送王恪司门知绛州

1 绛州：唐宋州名，治所在今山西新绛县，为河东要郡，以绛守居园池闻名。

2 王恪：生平不详，时任司门参军，属州府佐官，正七品下。

3 司门：唐宋州级官职，隶属司户参军事系统，掌管城门启闭、仓廪出入、户籍稽查等事务。

4 绛守园池：唐代刺史樊宗师始建，后经李德裕、崔恭等修葺，北宋时仍为名胜；韩愈于元和八年（813）应樊宗师之请撰《绛守居园池记》，以奇崛古奥著称。

5 绍述有记：指韩愈所撰《绛守居园池记》。“绍述”意为继承前志、记述旧迹，此处特指韩愈承续樊宗师营建之功而作记。

6 词聱牙：形容文辞艰涩拗口，语出韩愈《进学解》“周诰殷盘，佶屈聱牙”，此用以概括韩记语言风格。

7 苍官青士：松柏之拟人化称谓。宋代林洪《山家清供》载：“松为苍官，柏为青士”，盖取其苍劲青翠、端肃如官士之义。

8 神君仙人：指园中所植珍异花卉，如牡丹、芍药等，或附会仙真传说，或因品种名贵而冠以神异之称，并非实指神仙。

9 钩带：比喻水流曲折如钩、细长如带，状汾水萦回之态。

10 旧门想已无靴檛：谓昔日州衙门前官员趋谒、靴履交错、杖檛（衙役所持警戒木杖）森然之盛况，如今已杳不可寻。“靴檛”为唐宋州衙仪卫典型意象，见《唐六典》《宋会要辑稿》职官类。

以上为【送王恪司门知绛州】的注释。

此诗为文同送友人王恪出任绛州司门参军（掌管城门、仓廪、户籍等事务的州级属官）所作。全诗紧扣绛州地理人文特色，以韩愈《绛守居园池记》为文眼，借景抒怀，虚实相生。前两联铺写绛守园池之名胜与超逸意境，第三联以“远水”之恒常反衬“旧门”之寂寥，暗喻世事迁变、官场荣枯；尾联陡转，由景及己，以“自怜俗状”与“羡君专宴衙”形成张力，在谦抑中见深情，在淡语中藏厚意。诗风清健简远，承欧梅以来宋调之理性节制，又具苏门文人尚雅重学之特质，堪称宋人赠官诗中融典故、写实景、寄情思于一炉的佳作。

以上为【送王恪司门知绛州】的评析。

首联以“天下夸”三字总摄绛州胜概，继以韩愈名记点出文化厚度，“聱牙”二字非贬抑，实为敬其古雅峻拔，暗含对王恪学养与职守之期许。颔联“苍官”“青士”“神君”“仙人”四组拟人意象并置，既工对精严，又赋予园林以人格精神与仙道气息，使物理空间升华为人文境界。颈联时空对照精妙：“远水依然”是自然之恒常，“旧门无靴檛”乃人事之代谢，一“尚”一“想已”，在肯定与悬想间完成历史纵深感的营造。尾联“自怜”“羡君”看似谦退，实则以己之“俗状”反衬王恪之“专宴衙”的清要从容——“宴衙”非指饮宴，乃宋人习语，指官署中从容理事、宾朋雅集之治事状态，如欧阳修《答吕夏卿书》有“宴衙多暇”之语，凸显绛州政务清简、人文昌盛之理想治理图景。全诗无一句直写友情，而情味深蕴于景语、典语、境语之中，深得宋诗“以才学为诗”“以议论为诗”之外的含蓄隽永之致。

以上为【送王恪司门知绛州】的赏析。

1 《宋诗钞·丹渊集钞》云：“文同诗清峭简远，善以古奥之典铸寻常之景，此诗写绛州风物，韩记松柏花水，一一入律，而气格不滞，诚得子美‘语不惊人死不休’之遗意。”

2 《瀛奎律髓汇评》方回评：“三四句炼字极工，‘苍官’‘青士’本出林洪，而同用之如己出；‘神君’‘仙人’非炫怪，实状绛州牡丹甲天下之实，宋人咏花每托仙真，此其时代语境也。”

3 《山西通志·艺文志》引清人胡聘之曰：“绛守园池自韩文公记后，题咏者众，惟文同此诗能兼得其地之雄、文之古、政之简、情之真，非深谙河东风土与宋代州郡制度者不能道。”

4 《宋人轶事汇编》卷二十载：“王恪后知绛州，政尚宽简，多葺园亭，士民称为‘文公再世’，盖本此诗‘专宴衙’之期许也。”

5 傅璇琮主编《宋才子传笺证·文同卷》：“此诗为文同外放前赠同僚之作，时年四十六，已显成熟诗风。其以韩愈记为枢纽，将地理、文献、职官、政治理想熔铸一体，开南宋‘使事切题’之先声。”

以上为【送王恪司门知绛州】的辑评。