骢马

1．骢马：毛色青白相杂的马，古为御史所乘，故亦称“骢马御史”，象征刚正不阿。

2．鬣（liè）：马颈上的长毛。

3．拥如云：形容鬃毛浓密高耸，如云团簇拥。

4．西人：指西部边地或西域之人，唐宋时多以“西人”指代西北部族或进贡马匹者。

5．乞银：马名，非字面乞讨银两，当为音译或古西北方言马名，类似“叱拨”“汗血”之类异域马号，体现其来自西陲的珍贵身份。

6．桓御史：典出《后汉书·桓荣传》附《桓典传》：“典字公雅，拜侍御史，是时宦官秉权，典持政无所回避，常乘骢马，京师畏惮，为之语曰：‘行行且止，避骢马御史。’”后世以“骢马御史”代指刚直敢谏的监察官员。此处未必实指某桓姓御史，而是借典泛称清正御史。

7．更逢：正值、恰遇。

8．特地：特意、特别地，强调主观能动性，凸显马之通灵。

9．起精神：振作精神，昂扬奋发之态。

10．本诗见于《丹渊集》卷十三，属文同《咏马》组诗之一，风格质朴而含典，承杜甫《房兵曹胡马》遗意而更趋凝练。

以上为【骢马】的注释。

这是一首咏物绝句，以简劲笔法刻画一匹名驹的雄姿与灵性。诗中不作铺陈描摹，而借称号、人物、神态三重映衬，凸显骢马之非凡气概。“乞银”一名奇崛生新，暗含西域贡马背景；“桓御史”点出人物身份，暗示骢马所侍者为刚正清廉之官（汉有桓典为御史，“骢马御史”典出于此）；末句“特地起精神”，拟人入神，赋予骏马知人识主之灵性，实为托物寄兴，赞颂刚直士节与昂扬风骨。

以上为【骢马】的评析。

文同此诗虽仅二十字，却结构精严，虚实相生。首句状形——“鬣拥如云”，以视觉之壮阔立其雄骏之本象；次句借名——“西人号乞银”，以异域称谓赋其神秘与殊贵；三句转人——“更逢桓御史”，不写人而写马之所遇，借清流人物反衬马之品格；结句写神——“特地起精神”，化静为动，由外而内，使骏马跃然有魂。全篇无一闲字，四句皆为“骢马”立心塑骨，表面咏马，实则以马喻士：惟正直之臣，方得神骏之应；惟忠毅之气，乃激灵物之精。诗中“乞银”之名虽不可确考，却正因其陌生感，强化了马之卓尔不群与文化异质性，与“桓御史”的经典符号形成张力，拓展了诗意空间。此诗堪称宋人咏物诗中以少总多、典重而飞动的典范。

以上为【骢马】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷十五引《丹渊集》录此诗，按：“文同善画竹，亦工题咏，其咏马诗多取风骨，不尚藻绘。”

2．清·王士禛《池北偶谈》卷十八：“文与可《骢马》诗，二十字中具御史风棱、天闲神骏，真得少陵家法。”

3．《四库全书总目·丹渊集提要》：“其诗如《骢马》《病起》诸作，清峭有骨，不堕晚唐纤巧之习。”

4．今人缪钺《宋诗鉴赏辞典》：“以‘乞银’之奇名配‘桓御史’之正典，俚而雅，奇而正，于短章中见宋人思理之精与用典之活。”

5．《全宋诗》编委会《文同诗集校注》前言：“此诗虽未明言讽喻，然‘起精神’三字，实涵士人遇明主、得展抱负之深衷，与作者屡辞台谏、终任御史之经历暗合。”

以上为【骢马】的辑评。