翻译
苦海无边，茫茫一片，
其深广令人深感悲伤。
在这尘世风波中，稍能领悟真常之道。
衣衫不整，象征俗世业障渐渐消逝。
于是修得真功，忘却彼我之别，不再执着于参究思量。
自身融入圆满光明之中，
珍宝显现吉祥征兆。
祥瑞的烟雾笼罩着七朵莲花，芬芳馥郁。
重新绽放如玉的花蕊，再次凝结似银的霜华。
灵魂透出太虚之境，再无衰老之苦，永享清净凉爽。
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注释
风风：喻指尘世纷扰与无常。
真常：道教术语，指超越妄想的永恒真理。
没参详：不再陷入思虑分别，指向心性的自然无为。
圆光：修行成就时周身显现的光明境界。
七朵莲芳：道教以莲花象征纯洁，七朵或暗合北斗七星，喻指天人合一。
玉蕊、银霜：均比喻修行中焕新的神圣生命形态。
太虚：宇宙本源，道教指道的虚无之境。
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评析
此词以道教修行思想为核心，通过“苦海”“真常”“圆光”等意象，构建了从尘世苦难到超越解脱的修行路径。上片强调摒弃俗业、忘我悟道，下片以莲花、玉蕊等象征修行圆满的圣洁意象，展现超脱生死、永驻清凉的宗教境界。全词语言凝练，意境层层递进，融合了全真教“性命双修”的教义，体现了王处一以词弘道的创作特点。
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赏析
此词以苦海起笔，以清凉收束，形成从迷到悟的完整修行叙事。上片以“衣冠不整”反衬超脱形骸的修行状态，下片“瑞烟笼莲”以富丽意象渲染得道后的殊胜境界。词中“忘彼我”呼应庄子的“吾丧我”，“太虚”契合道家宇宙观，而“无衰老”直指长生久视的宗教理想。王处一通过虚实相生的笔法，将内丹修炼的体验转化为可感的艺术形象，使道教哲思与文学审美相得益彰。
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辑评
唐圭璋《全金元词》辑录此词，归入王处一名下，标注出处为《云光集》。
钟振振《词苑猎奇》评：“处一词多涉玄理，此阕以莲华玉蕊喻道心，苦海太虚为对照，可见全真家数。”
詹石窗《南宋金元道教文学研究》指出：“王处一词中‘七朵莲芳’融合了道教内丹与佛教净土意象，反映三教合一思潮。”
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拼音版
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