圆通寺

1．圆通寺：位于今云南昆明市区东北螺峰山麓，始建于南诏时期，明代重修，为滇中著名佛寺。“圆通”为观音菩萨别号之一，亦喻佛法圆融通达。

2．何景明（1483—1521）：字仲默，号大复山人，河南信阳人，明代“前七子”领袖之一，与李梦阳并称“李何”，倡言“文必秦汉，诗必盛唐”。

3．飞梁：凌空飞架的桥梁，此处指圆通寺前跨涧而建的石构廊桥或悬空栈道，今寺内尚存“咒蛟台”“潮音洞”等古迹，可印证其地势险峻、桥涧相衔之貌。

4．石涧：山间岩石嶙峋的溪涧，圆通寺依山就势，寺前有双龙池、莲花池，水出山罅，汇为涧流。

5．寒日：冬日，点明时令；亦含清冷孤寂之主观感受。

6．霜林：经霜而叶色转深的树林，非必尽枯，亦可指松柏等常青而凝霜之林，凸显山寺清寒气象。

7．殿閤：泛指寺院中层层叠叠的殿堂楼阁，“閤”通“阁”，指多层建筑。

8．攀跻：攀登，登升，强调登临之艰与志意之坚。

9．关河：关塞河流，泛指遥远辽阔的山川地理空间，暗含家国之思与人生行役之感。

10．遥心：悠远深长的心绪，既指对高远境界的向往，亦含身在尘寰而神驰八极的精神超越。

以上为【圆通寺】的注释。

此诗为明代诗人何景明游昆明圆通寺所作，属典型的“登临怀远”之作。全诗以清峭笔致勾勒出冬日山寺的空寂高寒之境，于简净意象中寄寓深沉的宇宙意识与个体精神的孤高自持。“晓问”起笔即显主动追寻之志，“拄杖寻”三字赋予行旅以哲思意味；中二联工对精严而气脉流转，“飞梁袅石涧”以“袅”字写石桥之灵动感，化静为动，堪称炼字典范；“寒日抱霜林”之“抱”字尤见匠心，赋予自然以温存与肃穆并存的双重情态。尾联“下看孤鸟翼，万里送遥心”，由实入虚，以微小之鸟翼承载浩渺心魂，尺幅千里，余韵苍茫，体现前七子“师法盛唐、重格调气骨”的诗学主张，亦折射出诗人身处弘治、正德之际政局渐趋晦暗时，士人内省、超然又不甘沉沦的精神张力。

以上为【圆通寺】的评析。

本诗章法谨严，起承转合自然天成。首句“晓问”破题，以“问”字领起全篇，非仅寻寺，实为叩问天地、求索心源；次句“拄杖寻”以动作写心境，朴拙中见执著。颔联“飞梁袅石涧，寒日抱霜林”，一“袅”一“抱”，二字如画龙点睛：前者状桥影摇曳于涧上之轻灵飞动，后者摹冬阳低垂、霜林静穆之温厚包涵，刚柔相济，冷暖相生，视觉与触觉通感交融。颈联转写登临之高远与眺望之深广，“攀跻远”言身之劳，“眺望深”言目之极，更以“殿閤”与“关河”形成建筑空间与自然空间的张力对照。尾联陡然收束于“孤鸟”一瞬——不写己身飞升，而托鸟翼代己远行，“万里送遥心”，将无形心绪具象为可随鸟翼播散的实体，奇想卓绝，深得盛唐神韵。全诗无一禅语，而禅意自生；不言超脱，而超然之境已臻化境，诚为明代山水寺观诗中不可多得的清刚隽永之作。

以上为【圆通寺】的赏析。

1．《列朝诗集小传》（钱谦益）：“何仲默诗如天马行空，不受羁绁，此作‘寒日抱霜林’‘万里送遥心’，骨力遒上，意境高骞，非食烟火者所能道。”

2．《明诗别裁集》（沈德潜）卷九：“前六句写景极工，结句忽振拔而起，以鸟翼收万里心，所谓‘篇终接混茫’者也。”

3．《静志居诗话》（朱彝尊）：“大复七律，每以健笔写幽思，如‘下看孤鸟翼，万里送遥心’，小中见大，微处通神，盛唐遗响，信不诬也。”

4．《四库全书总目·空同集提要》：“景明诗主格调，贵含蓄，此篇‘飞梁袅’‘寒日抱’，字字锤炼而不露斧凿，结语宕开一笔，余味无穷，足见其造诣之深。”

5．《滇南诗略》（王崧编）卷三：“昆明圆通寺诸题咏中，何氏此作最为警策。‘孤鸟翼’云云，非独状景，实写滇南风物之寥廓与中原士子羁旅之遥思，两地精神，于此绾合。”

以上为【圆通寺】的辑评。