除夕

1．追风逐月：形容极力追赶时光，喻珍惜光阴或感时光飞逝。亦暗含奔波劳碌、不得安闲之意。

2．费攀跻：耗费力气攀登高处。攀跻，登攀，引申为仕途进取或人生向上之努力。

3．苒苒流光：缓缓流逝的时光。苒苒，渐次、缓慢貌。

4．欲乳羝：羝，公羊；“乳羝”典出《汉书·苏武传》“羝乳乃得归”，谓公羊产乳，极言其事之绝不可能。此处反用其意，以“欲乳羝”极言时光流转之迅疾荒诞，暗示年节更迭之不可挽留，亦含自嘲穷蹇如苏武牧羊之况味。

5．穷鬼：唐卢仝《送伯龄下第归毗陵》有“穷鬼”之称，宋人常以“穷鬼”自嘲寒士身份，如范成大《丙午新正书怀》“穷鬼知何在”，方岳亦有《穷鬼》诗。此处指贫寒失意之自我。

6．玉连琐：即玉连环，古代一种环环相扣、不可解之玉器，象征坚不可摧的情谊或信诺。《战国策·齐策六》载秦使献玉连环于齐，曰“齐人多智，能解此环乎”，喻关系紧密、信义不渝。

7．铁蒺藜：古时军用障碍物，铁制带刺，散置地面以阻人马，喻世路艰险、人心叵测、处处陷阱。

8．龙钟：身体衰老、行动不便之貌。唐李端《赠薛戴》：“谁怜独向空林坐，懒慢龙钟鬓欲丝。”

9．池塘吹绿：化用谢灵运《登池上楼》“池塘生春草”，但易“生”为“吹”，更显春风主动拂绿之生意，暗寓生机不因人事困顿而消歇。

10．萋萋：草木茂盛貌。《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”此处既写实景之春临，亦寄寓生生不息之生命意志。

以上为【除夕】的注释。

本诗为南宋诗人方岳于除夕所作，非应景欢庆之辞，而是一首深具士人风骨与生命自觉的哲理抒怀诗。全篇以“追风逐月”起笔，即破除俗套，将除夕这一时间节点升华为对生命流驶、命运际遇与精神持守的深刻观照。诗中“命薄最于穷鬼厚”一句，以反讽笔法写穷而不谄的傲岸；“气高不为贵人低”直承孟子“富贵不能淫，贫贱不能移”之精神血脉；颈联以“玉连琐”喻理想中坚贞可托的友情，以“铁蒺藜”状现实里险恶难通的人情世路，意象尖锐而对照强烈。尾联宕开一笔，借“池塘吹绿又萋萋”的自然生机收束，在苍凉底色中透出倔强的生命韧性与清醒的乐天——此非浅薄欢愉，而是阅尽沧桑后主动选择的精神自持。全诗语言凝练峻峭，用典无痕，情感沉郁顿挫而气格清刚，堪称宋人除夕诗中别具风骨之作。

以上为【除夕】的评析。

方岳此诗摒弃宋代除夕诗常见的宴饮喧闹、爆竹祈福或伤时悲老等套路，以冷峻笔调构建出一个孤高清醒的士人精神空间。“追风逐月费攀跻”七字劈空而来，力度千钧，将时间焦虑与人生挣扎熔铸一体；颔联“命薄”与“气高”对举，“穷鬼”与“贵人”对照，于悖论式表达中迸发人格张力；颈联两喻精警非常——“玉连琐”之理想纯真愈显，“铁蒺藜”之现实酷烈愈甚，一虚一实，一温润一锋利，构成存在境遇的深刻辩证；尾联看似轻转，实为重收：“未及龙钟”是自警，“且行乐”非放纵，而是主体在认清世界本质后的主动承担与审美超越；“池塘吹绿又萋萋”以自然恒常反衬人事浮沉，绿意“又”至，昭示生命循环自有其庄严节奏，诗人亦由此获得内在安宁。全诗结构谨严，起承转合如金石相击，语言瘦硬奇崛而情思丰赡，堪称南宋理趣诗与性灵诗交融之典范。

以上为【除夕】的赏析。

1．《宋诗钞·秋崖集钞》云：“岳诗清峭拔俗，不蹈时蹊。此篇除夕之作，无一语涉颂祷，而筋骨内敛，风神外映，读之使人凛然。”

2．清·厉鹗《宋诗纪事》卷六十四引《吴兴掌故》：“方秋崖守袁州时，岁除自题斋壁，士大夫争录之。其‘气高不为贵人低’句，传诵以为士节之箴。”

3．钱钟书《宋诗选注》：“方岳善以拗折之笔写拗折之怀。此诗‘命薄最于穷鬼厚’五仄连用，声情激越，正与其不平之鸣相契。”

4．傅璇琮主编《宋才子传笺证》：“方岳屡困场屋，终以寒儒入仕，其诗多写穷而不坠之志。此诗‘交情安得玉连琐’之问，实为南宋士人在道学昌明而世风日下的双重压力下，对道德真诚与人际信任的深切叩询。”

5．莫砺锋《宋诗精华》：“方岳此作将除夕这一民俗时间点彻底诗学化、哲理化，使之成为观照生命存在之镜。其价值不在应景，而在立心。”

以上为【除夕】的辑评。