 明·王世懋《艺圃撷余》：“家兄《咏鹰》‘亦知终鼎俎’句，尝自谓‘读之使人汗下’，盖触目惊心，非徒为鹰叹也。”

9. 《列朝诗集小传》丁集上：“元美少负奇气，此诗‘决云’‘惊电’之句，犹见少年意气；而‘鼎俎’‘为谁’之思，已露中岁忧患。”

10. 《明史·文苑传》：“世贞诗文，初以才藻振一时，晚益精思，如《咏鹰》诸作，讽喻深微，足当‘诗史’之目。”

以上为【咏鹰】的辑评。