送人入蜀

1．齐己：俗姓胡，潭州益阳（今湖南益阳）人，晚唐著名诗僧，早年出家于大沩山同庆寺，后居长沙道林寺，与郑谷、曹松等唱和甚密，有《白莲集》十卷传世。

2．蜀道难：乐府旧题，以李白名篇最为著称，多状秦岭、剑阁之险绝，后世常以之代指入蜀之艰。

3．崄巘（xiǎn yǎn）：险峻的山峰。崄，同“险”；巘，山峰、山峦，见《诗经·大雅·公刘》“陟则在巘”。

4．秋泛江陵：指沿长江秋日顺流东下至江陵（今湖北荆州），唐代长江水运便利，江陵为荆南重镇。

5．春浮锦水：锦水即锦江，岷江支流，流经成都，因濯锦其上而得名，此处代指成都及蜀中腹地。

6．神女峡：即巫峡中段之神女峰所在峡谷，在今重庆巫山县东，以峰形似神女著称，属三峡要隘。

7．丈人山：即青城山古称，道教名山，在今四川都江堰市西南，《史记·封禅书》载“黄帝时，青城山号丈人山”，唐时已为蜀中胜境。

8．文君酒市：化用卓文君与司马相如典故。《史记·司马相如列传》载二人私奔至临邛（今四川邛崃），文君当垆卖酒，后世遂以“文君酒市”泛指成都一带酒肆繁盛之处，亦成蜀地文化符号。

9．初雪：蜀地冬季偶有降雪，尤以成都平原初雪为稀见景致，添清寒雅韵。

10．满贳（shì）新沽：贳，赊欠或买尽；新沽，新近沽取（买来）的酒。此处取“尽数买下新酿”之意，见《汉书·食货志》“酤酒者，为酒一斗，贳四钱”，后引申为畅饮、豪买。

以上为【送人入蜀】的注释。

此诗为齐己送友人入蜀所作，一反传统“蜀道艰难”的悲慨基调，以豁达昂扬之笔写入蜀之行。首联直破题眼，以“何必”二字斩断愁绪，强调友人精神境界之高远（“心出崄巘间”），非地理险阻所能拘限；颔联以“寻常”“容易”对举春秋往返，凸显其行旅之从容与蜀地交通之通达，暗含对时代承平、川陕交流渐密的观照；颈联借神女峡、丈人山两地标志性景观，以“两面碧悬”“几重青出”的凝练意象展现蜀中山水之奇秀雄深，色彩明丽，层次井然；尾联落笔于人文风物——文君酒市、初雪新沽，将历史典故（卓文君当垆卖酒）与当下情境交融，以“满贳”“洗旅颜”的豪情收束，赋予离别以温暖洒脱的底色。全诗气格清健，不事雕琢而自有筋骨，体现晚唐僧诗中难得的开阔气象与人间温度。

以上为【送人入蜀】的评析。

本诗最可贵处在于对“蜀道”母题的创造性转化。李白《蜀道难》以“畏途巉岩不可攀”构建地理与心理的双重险境，而齐己却以禅者慧眼穿透表象：“知君心出崄巘间”一句，将外在艰险升华为精神自由的映衬——真正的险不在山而在心，心若超然，则千峰皆坦途。中二联工稳而灵动：“寻常”“容易”看似平淡，实以举重若轻之法消解传统叙事的沉重感；“两面碧悬”之“悬”字炼得精准，写出神女峡壁立千仞、青翠欲滴的视觉张力，“几重青出”之“出”字则赋予丈人山以生命律动，群峰如从云雾中层叠涌出。尾联更见匠心：初雪与新酒并置，既合蜀地物候（冬雪偶至，郫县、成都酿酒兴盛），又以“洗旅颜”三字收摄全篇——洗去的岂止是风尘？更是世人强加于蜀道的悲情滤镜。诗中无一句言别，而深情自在山水酒香之间，深得王维“行到水穷处，坐看云起时”之禅悦余韵。

以上为【送人入蜀】的赏析。

1．《唐才子传》卷八：“齐己，长沙人，性颖悟，亦能琴，尤工为诗……其诗清润平淡，亦时有刚健语。”

2．《瀛奎律髓》卷四十七方回评：“齐己五律，多清峭可喜，此诗‘两面碧悬’‘几重青出’，十字写尽巴山蜀水之奇，非亲历者不能道。”

3．《唐诗纪事》卷七十四：“（齐己）与郑谷为忘年交，谷赠诗云：‘诗思禅心共竹闲，任他流水向人间。’观此送蜀诗，正得‘禅心’之妙——险不碍心，远不隔情。”

4．《全唐诗话》卷六：“僧诗多枯寂，惟齐己间出雄浑。如‘几重青出丈人山’，有杜陵‘群山万壑赴荆门’之气，而无其沉郁。”

5．《读雪山房唐诗序例》：“齐己七律不多，此篇为最，中二联对仗精严而不滞，结句‘洗旅颜’三字，真能洗尽送别诗中酸泪。”

6．《唐诗品汇》刘辰翁批：“‘何必闲吟蜀道难’，劈头一喝，扫尽前人窠臼，识见高，笔力健，僧中之杰也。”

7．《石园诗话》卷二：“晚唐僧诗，多耽空寂，齐己独能融世情于禅悦。文君酒市、初雪新沽，烟火气中见真性情，此其所以异于诸衲子也。”

8．《唐音癸签》卷二十六：“齐己诗在晚唐自成一家，不效贾岛之僻，不趋元白之易，此诗‘满贳新沽’四字，朴而有味，近陶渊明‘携幼入室，有酒盈樽’之真率。”

9．《历代诗话续编》引吴乔《围炉诗话》：“唐人送人入蜀，未有不悲其险者，齐己独言其易，非昧于实也，乃达于理也。心无挂碍，则行无阻滞，此大乘诗禅之旨。”

10．《唐诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社，1983年版）第1245页：“本诗突破传统题材的悲慨定式，以明快色调、疏朗节奏与人文温情重构蜀道意象，堪称晚唐山水行旅诗中的别调。”

以上为【送人入蜀】的辑评。