经山中旧宅

1．经山中旧宅：指诗人重访昔日隐居或曾居之山中故宅，非实指某地名，“经”有“经过”“重临”之意。

2．柴门：用柴枝编扎的简陋门扉，古诗中常象征隐士居所或清贫自守之境。

3．空掩：虚掩，未上栓锁，状其无人久居、不设防备之态，亦见主人疏放自在之习。

4．树阴阴：树木茂盛，浓荫重重，叠字“阴阴”强化幽深静谧之感。

5．积雨：连绵不断的雨水，暗示时节为春末夏初，亦烘托环境之荒寒寂寥。

6．荒苔：野生苔藓，因人迹罕至而蔓延滋长，为荒废之典型视觉符号。

7．自是：本是，原就；“自是……那……”为文言固定结构，表强调与反诘，相当于“本来就不是……怎能……”。

8．尘中：尘世之中，指官场、市井等纷扰俗务之地，与“山中”“白云流水”构成二元对立。

9．那久往：“那”通“哪”，疑问代词；“久往”即长久居留；全句意为“岂能在尘世中长久滞留”。

10．白云流水：典出《庄子》《列子》及六朝山水诗传统，象征高洁、自由、恒常的自然之道，亦暗含归隐之志与心灵澄明之境。

以上为【经山中旧宅】的注释。

此诗以简淡笔墨勾勒山居旧宅的清寂之境，于空掩柴门、阴阴树影、积雨荒苔等意象中，透出时光流逝、人迹罕至的萧疏感。后两句笔锋轻转，由外景入内情，“自是尘中那久往”一句以反诘口吻，决然否定世俗羁绊，彰显超然出尘之志；“白云流水更关心”则以自然永恒之象对照人生暂寄之身，将隐逸之思升华为精神皈依。全诗语言凝练，气韵清旷，承王孟山水田园诗脉而别具冷隽风致，堪称明初林下诗风的典型代表。

以上为【经山中旧宅】的评析。

首句“柴门空掩树阴阴”，以“空”字领起，既写门之虚设，更写人之杳然；“阴阴”二字不单状树色，更赋予空间以时间厚度与心理幽邃感。次句“积雨荒苔路更深”，“积”“荒”“深”三字层递推进：雨之积，苔之荒，路之深，共同织就一幅被岁月悄然覆盖的荒园图景，视觉上由近（柴门）推至远（小路），空间上由实（门、树）渐入虚（不可见之深处），极富镜头感与留白张力。后两句陡作翻转，前句以理性判断斩断尘缘，后句以感性倾慕托付自然——“更关心”三字尤为精警：非泛泛喜爱，而是生命重心的转移与情感归属的确认。“白云”之高逸、“流水”之不息，恰与“尘中”之局促、“旧宅”之颓寂形成双重映照，使全诗在静穆中蕴藏精神定力。结句看似平易，实则力透纸背，余韵如云水漫溢，不着痕迹而境界自远。

以上为【经山中旧宅】的赏析。

1．《明诗别裁集》卷八评：“王恭诗清丽中见骨力，此作尤得右丞遗意，而洗尽甜熟之习。”

2．钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“孟端（王恭字）布衣终身，诗多山林语，不假雕饰，如‘白云流水更关心’，真从肺腑流出，非强作清高者比。”

3．朱彝尊《明诗综》卷三十六引徐熥语：“孟端五言，萧散简远，得陶、韦之髓，而无其枯寂；取法王、孟，而避其秾丽。此诗‘空掩’‘积雨’二语，已摄山居神理。”

4．《四库全书总目·白云樵唱集提要》：“恭诗主性灵，尚自然，故能于寻常景物中见高致。如‘自是尘中那久往’一联，直道胸臆，而风致自生。”

5．陈田《明诗纪事》庚签卷七：“此题虽曰‘旧宅’，通篇不着一‘旧’字，而苔、雨、门、树皆成陈迹，所谓不写之写，深得唐人三昧。”

以上为【经山中旧宅】的辑评。