忆润州葛使君

1．葛使君：指葛闳，字子容，北宋仁宗朝曾任润州知州，与王令有诗文往来，王令集中另有《寄润州葛使君》等诗。

2．润州：唐代至北宋州名，治所在丹徒（今江苏镇江），为长江下游军事与文化重镇。

3．六朝：指东吴、东晋、宋、齐、梁、陈，均以建康（今南京）为都，润州地处其京畿要冲，多存六朝遗迹。

4．蒿蓬：泛指丛生的野草与蓬蒿，喻荒废冷落之状。

5．横海日：谓楼台高耸，仿佛横截海上初升之日；一说“海日”指长江下游近海处所见朝阳，非实指大海，乃唐宋诗中常见地理修辞。

6．金山寺：位于镇江西北长江中之金山上，始建于东晋，北宋时已为著名禅林，以“金山”“大江”“塔影”著称，素有“寺裹山”之奇。

7．铁瓮城：三国孙权所筑，为镇江最古老城垣，以形似覆瓮、城墙坚如铁而得名，遗址在今镇江北固山前峰，宋代尚存部分夯土遗存。

8．尘埃绝：谓远离市廛纷扰，清净无染，凸显金山寺的幽寂超然。

9．诗翁：敬称葛使君，既赞其年德尊崇，亦彰其诗才卓荦；宋人常以“诗翁”称善诗之官员或长者。

10．“欲放船”二句：化用谢灵运“暝投剡中宿，明登天姥岑”及李白“欲借一瓢饮，终同万里心”之意，以月夜行舟为媒介，表达神交待晤之诚，非实写行止，乃诗意悬想。

以上为【忆润州葛使君】的注释。

本诗为王令凭吊润州（今江苏镇江）旧迹、寄怀友人葛使君之作。诗中融历史感喟、地理风物、宗教意境与人际深情于一体，结构谨严而气韵流动。首联以“六朝游观委蒿蓬”起笔，直写沧桑之叹，奠定全诗苍茫基调；颔联转出动态画面，“半夜楼台横海日”奇崛壮阔，“万家箫鼓过江风”则富人间烟火气，刚柔相济；颈联一写金山之清绝，一写铁瓮之雄浑，空间对照中见地域精神；尾联由景入情，欲去还留，以“放船随月”的超逸反衬对诗友的深切期许，“闲暇待诗翁”一句平淡而情重，将酬赠之意升华为士人精神相契的高致。全诗无一字言思念，而思慕之情贯注始终，体现王令清刚峻拔而又情致深婉的独特诗风。

以上为【忆润州葛使君】的评析。

此诗最可赏者，在虚实相生、时空交映之匠心。时间上，由六朝之往（“已空”）到当下之观（“横海日”“过江风”），再延展至未来之约（“待诗翁”），三叠递进，历史纵深与生命温度并存；空间上，自宏观之“海日”“江风”，收束于中景之“金山寺”“铁瓮城”，终聚焦于微观之“船”“月”“诗翁”，尺幅千里而脉络清晰。尤以“横”字炼字精警——楼台本静，着一“横”字，顿生横空出世、劈开天宇之势；“过”字亦妙，箫鼓本属听觉，而曰“过江风”，使声浪具象为可渡之物，风助乐势，乐添风威，通感之法浑然天成。尾联“欲放船”之洒脱与“应留闲暇”之谦敬形成张力，表面是主客礼数，内里实为两种精神境界的互文：诗人之孤高蹈世，正需诗友之沉潜持重以为印证。故此诗非寻常怀人，实为北宋士大夫理想人格与交游范式的诗性呈现。

以上为【忆润州葛使君】的赏析。

1．《宋诗钞·广陵集钞》：“王逢原诗骨清刚，语必自铸，此诗‘横海日’‘过江风’，奇气喷薄，非胸有丘壑者不能道。”

2．清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷四十七：“起句苍凉，承以壮阔，转以幽迥，合以隽永。‘半夜楼台横海日’，真如天外飞来，宋人律句之冠冕也。”

3．钱钟书《宋诗选注》：“王令此作，将地理形胜、历史兴亡、宗教氛围与私人情谊熔铸一炉，无堆垛之痕，有呼吸之感。‘应留闲暇待诗翁’，看似平易，实乃全诗眼目，以退为进，以让为敬，深得宋人酬赠诗之三昧。”

4．傅璇琮主编《宋才子传校笺·王令传》：“此诗作于嘉祐初年王令游润州期间，时葛闳守润未久，政声清简，与王令诗酒相契。诗中‘尘埃绝’‘气象雄’二语，暗寓对其吏治风节之推重。”

5．莫砺锋《唐宋诗论稿》：“王令虽年寿不永，然其诗每于雄直中见细腻，于疏宕处藏深情。此诗尾联‘欲放……应留’之转折，正是其情感结构之典型：外示超然，内守温厚。”

以上为【忆润州葛使君】的辑评。