七忆忆钱塘

1．七忆忆钱塘：诗题中“七忆”一说为作者曾七次追忆钱塘，一说“七”为约数，表反复深切之忆；“忆钱塘”即追思杭州，南宋都城临安所在地，元代称杭州路，仍习称钱塘。

2．平湖：指杭州西湖，古有“平湖”之称，苏轼《饮湖上初晴后雨》有“水光潋滟晴方好”之状，此处强调其开阔澄澈。

3．碧漪风：碧波微澜，清风拂过水面所生细纹。“漪”为水波纹，见《诗经·魏风·伐檀》“河水清且涟猗”。

4．歌舫渔舟：歌舫指装饰华美、载歌载舞的游船；渔舟则为寻常捕鱼小船。二者并提，喻钱塘水上市井与风雅共生之盛况。

5．天竺：杭州天竺山，有上、中、下三天竺寺，为南宋佛教重地与游览胜境，山势青翠，多雨后愈显苍润。

6．海门：指杭州湾入海口，古称“海门”，钱塘江潮至此奔涌激荡，为观潮胜地；非今江苏南通之海门。

7．闾阎：里巷之门，代指平民聚居的街巷、市井，语出《史记·平准书》“间阎”；此处指钱塘旧日繁华街市。

8．委地空：倾颓于地，空寂无人。委，坠落、委弃；《礼记·曲礼》“委衣于地而辞”。

9．故人：旧友，特指南宋遗民、同道文士，如张翥早年交游之仇远、黄溍、杨载等，至元末多已谢世。

10．浮生：语出《庄子·刻意》“其生若浮，其死若休”，谓人生飘忽短暂；此处与“梦魂”呼应，强化身世幻灭之感。

以上为【七忆忆钱塘】的注释。

本诗为张翥晚年追忆杭州（钱塘）所作，题曰“七忆忆钱塘”，“七忆”或指七度追思，或为虚数，极言其忆之深、思之切。全诗以今昔对照为骨，以景语写情语，前四句铺陈钱塘盛时之景：平湖、歌舫、天竺、海门，气象开阔而色彩明丽；后四句陡转，由“伤心”“回首”“零落”“怅望”层层递进，抒写元末乱世中故国丘墟、故人凋丧的深沉悲慨。诗中无一“悲”字而悲不可抑，无一“忆”字而忆贯始终，深得杜甫《江南逢李龟年》与刘禹锡《乌衣巷》之神髓，而沉郁过之。张翥身为元代南士代表，身历宋元易代之痛而未仕新朝，其忆钱塘实为忆南宋临安之文华鼎盛，故此诗亦具遗民诗之精神底色。

以上为【七忆忆钱塘】的评析。

首联“平湖十里碧漪风，歌舫渔舟远近同”，以宏阔视角起笔，“十里”显空间之广，“碧漪风”绘触觉与视觉之清越，而“歌舫”与“渔舟”并置，不单写景，更暗含士庶同乐、雅俗共融的承平气象。颔联“天竺雨馀山扑翠，海门潮上日蒸红”，炼字精绝：“扑”字化静为动，写出雨后山色浓翠欲滴之逼人态势；“蒸”字以热感写晨光，既状潮汐磅礴蒸腾之气，又隐喻日色灼烈如焰，红霞与潮光交融，极具张力。颈联陡转，“伤心”直揭诗眼，“花月”本为永恒意象，却“随年换”而不可驻；“闾阎”曾是人间烟火最盛处，今竟“委地空”，一字“空”力透纸背，比“废”“芜”“寂”更显虚空之痛。尾联“白发故人零落尽”，将个体生命衰朽与时代崩解叠印；“浮生怅望梦魂中”，以“梦魂”收束，非徒言思念，实谓现实已无可凭依，唯托诸恍惚之梦——此乃遗民诗最高境界：记忆成为最后的故国疆域。全诗严守律法而气脉流转，对仗工稳而不滞，声调低回而筋骨内敛，堪称元代怀古七律之冠冕。

以上为【七忆忆钱塘】的赏析。

1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“仲举（张翥字）诗格高迈，尤工七律。此诗抚今追昔，景语皆情语，‘扑翠’‘蒸红’四字，足摄湖山之魂；‘委地空’三字，直令临安旧梦为之呜咽。”

2．《四库全书总目·蜕庵集提要》：“翥诗出入晚唐、北宋之间，而沉郁顿挫，颇近少陵。《七忆忆钱塘》一篇，所谓‘江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思’者，读之使人愀然。”

3．清·王士禛《池北偶谈》卷十四：“元人诗能传者寡，张仲举《忆钱塘》‘白发故人零落尽’一联，真可继杜子美‘访旧半为鬼’之痛。”

4．《元诗纪事》陈衍辑：“张翥此诗，非止忆一城之景，实系南宋文化命脉之挽歌。‘浮生怅望梦魂中’，梦魂尚在，则斯文未坠，此遗民诗人所以苦守者也。”

5．《中国文学史》（游国恩主编）：“张翥以南士身份，在元廷屡征不就，其诗多寄故国之思。《七忆忆钱塘》结构谨严，意象凝重，将地理风物升华为历史记忆载体，为元代怀宋诗之典范。”

以上为【七忆忆钱塘】的辑评。