卖丝家复贫,哭解红罗襦。
将丝贯妾泪,可得作明珠。
shí mén qū sān shǒu qí èr。
石门曲三首其二。
wáng zhì dēng。
王稚登。
mài sī jiā fù pín,
卖丝家复贫,
kū jiě hóng luó rú。
哭解红罗襦。
jiāng sī guàn qiè lèi,
将丝贯妾泪,
kě dé zuò míng zhū。
可得作明珠。
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王稚登 · 明代 · 诗
三年并舍接清言,一日移家避俗喧。
僦庑桥边真隐士,射潮江上旧王孙。
垂帘柳不遮邻巷,盖瓦藤才隔对门。
清明对酒共天涯,欲赠龙泉转自嗟。
送别消魂惟柳色,笑人归去是桃花。
园林一曲仍韦氏,兄弟多才比谢家。
采桑复采桑,蚕长桑叶齐。
妾住石门东,郎住石门西。
十年孤客再浮江,点点丹枫映酒缸。
佩剑尚余虹一半,寄书安得鲤成双。
山烟山雨白氤氲,梅蕊梅花湿不分。
浑似高楼吹笛罢,半随流水半为云。
故剑不可收,姓名刻剑匣。
瑟瑟白杨根,虚空葬金甲。
之子卧幽谷,相过岁暮时。
呼童穿马涧,贳酒出龙池。
生事惟樵斧,年光有鬓丝。
吹笛破山翠,萧萧夜壑停。
一声杯上雨,万感鬓前星。
断续音成梵,多罗曲是经。
王守仁 · 明代 · 文
来书云:“此心未发之体,其在已发之前乎?其在已发之中而为之主乎?其无前后、内外而浑然之体者乎?今谓心之动、静者,其主有事、无事而言乎?其主寂然、感通而言乎?其主循理、从欲而言乎?若以循理为静,从欲为动,则于所谓‘动中有静,静中有动’‘动极而静,静极而动’者,不可通矣。若以有事而感通为动,无事而寂然为静,则于所谓‘动而无动,静而无静’者,不可通矣。若谓未发在已发之先,静而生动,是至诚有息也,圣人有复也,又不可矣。
张羽 · 明代 · 诗
闻道苏湾里,苏公旧此游。
湖天风物好,应胜在儋州。
王庭圭 · 宋代 · 诗
殖财作争府,教子乃义方。
斗起千寻阁,中藏万丈光。
诸郎一受业,丹桂几回芳。
舒岳祥 · 宋代 · 诗
虫有避债夫,缉茧枝间缀。
窃食柽松毛,负之以为盖。
首鼠开两端,见人深拒闭。
吴芾 · 宋代 · 诗
师与予心总爱山,从来已许伴予闲。
若为一出俄经月,却恋尘凡未肯还。
苏泂 · 宋代 · 诗
短褐新冬逼,中流一棹孤。
旅程沙泊雁,行色树穿驴。
霜露悲愁骨,功名畏老夫。
王弘诲 · 明代 · 诗
何处寻春最可怜,万松深处敞诸天。
昙花琪树云烟丽,绣拱雕栏日月悬。
法界自超人境外,好山多在夕阳前。
曾习经 · 清代 · 诗
涉想岂更此而忆,闻歌辄唤奈何声。
时间自有真天籁,约略风诗见性情。