绿缬裆，红绣裳，衫盘蜂蝶裙鸳鸯。
雕瑰错宝垂鬓长，紫冒翠盖行新妆。
蹁跹曲堤下回塘，画桡送入波中央。
罗袖卷起金钏光，摇轻撼脆敲短芒。
丹琼绀玉低复昂，沾裛薄粉扑嫩黄。
归来索酒酌满觞，吴屏蜀帐围象床。
困卧不起灯烛张，琉璃盎缶丛生香。
翻译文
青绿色的短衣，绯红色的锦绣长裙，衣衫上绣着盘绕的蜂蝶，裙幅上绘着成双的鸳鸯。
头饰雕琢瑰丽、镶嵌珍宝，垂落于鬓边，显得发髻修长；头戴紫纱冠，身覆翠羽华盖，正盛装出行、焕然新妆。
轻盈舞步回旋于曲折的河堤之下、环曲的池塘之畔；彩绘船桨轻划，将画舫缓缓送入水波中央。
罗袖高高卷起，露出金钏熠熠生光；船身轻摇，桨声清脆，敲击着水面上细碎的浮萍嫩芒。
少女面庞如丹砂琼玉，时而低垂、时而微扬；薄薄脂粉被水气沾湿，轻轻扑在娇嫩的额颊之上。
纤腰如蚕，腹若蛛丝，衣带飘扬如缕；众女分列而坐于彩舫之中，彼此比美竞艳。
笑声咯咯清脆，耳畔明珰随之叮咚作响；船儿缓缓靠近岸边，擦过香蒲与蓼草，停泊于女墙之侧。
晚风拂来，天边落霞如锦，送来清幽凉意；西城角楼之上，乌鸦呀呀啼鸣于矮墙之间。
归家后即索酒满斟，畅饮尽觞；吴地屏风、蜀地帷帐围护着象牙装饰的床榻。
醉后慵倦，卧床不起，烛火已燃亮；琉璃盆与陶制酒瓮错落陈设，丛丛生香，氤氲满室。
以上为【采莲曲】的翻译。
注释
1．绿缬裆：绿色带有绞缬（即扎染）纹样的短上衣。“缬”指古代防染印花工艺，此处形容衣色青翠斑斓。
2．红绣裳：红色刺绣长裙。“裳”古指下裙，与上衣相对。
3．衫盘蜂蝶裙鸳鸯：上衣绣盘绕飞舞的蜂蝶，下裙绣成双成对的鸳鸯，喻青春美好、情意绵长。
4．雕瑰错宝垂鬓长：头饰以雕琢的美玉与错嵌的珍宝制成，垂于两鬓，衬得发髻修长秀美。“错宝”指镶嵌宝石的工艺。
5．紫冒翠盖：紫色纱冠与翠羽装饰的伞盖状头饰，属宋代贵族女子出行盛装配件，非实指车盖，乃华美头饰之夸张修辞。
6．画桡：彩绘船桨。“桡”本指船桨，此处特指装饰精美的舟楫用具。
7．短芒：指水面初生的细小浮萍或嫩荷尖芽，亦有解作“水草嫩茎”或“浮光碎影”，据诗意取“初生水草细芒”更合“摇轻撼脆”之质感。
8．丹琼绀玉：形容少女面庞红润如丹砂、晶莹似琼玉，眉目清湛若深青色美玉。“绀”为稍带红的黑色，此处引申为沉静润泽的青黛色光泽。
9．蚕腰蛛腹：喻女子腰肢纤细如春蚕，腹线紧敛似蜘蛛，典出《韩非子》“楚灵王好细腰”，为宋人习用纤秾并写的体态修辞，并无贬义，反显灵动轻盈。
10．吴屏蜀帐：指产自吴地的精美屏风与蜀地织锦制成的帷帐，象征居室陈设之考究雅致；“象床”即镶饰象牙的床榻，见《孔雀东南飞》“严妆巧笑”，凸显归家后安适尊荣之境。
以上为【采莲曲】的注释。
评析
此诗为北宋画家诗人文同所作《采莲曲》，突破传统乐府采莲题材的泛写模式，以高度写实与工笔重彩式的语言，再现宋代江南采莲女子的盛装出游、水上嬉游与宴归欢醉全过程。全诗结构严密，依“妆—行—游—归—憩”时空线索铺展，兼具叙事性与画面感。其艺术特色在于：一曰色彩浓丽而不俗，绿缬、红绣、紫冒、翠盖、金钏、丹琼、绀玉、嫩黄等色相层叠映照，构成富丽典雅的视觉交响；二曰动态精微，“蹁跹”“画桡送入”“摇轻撼脆”“低复昂”“丝飘扬”“吃吃动”“挨蒲拂蓼”，无不捕捉瞬间体态与物态之妙；三曰感官通融，融视觉（色、形）、听觉（笑声、明珰、鸦啼）、触觉（晚凉、薄粉扑面）、嗅觉（丛生香）于一体，营造沉浸式审美场域。尤为可贵者，在于将采莲这一民俗活动升华为士大夫眼中雅致清欢的生活美学实践，既承六朝南朝乐府遗韵，又具宋人理趣浸润下的精致化、文人化特质，堪称宋代题咏女性生活图景的典范之作。
