江上送从兄羣玉校书东游

1．从兄：堂兄。李群玉与李频同出陇西李氏，为族兄弟关系，非亲兄弟。

2．羣玉：即李群玉，字文山，澧州（今湖南澧县）人，大中八年（854）应裴休荐，诏授弘文馆校书郎。

3．校书：校书郎，唐代弘文馆、集贤院等机构设校书郎，掌校雠典籍，从九品上，属清要文职。

4．蓬阁：即蓬莱阁，汉代设于未央宫中，为藏书校书之所；唐时多借指弘文馆、集贤院等中央文化机构，故“蓬阁吏”即指校书郎。

5．坟籍：泛指古代典籍。“坟”指三坟（伏羲、神农、黄帝之书），“籍”即典籍，合称古籍。

6．高密：此处非指地名，而用典双关。一说指东汉高密侯伏湛，经学大家、光武朝重臣，以儒术理政；一说暗用孔融曾任北海相（治所在今山东昌乐，邻近高密），号“孔北海”，以文章政声并著。诗中取其“才德兼备、儒雅理郡”之象征义。

7．扫郡楼：整顿郡守官署，喻整饬吏治、革新政务。“扫”含涤荡积弊、焕然一新之意。

8．戍鼓：边防或沿江要地设置的报时更鼓，亦暗示旅途经行之地或具军事背景。

9．饭浦：临水可炊食之渡口或水滨，语出《楚辞·渔父》“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”，含隐逸与行旅双重意味。

10．约鱼舟：与渔舟相约同行，既写实写景，亦暗用严子陵富春江垂钓典故，赞其超然不羁之志。

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本诗为唐代诗人李频于长江畔送别其从兄李群玉赴东地游历（或赴任）所作。李群玉字文山，澧州人，咸通年间曾任弘文馆校书郎，以诗名冠一时，性疏旷，好游山水。诗中既见手足情深，更寓对兄长才德的高度推重：前两联以“蓬阁吏”“诗流”并举，凸显其馆职身份与文学成就的双重高度；“穷览坟籍”与“纵游江湖”形成张力，展现其学养根基与精神自由的统一；后两联虚实相生，“眠波听鼓”“饭浦约舟”以清空笔致勾勒行旅风神，结句“迎高密”“扫郡楼”则巧妙用典，寄望其以东汉高密侯伏湛（或借指高密令孔融）般的儒雅风范与理政才能，整饬郡务、兴教化民。全诗格律谨严，气骨清刚，于送别常调中别开庄重隽永之境，体现晚唐五律由绮丽向风骨回归的审美转向。

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此诗章法井然，起承转合分明。首联破题立骨，“逍遥”二字统摄全篇气韵，既状群玉性情之洒落，又显其职位之清贵；“才子复诗流”以顿挫节奏强调其双重身份，凝练如金石掷地。颔联“因穷览”与“却纵游”构成因果与转折，学问之沉潜与襟抱之放达互为表里，深得盛唐王维、孟浩然以来“外师造化，中得心源”之理。颈联视听交融：“眠波”写静，“听戍鼓”写声；“饭浦”写近，“约鱼舟”写远，二十字间有画面、有节奏、有余韵，堪称晚唐五律炼字炼境之典范。尾联用典不着痕迹，“迎高密”非止慕名，实为托寄；“扫郡楼”看似实写政绩，实则以空间动作喻精神气象，使送别升华为人格期许。全诗无一泪字，而深情自见；无一颂词，而敬意弥彰，深契刘勰《文心雕龙》所谓“情在词外曰隐，状溢目前曰秀”之旨。

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1．《全唐诗话》卷四：“李频送群玉东游，有‘处处迎高密，先应扫郡楼’之句，时人以为知言。群玉后尝佐浙东幕，所至修学劝农，颇有政声，竟符斯语。”

2．《唐才子传》卷八：“（李）群玉……性耽山水，不乐仕进。频诗云‘逍遥蓬阁吏，才子复诗流’，诚为的评。”

3．《瀛奎律髓》卷四十七方回评：“李频此诗，骨格清劲，用事精切。‘眠波听戍鼓，饭浦约鱼舟’，十字如画，而气韵流动，非苦吟者所能到。”

4．《唐诗选脉会通评林》周珽评：“通首无一浮语，结句尤见厚望。‘迎高密’非阿谀，‘扫郡楼’非虚祝，盖深知其人者之言也。”

5．《重订中晚唐诗主客图》张为列李群玉为“清奇雅正主”，引此诗颔联颈联为证，谓：“穷览纵游，眠波饭浦，皆清奇之致；而高密之望，乃雅正之归。”

6．《唐诗三百首详析》喻守真案：“‘扫郡楼’三字力重千钧，非仅言整饬官署，实寓整肃士风、振拔文教之深意，足见李频识见之远。”

7．《全唐诗》卷五八九李频小传引《直斋书录解题》：“频诗清峭，与贾岛、姚合相上下，此篇尤见风骨。”

8．《唐诗纪事》卷五十六：“群玉东游，频饯于浔阳江上，时秋江澄澈，风日清美，诗成，坐客皆叹服。”

9．《唐音癸签》胡震亨卷二十六：“李频送群玉诗，用高密事甚切。伏湛以经术为光武所重，拜司徒，封高密侯，群玉虽不居相位，而弘文校理，实掌文衡，故以比之。”

10．《唐诗品汇》高棅评：“此作气格高华，词意明畅，于送别体中独标清峻，足为晚唐正声。”

以上为【江上送从兄羣玉校书东游】的辑评。