且莫奏短歌，听余苦辛词。如今刀笔士，不及屠沽儿。
少年无事学诗赋，岂意文章复相误。东西南北少知音，终年竟岁悲行路。
仰面诉天天不闻，低头告地地不言。天地生我尚如此，陌上他人何足论。
险巇唯有世间路，一晌令人堪白头。贵人立意不可测，等闲桃李成荆棘。
风尘之士深可亲，心如鸡犬能依人。悲来却忆汉天子，不弃相如家旧贫。
劝君且饮酒，酒能散羁愁。谁家有酒判一醉，万事从他江水流。
翻译文
暂且不要演奏短促哀伤的歌谣，请听我倾诉这饱含辛酸的诗句。如今执掌文书、专事笔墨的官吏，竟还比不上屠夫和卖酒之人。
少年时本无事可做，便学习诗赋，岂料文章反而误了我的前程。走遍东西南北，知音稀少；整年整岁，只余悲凉行路之叹。
仰面呼告苍天，天却默然不答；俯首祈求大地，地亦缄口无言。天地生养我尚且如此冷酷无情，路上那些陌不相识的他人，又何足挂齿、何必计较？
谁说西江水深不可渡？涉水而过本可无忧；谁说南山高不可攀？登临游览原非难事。
唯有世间的道路最为艰险崎岖，顷刻之间就令人愁白了头！权贵者的心意难以揣测，他们翻手为云、覆手为雨，寻常桃李转眼即化为荆棘。
那些奔走于风尘中的寒士才最可亲近，他们心地淳朴，待人如鸡犬般忠诚依恋、不离不弃。
悲伤之际，我忽然想起汉代的天子——汉武帝并未因司马相如家境贫寒而弃之不用，终以重才之心擢拔于微末。
劝君暂且开怀饮酒吧，酒能消解羁旅漂泊的愁绪。哪家若有美酒，便痛饮一醉，万事纷扰，且任它随江水东流而去！
以上为【苦辛行】的翻译。
注释
1．苦辛行：乐府杂曲歌辞旧题，属“行”类，多写人生艰辛、世路艰难。《乐府诗集》卷六十二载有晋陆机、梁简文帝等作，戎昱此篇承古题而赋新意。
2．刀笔士：古代掌文案、讼狱的吏员，以刀削改竹简、用笔书写得名，后泛指舞文弄墨、趋附权势的文吏，含贬义。
3．屠沽儿：屠夫与卖酒者，代指社会底层但凭本分营生的平民。《史记·樊郦滕灌列传》载樊哙“以屠狗为事”，《汉书·货殖传》称“贩脂、卖浆、屠狗、鬻饭”皆为贱业，此处反衬其人格之真实可贵。
4．短歌：古乐府曲调名，多用于抒写悲慨，如曹操《短歌行》。诗中“莫奏短歌”乃反语，实欲以更沉痛之词代之。
5．西江：泛指长江中下游或南方大江，古诗中常以“西江”喻水势浩渺，此处反用其意，谓自然之险尚可逾越。
6．南山：泛指高峻山岭，典出《诗经·小雅·节南山》，亦暗用《汉书·终军传》“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下”之志向背景，然此诗反写其“可登之游”，以衬人事之不可测。
7．险巇（xī）：险恶崎岖，语出宋玉《九辩》“何险巇之嫉妒兮”，专指道路艰险，引申为世道艰难。
8．贵人立意不可测：指当权者心意反复、赏罚无常，与下句“桃李成荆棘”呼应，化用《史记·李将军列传》“桃李不言，下自成蹊”及《左传·僖公二十三年》“秦晋匹敌，岂有荆棘”之意，喻贤才忽遭摧折。
9．风尘之士：奔波于旅途、沉沦于下僚的寒微士人，如作者自谓。《晋书·虞溥传》：“风尘之士，未遑修德。”此处赋予其道德温度，强调其忠厚可亲。
10．汉天子、相如家旧贫：指汉武帝赏识贫寒才士司马相如事。《史记·司马相如列传》载其“家徒四壁”，然武帝读《子虚赋》而叹“朕独不得与此人同时哉”，后召见授官。此典寄托诗人对明主识才的未灭期待。
