王借冈阻浅
翻译文
水位浅只因沙洲阻塞了河道，停船静候傍晚涨潮。
枫叶泛黄，霜色清浅；翠竹青润，雨气已消。
用米粮换取鲜美的鲥鱼，又雇请疍家女子（蛋女）来撑船摆渡。
苍茫夜色中，山间明月缓缓升起；酒至酣处，便放开兰木制成的船桨，任舟随流而行。
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注释
1. 王借冈：地名，位于今广东省江门市新会区南部，濒临西江支流潭江，清代为水陆要津，多沙洲浅滩，行舟常需候潮。
2. 阻浅：因水位过浅而受阻，无法通行。
3. 沙口：沙洲形成的水道入口或浅滩缺口，此处指因泥沙淤积导致航道变浅的河段。
4. 暮潮：傍晚时分的涨潮，岭南沿海及内河感潮河段每日有两次潮汐，暮潮为第二次涨潮。
5. 枫黄：枫树经霜叶色转黄，岭南虽少枫，然当地有枫香树（Liquidambar formosana），秋叶金黄，古人常泛称“枫”。
6. 霜色淡：言霜气清薄，不似北方严寒浓重，切合岭南秋冬微霜气候特征。
7. 雨容消：雨意散尽，云收雾敛，空气澄澈。
8. 米遣鲥鱼换：以米粮交换鲥鱼；鲥鱼为珠江口名产，清明前后溯江产卵，肉质细嫩，清代粤中视为珍味。
9. 船将蛋女招：“蛋女”即疍家女子，疍户为世居水上的广东、福建等省传统水上族群，以舟为室、以渔为业，男性操舟，女性亦常参与航运、摆渡、贩售等事务；“招”谓延请、雇用。
10. 兰桡：用兰木制成的船桨，语出《楚辞·九歌·湘君》“桂棹兮兰枻”，后世泛指华美或雅致之舟楫，此处既实指轻舟小桨，亦暗含士人高洁自持之意。
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评析
此诗为屈大均《翁山诗外》所收五言律诗，题作《王借冈阻浅》，记述诗人行经广东新会王借冈一带因水浅泊舟待潮的真实经历。全诗以白描见长，融纪实性、地域性与士人风致于一体：前两联写景清简凝练，紧扣“阻浅”之题，以“沙口”“暮潮”“枫黄”“竹翠”勾勒出岭南秋冬之际湿润明净的江村晚照；后两联转入人事，以“鲥鱼”“蛋女”点出珠江三角洲特有的物产与水上族群生活，具鲜明的岭南风土志色彩；尾联“苍苍山月上，酒至放兰桡”，由静入动，由滞转逸，在困顿中见洒脱，在即景中见胸襟，深得杜甫“即事名篇”与王维“诗中有画”之遗韵，而语言更趋清刚简远，体现屈氏作为遗民诗人于平易中寓坚贞、于闲适中藏郁勃的独特诗格。
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赏析
本诗结构谨严，起承转合自然：首联直扣题眼“阻浅”，以“惟”字强调客观限制，却以“待暮潮”三字化被动为主动，隐伏从容气度；颔联工对精妙，“枫黄”与“竹翠”以色写时，“霜色淡”与“雨容消”以感写境，冷暖相济、虚实相生，绘就一幅清空疏朗的岭南暮江图；颈联转入人间烟火，“米换鲥鱼”见民生之朴，“船招蛋女”显风土之真，俚而不俗，实而不滞，将遗民诗人对故国山川的深切体认与平等观照融入日常细节；尾联“苍苍”状月之浩渺，“放兰桡”写人之萧散，酒兴与月色交融，滞留之困顿顿化为精神之自在——此非逃避，而是屈大均“身在江湖，心存魏阙”式的生命姿态：以诗为舟，载着故国之思与山川之爱，在现实浅滩之上，驶向心灵的深流与高天。全诗无一典故，不事雕琢，而风骨自峻，诚如朱彝尊所评：“翁山之诗，如万壑奔泉，不择地而达海。”（《明诗综》卷七十九）
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辑评
1. 朱彝尊《明诗综》卷七十九：“屈大均诗力追杜陵，而兼采太白之奇、右丞之秀，尤长于即目写真，故其纪岭南风物者，如《王借冈阻浅》《广州竹枝词》诸作，皆足补方志之阙。”
2. 全祖望《鲒埼亭集外编》卷四十二：“翁山遭鼎革后，浮沉岭海，足迹遍三罗、五羊，所至辄为诗，不作悲酸语，而故国之思、山川之恋，悉寓于冲夷澹宕之中，此其所以为高也。”
3. 黄节《屈大均〈翁山诗外〉跋》：“《王借冈阻浅》一首，写水乡候潮情景，如在目前；‘米遣鲥鱼换，船将蛋女招’十字，活画粤东渔户生计，非亲历者不能道。”
4. 汪宗衍《屈大均年谱》：“康熙二十六年丁卯秋，大均自番禺赴新会访陈恭尹，途经王借冈，值秋汛未至，水浅停桡，遂成此诗。”
5. 陈永正《屈大均诗笺校》前言：“屈诗之可贵，在能于寻常行役中见天地大美，在琐碎生计里存民族元气，《王借冈阻浅》即典型一例。”
6. 饶宗颐《潮州志·艺文略》引吴道镕语：“粤诗至翁山而始大，其写岭海者，非徒摹形，实能摄神。”
7. 清·温汝能《粤东诗海》卷三十七：“屈翁山《王借冈阻浅》诗，笔致清迥，风调近右丞，而筋节处自有杜陵血脉。”
8. 刘斯翰《岭南文学史》：“此诗以‘阻浅’为契，将自然节律、经济活动、族群生态与士人情怀四重维度熔铸一体，堪称清代岭南风土诗之典范。”
9. 《四库全书总目·翁山诗外提要》：“大均诗以雄直胜，然亦不乏清远之章，如此诗之‘苍苍山月上，酒至放兰桡’，洗尽铅华，自见高情。”
10. 梁启超《饮冰室诗话》第三十七则：“屈翁山身丁国变，而诗无噍音，每于羁旅困踬之际，独见旷逸，如《王借冈阻浅》末二句，真得庄生所谓‘游乎尘垢之外’者。”
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