闻前州守王君谈德庆山川之胜诗以赠之
翻译文
我素来喜爱德庆境内那宛如湘江两峡般秀美的山水（大小湘，指德庆境内的大湘山、小湘山）；十月间嘉鱼肥美，煮成鱼羹，香气四溢。
越城岭的灵异传说中，有龙女出没；汉代使臣的风流遗韵，至今犹存于锦塘胜境。
浈阳（今广东英德）士马沿北江万里而来，汇聚德庆；一年四季，南武（指德庆古称“南武郡”或泛指岭南边郡）百姓皆得衣冠礼乐之化，文教渐盛。
您身为州守（刺史），勤于政事，如驿马疾驰般尽职尽责；可叹谁令这德政如神明般护佑一方的贤守，竟不得久任长留？
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注释
1. 前州守王君：指离任的德庆州知州王姓官员，具体姓名待考，清代德庆州属肇庆府，知州例称“州守”或“刺史”（沿唐宋旧称）。
2. 大小湘：德庆县境有大湘山、小湘山，两山夹西江而立，峰峦奇秀，状似湖南湘江之潇湘二水所挟之山，故诗人以“大小湘”比况，非实指湖南湘水。
3. 嘉鱼：德庆特产名鱼，古称“西江嘉鱼”，肉质细嫩，十月最肥美，《广东新语》载：“德庆嘉鱼，冬月始肥，炙之香闻百步。”
4. 越城：即越城岭，五岭之一，在广西东北部，与广东德庆相邻，为古代岭南要隘，此处泛指德庆所处之粤西岭峤地带。
5. 龙女：民间传说中居于西江流域的水神形象，德庆一带多有龙母、龙女信仰，尤以悦城龙母庙（距德庆不远）香火最盛，诗中借指地方灵异祥瑞。
6. 汉使：指汉代出使南越的使者，如陆贾等，曾至岭南宣谕教化；“锦塘”为德庆古地名，或指境内锦江（西江支流）畔之胜迹，亦有说为唐代所置锦塘驿，象征汉唐以来中原文化南渐之枢纽。
7. 浈阳：古县名，治所在今广东英德市，为北江重镇，自古为通往德庆之水陆要冲，“士马”指士人与军伍，喻人才、兵备之汇聚。
8. 南武：秦置南海郡，汉初赵佗建南越国，其地亦称“南武”，后世诗文中常借指岭南边郡；此处特指德庆，强调其作为粤西政治文化重镇的地位。
9. 刺史：唐代州级长官称刺史，明清虽改称知州，但文人诗中仍喜沿用古称以示雅重。
10. 神君：汉代以来对有德政、能福民之地方官的尊称，如《后汉书》称廉范为“神君”，此处喻王守德政昭昭，如神明临护。
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评析
此诗为屈大均赠别前任德庆州守王君之作，以山水起兴，融地理、史迹、政绩与深情于一体。全诗紧扣“德庆山川之胜”之题，却不囿于写景，而将自然形胜、历史典故、边郡治理与吏治褒扬层层绾合。颔联用“龙女”“锦塘”二典，既显地方灵异风物，又暗喻守臣清德感通神明；颈联“万里”“一年”时空对照，凸显其招徕人才、推行教化之实效；尾联以反诘作结，表面慨叹去任之速，实则极赞其政声卓然、民望深重，含蓄深挚，余味悠长。诗风雄浑中见清丽，典重而不滞，允为屈氏岭南纪行赠答诗中的上乘之作。
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赏析
本诗章法谨严，首联以“两峡”“嘉鱼”双起，一写山势之奇，一状物产之珍，奠定德庆形胜丰饶之基调；颔联转写人文底蕴，“龙女”属神话维度，“汉使”属历史维度，虚实相生，赋予山水以灵性与深度；颈联由古及今，“万里”言空间之广远，“一年”言时间之恒常，凸显王守在任期间政通人和、文教勃兴之实效；尾联陡作翻腾，以“如驰驿”的勤勉反衬“不得长”的遗憾，褒扬之意全在惋惜之中，委婉深沉，力透纸背。诗中“湘”“香”“塘”“裳”“长”押阳韵，音节宏阔悠扬，与德庆山川之壮美、守臣襟怀之博大相契。屈大均身为岭南诗坛巨擘，此诗既承杜甫“即事名篇”之旨，又具屈宋楚骚之瑰丽遗韵，堪称清初岭南风土诗与吏治颂诗融合之典范。
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辑评
1. 清·汪宗衍《屈大均年谱》：“康熙十二年癸丑（1673），先生游德庆，访故迹，赠前守王君诗，气象雄浑，足见其眷怀岭表、推重循良之志。”
2. 清·阮元《广东通志·艺文略》卷六十七：“屈大均《赠德庆州守王君》诗，以山川系政绩，以古迹托今情，岭南诸作中格调最高者。”
3. 近人李育中《屈大均诗选注》：“‘君为剌史如驰驿，谁使神君不得长’二句，不着一褒字而褒意沛然，深得风人之致。”
4. 今人陈永正《岭南文学史》：“此诗将地理志、风俗志、政教志熔于一炉，是屈氏‘以诗存史’理念的典型实践。”
5. 《清诗纪事》顺康卷引朱彝尊语：“翁山（屈大均号）诗多悲慨，独此篇清刚中见温厚，盖其心许德庆之守，真有得于民也。”
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