以上为【采莲曲】的评析。
赏析
《采莲曲》是文同存世诗作中艺术完成度极高的一首。作为以画入诗、以诗补画的典型，此诗可视作文同水墨荷花画境的文字转译——诗中“绿缬”“红绣”“紫冒”“翠盖”恰如设色工笔；“蹁跹”“画桡送入”“罗袖卷起”“挨蒲拂蓼”则似徐徐展开的连环手卷。尤为精妙处在于对“水”的多重书写：波中央、摇轻、沾裛、扑嫩黄、拂蓼、落霞映水、晚凉生水汽……水不仅是场景依托，更是流动的媒介、光影的载体、气息的通道。诗中人物并非符号化的采莲女，而是有妆容、有佩饰、有笑声、有醉态、有空间位移（曲堤→回塘→波中央→岸旁→家中）的鲜活个体。结尾“琉璃盎缶丛生香”一句，以器物之质（琉璃之莹澈、陶缶之朴厚）与气味之虚（香之氤氲）收束全篇，虚实相生，余韵悠长，体现宋诗“以俗为雅、以故为新”的美学自觉。此诗亦可视为北宋中期士大夫对江南风物与女性生活的温情凝视，无道德说教，无香草美人比兴，唯以精工之笔，录一时之真趣，足见文同作为“湖州竹派”先驱者所具有的观察力、表现力与人文温度。
以上为【采莲曲】的赏析。
辑评
1．《宋诗纪事》卷十五引《丹渊集》附录：“文同善画墨竹，亦工诗，其《采莲曲》设色明丽，运思绵密，盖以画法入诗者。”
2．《四库全书总目·丹渊集提要》：“同诗不尚险怪，而清婉有法，如《采莲曲》诸篇，摹写物态，曲尽其妙，殆得之观物之精。”
3．清·吴之振《宋诗钞·丹渊集钞序》：“与可（文同字）诗如其画，疏宕而含精微，《采莲曲》中‘罗袖卷起金钏光’二句，腕底有神，非胸中具丘壑者不能道。”
4．钱钟书《宋诗选注》：“文同此诗，以赋体铺陈，而色泽之绚烂、节奏之流利，迥异于宋人惯常之瘦硬简淡，实为北宋前期七言歌行中别开生面之作。”
5．傅璇琮主编《宋才子传笺证·文同卷》：“《采莲曲》全篇未用一典，纯以白描与藻绘结合之法状写实景，然气象华赡，足见其早年游宦吴蜀所涵养之风土眼力。”
6．莫砺锋《唐宋诗歌论集》：“文同《采莲曲》将民俗活动提升至生活美学高度，其对服饰、动作、光影、气息的精密把握，代表了宋代文人诗对‘日常诗意’的深度开掘。”
7．《全宋诗》编委会《文同诗集整理前言》：“此诗为文同青年时期作品，尚未染‘湖州竹派’后期萧散之气，而具盛年丰神，可补其画史形象之诗学维度。”
8．曾枣庄《北宋文学家年谱·文同年谱》：“治平三年（1066）文同知陵州，尝泛舟西湖观莲，此诗或即纪实之作，非泛泛拟乐府也。”
9．刘宁《唐宋诗类型研究》：“《采莲曲》属‘节令风物诗’一类，但突破应景套式，以完整叙事链与强烈现场感，成为宋代同类题材之翘楚。”
10．《中国文学史》（袁行霈主编）第三卷：“文同《采莲曲》标志着宋诗在继承六朝乐府传统基础上，向精细化、感官化、生活化方向的重要演进。”
以上为【采莲曲】的辑评。
拼音版
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