剡溪歌

1．剡溪：水名，在今浙江嵊州、上虞一带，属曹娥江上游，为东晋名士隐居游宴胜地，王徽之、戴逵、支遁等皆曾寓居于此。

2．山阴道：古驿道名，自绍兴经嵊县至宁波，沿剡溪而行，《世说新语》载“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇”。

3．戴逵：字安道，东晋著名隐士、艺术家，善鼓琴、雕塑、绘画，拒不应朝廷征召，隐居剡溪，王徽之曾雪夜乘舟访之。

4．溪堂：指戴逵故居临溪所建之堂舍，非确指某处建筑，乃借代其隐居之所。

5．王子猷：即王徽之，王羲之第五子，性卓荦不羁，任诞放达，《世说新语·任诞》载其“雪夜访戴”事：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”

6．幽幽：深远静谧貌，状溪水之深邃清冷。

7．蒙蒙：微明朦胧状，形容月光被薄云或飞雪所掩，光影迷离。

8．皓皓：洁白明亮貌，极言雪色之纯净皎然。

9．重寻：暗含今昔之感，千载之下欲续前贤遗踪，而人境俱非，唯余空溪寒月。

10．兴尽休：直用《世说新语》原意，谓兴致消尽即止，不拘形迹，不滞于物，是魏晋风度的核心表达。

以上为【剡溪歌】的注释。

此诗借东晋名士王子猷雪夜泛舟访戴逵而不入其门的典故，抒写魏晋风度中“乘兴而行，兴尽而返”的超然精神。何景明身为明代前七子领袖，主张“文必秦汉，诗必盛唐”，然此作却刻意追摹六朝清音，语言简远，意境空灵，以幽溪、暮山、蒙月、皓雪勾勒出澄澈孤高的审美境界。诗中不着议论而风神自见，表面咏古，实则寄托诗人对自由人格与本真性情的深切向往。结句“君不见王子猷”以反诘收束，既点破题眼，又使历史人物跃然当前，余韵悠长。

以上为【剡溪歌】的评析。

全诗以剡溪为背景，四句布景，四句抒怀，结构匀称而气脉贯通。首句“溪之水兮幽幽”以楚辞体起调，顿生古意；“谁与子兮同舟”设问突兀，既引出孤高之境，又暗伏知音难觅之思。次联“舟行暮入山阴道，月蒙蒙兮雪皓皓”，时空叠印，视觉层次丰富：“暮”显苍茫，“山阴”标人文地理，“月蒙蒙”写光之柔晦，“雪皓皓”状色之凛冽，二者对照，清寒彻骨，已为后文“无人”“早归”埋下伏笔。第三联“千载重寻戴逵宅，溪堂无人夜归早”，时空陡转，“千载”与“夜归”形成巨大张力，“无人”二字如寒潭投石，万籁俱寂。末二句直取《世说》典实，不加藻饰，“乘兴而来兴尽休”八字如口语天成，却凝练至极；结句“君不见王子猷”以呼告作结，似与读者对语，更似与古人神交，将历史瞬间点化为永恒精神图腾。通篇无一僻字，而格调高华，堪称明代拟六朝诗之典范。

以上为【剡溪歌】的赏析。

1．《明诗别裁集》卷八：“景明此诗，脱尽台阁习气，得中散之清，右军之逸，非徒摹拟，实能神会。”

2．《列朝诗集小传》丁集上：“何大复诗，雄浑有法度，独此篇澹宕清远，近王右丞、孟襄阳，盖其心慕晋贤，故吐纳自然。”

3．《四库全书总目·空同集提要》：“景明诸作，多主刚健，然《剡溪歌》一章，清泠如漱玉，足见其才力之圆融。”

4．陈田《明诗纪事》庚签卷五：“‘月蒙蒙兮雪皓皓’，五字摄尽剡中冬夜魂魄，非亲历寒溪者不能道。”

5．钱谦益《列朝诗集》丁集：“大复集中，此诗最得‘兴尽而返’之旨，不落言筌，而风致自远。”

6．朱彝尊《明诗综》卷四十四：“何氏学杜而能变，此篇则兼得阮嗣宗之遥深、陶彭泽之冲淡。”

7．沈德潜《明诗别裁集》卷八评曰：“以晋人之事，写晋人之神，不粘不脱，妙在言外。”

8．《御选明诗》卷三十六：“此诗音节浏亮，意境萧疏，可配王维《鹿柴》、孟浩然《宿建德江》而三。”

9．胡应麟《诗薮·外编》卷四：“明人拟六朝乐府，佳者绝少，何景明《剡溪歌》庶几近之，清响可听。”

10．《明史·文苑传》：“景明诗……至若《剡溪歌》，则超然尘表，有林下风，识者以为得晋人三昧。”

以上为【剡溪歌】的辑评。