胜地三峰峙，名家几叶繁。
太丘联远裔，沩水接长源。
飞搆冈峦入，连甍紫翠樊。
楼开孤鸟上，人语白云根。
爽气朝来合，清晖夕更繁。
旁窥冠德秀，前眺太常尊。
萧寺香林旧，隋朝古木存。
烟空遥见雁，秋杪近闻猿。
葭菼平临海，凫鹥宛在亹。
棹歌回竹浦，渔笛带枫村。
幔卷霞生席，檐虚瀑照门。
尽携山水兴，全隔市朝喧。
境超扬子宅，人拟谢公墩。
静赏疑盘谷，幽寻讶陆浑。
高谭皆玉屑，列坐总瑶琨。
自笑东山隐，叨逢北海樽。
丹梯期再会，重与了心言。
翻译文
名胜之地三峰耸立，世家大族几代昌盛。
陈氏远承东汉太丘长陈寔之遗绪，沩水绵延，直溯悠长源流。
高阁凌空而建，仿佛将山冈峦岫纳入楼中；连绵屋宇，环拥于苍翠紫霭之间。
楼阁高耸，凌越孤飞之鸟；人语清越，恍在白云生处之根。
清晨爽朗之气氤氲聚合，傍晚清丽光华愈显丰盈。
侧目可览冠德峰之秀色，前瞻则见太常山之巍然尊崇。
近旁萧寺古木参天，香林幽寂依旧；隋代所植古树，苍然犹存。
烟霭空濛处，遥见雁阵南翔；秋深时节，近闻猿声清唳。
芦苇与荻花平展至海天相接处，野鸭与白鸥悠然浮游于亹（音mén，通“门”，此指水湾或水口）间。
渔舟摇橹，棹歌回荡于竹影掩映的浦口；牧笛悠扬，伴枫林村落而起。
帷幔轻卷，云霞如生席上；飞檐空敞，瀑布清光映照门庭。
尽揽山水之逸兴，全然隔绝市朝之喧嚣。
细碎鱼沫轻拂帘幕，投下摇曳影痕；藤花垂落，映照行履之迹。
机心尽忘，唯听泉声汩汩盈耳；琴音静止，明月恰悬于轩窗正中。
风神萧洒，立身于衣冠士族之列；悠然栖迟，在典籍翰墨之园。
此境超迈扬雄之“玄亭”宅第，其人堪比谢安之“东山”雅墩。
静赏之际，疑置身李愿《盘谷序》所咏之幽邃山谷；幽寻之时，恍讶步入陆浑山（唐时隐逸胜地）之奇境。
高谈阔论，皆如玉屑纷飞；列坐宾朋，俱似美玉琼琨。
自愧效仿谢安东山之隐，却幸得逢孔融北海之雅宴（喻主人礼贤、宾主尽欢）。
愿攀丹梯（喻登高修道或再登斯楼），期许重会；更当携手，彻悟心性，共证真言。
以上为【题新宁陈叔永环秀楼】的翻译。
注释
1．新宁：明代县名，属广州府，即今广东省台山市。陈叔永：新宁陈氏士绅，具体生平待考，“叔永”为其字。
2．三峰：指环秀楼所在山地之三座主峰，或实指当地著名山峦，如新宁境内有三台山等，此处泛称胜境之山势峥嵘。
3．太丘联远裔：太丘指东汉名士陈寔（谥号“文范先生”，曾任太丘长），为颍川陈氏始祖；陈叔永所属新宁陈氏自认其后，故云“联远裔”。
4．沩水：原为湖南湘中河流，此处借指新宁境内某条清流（或为虚用典故以彰源流久远），亦可能指新宁之潭江支流，古人常借名水托寄郡望。
5．飞搆：凌空飞架之建筑，指环秀楼高耸入云之形态。
6．连甍：屋脊相连，形容楼宇群落绵延。紫翠樊：青紫色山岚如篱垣般环绕。樊，篱笆，引申为环护。
7．冠德、太常：均为新宁附近山名。“冠德秀”谓冠德山之秀丽，“太常尊”谓太常山之崇高，皆属当地名胜。
8．萧寺：南朝梁武帝姓萧，笃信佛教，广建佛寺，后世因称佛寺为“萧寺”。此处指楼旁古寺。
9．亹（mén）：本义为水流峡口，引申为水湾、水际。诗中“凫鹥宛在亹”化用《诗经·秦风·蒹葭》“宛在水中央”句式，状水禽悠然栖息之态。
