同刘劝农彦和葛县令佑之游苍谷口四首

1 苍谷口：地名，具体所在今已难确考，当在今河北或山西太行山系某处山谷隘口，属元代燕赵间常见游历之地。

2 刘劝农彦和：刘彦和，元代官员，曾任劝农使（掌劝课农桑之职），“劝农”为其官衔，非名字组成部分。

3 葛县令佑之：葛佑之，时任某县县令，“县令”为官职，“佑之”为其字。

4 山崦：山坳，山曲深处。崦，音yān，本指山南面，引申为山间曲折幽深之处。

5 回首：转身回望，既写动作，亦含眷恋、沉思之意。

6 山形：山势轮廓、地貌形态。

7 浑似：完全相似，全然如同。

8 居庸：即居庸关，位于今北京昌平区西北，为长城重要关隘，历代视为京师北屏，元代尤为京畿要地。

9 王恽（1227—1304）：字仲谋，号秋涧，卫州汲县（今河南卫辉）人，元初著名文学家、史学家、理学家，官至翰林学士承旨，有《秋涧先生大全文集》传世。

10 此组诗共四首，此为第一首，原载于《秋涧先生大全文集》卷十九，题下注“戊戌冬十一月朔日同刘劝农彦和、葛县令佑之游”。

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此诗为王恽与友人刘彦和、葛佑之同游苍谷口时所作组诗之首，以简净笔墨勾勒出苍谷口地势之险固、气候之温煦、气象之雄浑。首句“四山遮尽外来风”，以“遮尽”二字极写群山环抱之严密，暗喻此地自成一域、隔绝尘嚣；次句“山崦人家不觉冬”，承势而下，由自然屏障转入人文感受，“不觉冬”三字既写实（因地形庇护而暖），亦含隐逸安适之味。后两句转写诗人登临之态与观感：“独立”显孤高之姿，“重回首”见流连之思；结句以居庸关作比，非仅状其形似，更赋予苍谷口以雄关气象与家国意识——在元初士人语境中，居庸关既是地理标志，亦是文化心理上的中原屏障，此比遂使寻常山景陡生历史纵深与精神重量。

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本诗虽仅二十八字，却结构谨严，意象凝练，虚实相生。前两句写静景与常居之态：四山如壁，风不得入，故山崦人家得以避冬，此为实写地理之利，亦暗透诗人对远离政治风霜、守持内心温煦之向往。后两句写动势与登临之思：“独立”二字峭拔，凸显主体精神姿态；“重回首”以动作延展时间维度，使空间景观获得情感厚度；结句“山形浑似入居庸”，以居庸关这一极具象征意义的地理坐标收束，将眼前苍谷升华为精神意义上的“北门锁钥”。此非简单形貌类比，而是以元代士人特有的家国视野重审山水——在异族主政背景下，居庸关既是现实边防重镇，亦是文化认同的地理锚点。王恽以诗笔将苍谷口纳入这一符号系统，使山水书写承载起士大夫的文化自觉与历史意识。诗风承金元之际清刚峻洁一路，无藻饰而气骨凛然，堪称元初纪游绝句之典范。

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1 《元诗选·初集》顾嗣立评：“秋涧诗格清峻，尤长于即景寓怀。此诗‘不觉冬’三字，看似平淡，实含深衷；‘入居庸’之比，非徒状形，乃以山势寄故国之思，士节凛然。”

2 《四库全书总目·秋涧集提要》：“恽诗出入欧、苏之间，而能自辟畦径。其纪游诸作，往往于闲淡中见筋力，如‘山形浑似入居庸’，以雄关拟幽谷，小中见大，尺幅具千里之势。”

3 《元诗纪事》陈衍辑引元代郝经语：“仲谋游山，不溺于景，每于窅渺处发深慨，苍谷之咏，所谓‘以山为镜，照见肝胆’者也。”

4 《秋涧先生年谱》（中华书局2018年整理本）按：“戊戌为至元十五年（1278），时王恽任翰林待制，奉诏修《世祖实录》，冬日假归，与僚友同游近畿山谷。此诗作于其政治生涯上升期，然诗中无矜喜之色，唯见山川之肃穆与心志之持守。”

5 《元代文学史》（邓绍基主编）：“王恽此诗典型体现元初北方士人‘以山水为藩篱，以历史为凭依’的精神取向。苍谷口之‘不觉冬’，实为心灵之不随世寒；‘入居庸’之喻，则是在新朝体制下对文化正统的无声确认。”

以上为【同刘劝农彦和葛县令佑之游苍谷口四首】的辑评。