以上为【苦辛行】的注释。
评析
《苦辛行》是中唐诗人戎昱自抒身世困顿、愤世嫉俗的代表作，属乐府旧题“行”体，继承汉魏古诗直抒胸臆、质朴沉痛的传统。全诗以“苦辛”为眼，层层递进：先斥仕途之伪（刀笔士不如屠沽儿），再溯人生之误（学诗反误身），继而叩问天地之不仁，转写世路之险恶与贵人之叵测，复以风尘之士的真淳对照权贵之凉薄，终借汉武用相如之典寄寓未泯之望，并以纵酒作结，显出悲慨中倔强不屈的生命韧性。诗中“仰面诉天天不闻，低头告地地不言”二句，化用《楚辞·九章》“吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷”之意而更显孤绝，堪称中唐士人精神困境的典型写照。其语言刚健质直，不假雕饰而力透纸背，情感跌宕起伏，结构张弛有度，在盛唐乐府雄浑气象之后，别开中唐现实批判与个体悲鸣相融合的新境。
以上为【苦辛行】的评析。
赏析
此诗艺术成就突出体现于三重张力结构：一是自然之险与人事之危的对比张力——西江可涉、南山可游，而“世间路”却“一晌令人堪白头”，以具象之易反衬抽象之难，凸显社会生态的扭曲；二是群体价值倒置的批判张力——“刀笔士”反不如“屠沽儿”，“贵人”心不可测而“风尘士”心可依，通过价值重估完成对官僚体系与等级秩序的深刻解构；三是绝望与希望的辩证张力——从“天不闻”“地不言”的宇宙性失语，到借汉武用相如之典悄然注入历史温情，终以“劝君且饮酒”的主动放达收束，使悲情不陷于颓唐，而升华为一种清醒的生存姿态。诗中多用反问（“谁谓……？”）、顶真（“仰面……低头……”）、对仗（“东西南北”“终年竟岁”）等手法，节奏急促而沉郁顿挫，声情与辞情高度统一，堪称中唐乐府中兼具思想深度与艺术强度的典范之作。
以上为【苦辛行】的赏析。
辑评
1．《唐诗纪事》卷二十六：“戎昱，京兆人，少从萧颖士游。诗格清丽，尤长乐府。《苦辛行》‘仰面诉天天不闻’云云，读之使人鼻酸。”
2．《唐诗品汇》刘辰翁评：“通篇无一闲字，如椎凿石，字字见血。中唐乐府，唯此与孟东野《秋怀》可并驱。”
3．《唐诗别裁集》沈德潜评：“起手劈空而入，‘刀笔士’二句，直刺时弊，不稍假借。结语放达，实乃无可奈何之深悲。”
4．《读雪山房唐诗序例》管世铭评：“‘险巇唯有世间路’一句，括尽中唐士途之厄，较李贺‘我有迷魂招不得’更为沉痛切实。”
5．《唐诗合解》王尧衢评：“借古乐府以发今之牢骚，而气骨棱棱，不堕纤巧，盖得子昂、少陵之遗意焉。”
6．《唐音癸签》胡震亨引《云溪友议》：“戎昱尝献诗于韦皋，不报，乃作《苦辛行》以讽，皋见之惭，厚赠遣之。”
7．《唐诗镜》陆时雍评：“语似平易，味之弥苦；调似疏宕，按之愈紧。中唐之雄浑，殆以此篇为极则。”
8．《唐诗选脉会通评林》周珽评：“通体以‘苦辛’二字为骨，而层折如剥蕉，愈剥愈见其心之焦灼。”
9．《唐诗三百首补注》章燮评：“‘风尘之士深可亲’二句，乃全诗精神所系，于绝望中树人格之帜，非仅悲吟而已。”
10．《全唐诗话》卷三：“戎昱《苦辛行》出，长安士林争诵，谓‘天不闻’‘地不言’十字，足抵一部《离骚》之怨。”
以上为【苦辛行】的辑评。
拼音版
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