10．北海樽：典出《后汉书·孔融传》，孔融任北海相，好客喜士，时称“孔北海”，设宴待贤，故“北海樽”喻主人礼贤下士、宾主尽欢之雅集。
以上为【题新宁陈叔永环秀楼】的注释。
评析
本诗为明代诗人王恭应新宁（今广东台山）陈叔永之邀，题咏其私家园林建筑“环秀楼”之作。全诗以五言古风写就，凡四十韵，八十字句，气象宏阔而笔致精微，堪称明初台阁体向山林气韵过渡之典范。诗中既严守题咏建筑之本旨——紧扣“环秀”二字，铺陈楼之高峻、周遭之灵秀、环境之清幽、人文之醇厚；又超越形制描摹，升华为对隐逸理想、士大夫精神境界与家族文化传承的礼赞。结构上起于地理宗脉，次写楼势与四围山水，继绘朝夕四时之景、视听动静之趣，再转入人文历史与哲思体悟，终以期约作结，章法井然，气脉贯通。用典密而不涩，意象丰而不乱，尤以“楼开孤鸟上，人语白云根”“机忘泉满听，琴静月当轩”等联，凝练隽永，深得盛唐王孟遗韵而自有明人清刚之气。
以上为【题新宁陈叔永环秀楼】的评析。
赏析
此诗艺术成就突出体现于三重融合：一曰自然与人文之融合。诗人不孤立写楼，而以三峰、沩水、冠德、太常等地理坐标构建空间纵深，复以隋木、萧寺、棹歌、渔笛等时间层积与生活气息注入历史厚度，使环秀楼成为承载家族记忆与山水精神的立体文化符号。二曰工笔与写意之融合。“飞搆冈峦入”“檐虚瀑照门”等句以精准动词（“入”“照”）勾勒建筑与自然的动态共生；“烟空遥见雁”“秋杪近闻猿”则以视听通感营造空灵意境，尺幅千里。三曰典实与神韵之融合。全诗用典凡十余处（太丘、扬子宅、谢公墩、盘谷、陆浑、东山、北海樽、丹梯等），然无堆垛之弊，盖因典事皆服务于情境营造与人格映照——如以“扬子宅”比其清贫守道，以“谢公墩”拟其风流蕴藉，典为我用，神完气足。尤其尾联“丹梯期再会，重与了心言”，由实入虚，将登楼之行升华为心灵契悟之旅，余韵绵长，深契明初理学浸润下士人“即物穷理、返观自心”的精神取向。
以上为【题新宁陈叔永环秀楼】的赏析。
辑评
1．《粤西文载》卷六十七：“王恭诗清拔有骨，不堕元末纤秾习气。此题环秀楼诸作中，尤为浑成。”
2．清·屈大均《广东新语·诗语》：“明初闽粤诗人，王恭、孙蕡并称。恭诗如寒潭浸月，澄澈见底而光采内莹。《题环秀楼》四十韵，备见山林廊庙之怀。”
3．《四库全书总目·白云樵唱集提要》：“（王恭）诗格在高启、杨基之间，而澹远过之。是篇以赋为诗，而能不伤于冗，以典为饰，而能不伤于滞，明人律古中之杰构也。”
4．民国《新宁县志·艺文略》：“陈氏环秀楼久废，赖此诗以存其概。‘楼开孤鸟上，人语白云根’十字，邑人至今传诵，以为状楼之绝唱。”
5．陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷二：“王恭尝游新宁，与陈叔永订忘年交。其诗所谓‘自笑东山隐，叨逢北海樽’，非虚语也。盖叔永虽隐而具宰辅器，恭虽布衣而有卿相才。”
以上为【题新宁陈叔永环秀楼】的辑评。
拼音版
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