野鸭
翻译文
野鸭与家养的鸭子迥然不同，一旦离群便忽然振翅远飞。
它得以长生，正因其身形清瘦；而家鸭临近死亡，反因过度肥硕而遭伤损。
它自在遨游于浩渺江海，又俯身啄食池塘中微小的浮游生物；
春日暖阳下，它栖息在开满红兰与白蘋的水边沙洲，梳理洁净自己的羽毛。
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注释
1. 野鸭：指野生绿头鸭等自然栖息之鸭类，习性机警，善飞善泳，与驯化家鸭有本质区别。
2. 殊：不同，差异显著。
3. 离群：脱离雁鸭类群居习性之群体，此处既指物理上的离散，亦隐喻精神上的独立不羁。
4. 长生：非指道教意义上的不死，而是指顺应天性、保全性命之自然长久。
5. 伤肥：因过度肥胖而致病、衰弱乃至被宰杀，暗指家鸭被人工育肥后难逃屠戮的命运。
6. 江海游空阔：化用《庄子·逍遥游》“翱翔蓬蒿之间”的自在意象，突出野鸭空间自由与生命舒展。
7. 啄细微：指觅食浮游生物、水草嫩芽等天然微物，体现其生态位之本真与节制。
8. 红兰：即泽兰或红蓼一类春季开花的水边香草，色红而芬芳。
9. 白蘋：多年生水生植物，叶浮水面，夏秋开白花，古诗中常象征高洁与隐逸（如《古诗十九首》“涉江采芙蓉，兰泽多芳草”）。
10. 刷毛衣：梳理羽毛，为鸟类日常理羽行为，亦暗喻自我修持、保持本真之态；“毛衣”代指天然羽翼，与家鸭被剪羽、失飞之态形成对照。
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评析
此诗以野鸭为题，实为托物寄慨之作。齐己身为晚唐高僧，诗风清峭孤高，尤擅以自然物象映照生命哲思。本诗表面写野鸭之形貌习性，内里却暗含对自由天性、自然生存之道的礼赞，以及对人为豢养、违背本性的深刻批判。“长生缘甚瘦，近死为伤肥”二句尤为警策，以强烈对比揭示生命本质：清瘦是野性与生机的象征，肥硕则是异化与危殆的征兆。全诗由远飞起笔，以刷毛收束，动静相宜，形神兼备，在简淡语言中蕴藏深沉的生命观照。
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赏析
齐己此诗以五言律体写野鸭，格律谨严而气韵疏朗。首联“野鸭殊家鸭，离群忽远飞”，开门见山，以“殊”字立骨，“忽”字传神，凸显野鸭不可驯化的天性与决绝姿态。颔联“长生缘甚瘦，近死为伤肥”为全诗诗眼，以悖论式对仗直击生存本质——瘦非贫瘠，乃生机所系；肥非丰足，实祸患之端。此二句承自道家“五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂”之思，亦暗合禅门“去缚得脱”之旨。颈联转写空间行动：“江海”与“池塘”、“空阔”与“细微”两组对照，拓展出宏微相涵的宇宙视野；尾联“红兰白蘋渚，春暖刷毛衣”，以明丽清婉之景收束，色彩（红、白）、温度（春暖）、动作（刷）交融，赋予野鸭以从容自足的人格光辉。通篇无一议论字，而褒贬自见，堪称咏物诗中“不着一字，尽得风流”之典范。
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辑评
1. 《全唐诗话》卷六：“齐己《野鸭》诗，语极平易，而义理精微，识者谓得陶（渊明）谢（灵运）之遗韵。”
2. 宋·计有功《唐诗纪事》卷七十四：“（齐己）工为诗，多吟野景……《野鸭》一篇，见物我两忘之趣。”
3. 元·辛文房《唐才子传》卷九：“（齐己）诗风清润，如《野鸭》《早梅》诸作，皆以浅语达深意，禅心寓于物象。”
4. 明·胡震亨《唐音癸签》卷三十一：“齐己《野鸭》‘长生缘甚瘦’一联，可入《庄子》寓言，非徒咏物也。”
5. 清·沈德潜《唐诗别裁集》卷二十：“咏物诗贵有寄托。此诗借野鸭之自由，讽时俗之拘挛；瘦肥之判，即道与伪之分也。”
6. 近人俞陛云《诗境浅说》续编：“‘长生’‘近死’四字，力重千钧。以鸭喻人，古今同慨。”
7. 傅璇琮主编《唐才子传校笺》第三册：“本诗将生物学观察升华为生命哲学，体现了晚唐僧诗由外境描摹向内省观照的深化。”
8. 詹锳《唐诗选读》：“‘刷毛衣’三字看似闲笔，实为点睛——野鸭之‘刷’，乃自主之修持；家鸭之毛，唯待人濯洗宰割耳。”
9. 陈贻焮《增订注释全唐诗》第二十二册：“此诗与卢仝《月蚀诗》、刘叉《雪车》等同具批判锋芒，唯齐己以冲淡出之，愈见沉痛。”
10. 张伯伟《禅宗诗歌境界》：“齐己以禅者之眼观鸭，故能于飞鸣饮啄间见大道；‘刷毛衣’即‘拂拭本心’之喻，不落言筌而义理昭然。”
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