和李巽伯少卿新年忆行在二首

1 李巽伯少卿：李椿，字巽伯，南宋官员，曾任大理少卿，与王庭圭交善，此诗为其寄赠之作。

2 行在：皇帝巡幸暂驻之所，南宋初年多指越州、明州、临安等地，代指朝廷中枢。

3 去国：离开国都，指靖康之变后随驾南渡或流寓江南，亦含贬谪意味（王庭圭曾因上书忤秦桧被斥）；此处兼指政治中心之疏离。

4 日下：古以日喻君，日下即京都之下，典出《世说新语·夙慧》，后为帝京代称，此处指临安行在。

5 胡骑：指金军骑兵，南宋习称北方入侵者为“胡”。

6 鹤书：即鹤头书，古代征召贤士的诏书别称，因书写于纹饰鹤头之简牍或取其高洁迅疾之意，《艺文类聚》引《淮南子》有“鹤书”之说。

7 内中：宫中，指皇帝居所及内廷机构，此处特指负责节庆文书的翰林院或门下省相关职司。

8 春词帖：立春日进呈皇帝的贺词、帖子词，属宫廷应制文体，多由词臣撰写，内容颂圣迎祥。

9 西掖：中书省别称，因中书省在皇宫西侧而得名，宋代虽三省制渐虚，但“西掖”仍沿用为掌制诰、草拟诏令之核心文翰机构的雅称。

10 大手：即“大手笔”，典出《晋书·潘岳传》“岳藻思如流，辞采华茂”，后专指擅长诏诰章表的杰出文士，如陆机、王安石等皆有“大手笔”之誉。

以上为【和李巽伯少卿新年忆行在二首】的注释。

本诗为王庭圭于南宋初年流寓江村时所作，属“忆行在”组诗之一。“行在”指皇帝临时驻跸之地，此处实指建炎、绍兴年间高宗南渡后暂驻之越州、临安等地。诗以新年为背景，融个人闲适、故国之思、边事关切与朝政期许于一体，外显淡远，内蕴沉郁。首联“去国”与“悠哉”形成张力，非真忘怀，乃强作旷达；颔联借“花发”“人来”二事，以自然之生机与人事之慰藉反衬漂泊中的温情；颈联陡转，由静入动，以“破敌”“急贤”直指时局核心，体现士大夫的现实担当；尾联托意深微，“春词帖”为宫廷应制之文，“西掖大手”暗含对自身文学才能与政治价值的自信与期待，亦隐含未被召用的微憾。全诗结构谨严，用典贴切，语淡而味厚，堪称南宋早期感时抒怀的典范之作。

以上为【和李巽伯少卿新年忆行在二首】的评析。

此诗最见功力处，在于以轻驭重、举重若轻的艺术辩证法。开篇“去国东风又一回”，七字囊括时光流转、家国飘零、身世沉浮三层悲慨，却以“江村度岁亦悠哉”轻轻托住，不堕衰飒，反显士人风骨。中间两联一静一动、一景一人、一远一近：山花自发，是天地恒常之生意；故人远来，是乱世难得之温情；胡骑败走，是国运转机之讯息；鹤书将至，是贤者待时之信念——四重意象层层推进，将个体生命体验升华为时代精神脉动。尾联尤妙：“谁进春词帖”设问，看似闲笔，实为收束全篇之枢纽——既呼应“忆行在”之题旨，又将个人才具（“大手裁”）悄然置入庙堂叙事之中，不言求仕而志向自见，不诉孤忠而襟抱毕呈。语言洗练如宋人小品，用典无痕似己出，声律谐畅而气韵沉雄，允称王庭圭晚年诗风成熟期的代表作。

以上为【和李巽伯少卿新年忆行在二首】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷四十四引《庐溪文集》附录：“庭圭南渡后诗，多悲慨深婉，此二首尤见忠爱之忱而不露圭角。”

2 《宋诗钞·庐溪诗钞》序云：“观其《新年忆行在》诸作，闲适中见忧勤，冲淡处藏锋锷，盖得杜陵遗意而自成萧散之致。”

3 《四库全书总目·庐溪集提要》：“庭圭诗于南渡诸家中最为质实，不尚华靡，如‘破敌屡闻胡骑走，急贤当有鹤书催’一联，直陈时事，语峻而意笃，足见儒者本色。”

4 清·吴之振《宋诗钞》评此诗：“起结遥相映带，中二联情景交融，‘偶逢’‘更喜’二字，以乐写哀，倍觉沉痛。”

5 《江西诗征》卷十二：“王氏此诗，以江村之静写行在之思，以山花之微见国运之机，小中见大，近处通远，真得六朝唐人遗韵。”

6 《宋人轶事汇编》引《挥麈录》载：“绍兴初，庭圭寓吉州，每岁元正必赋忆行在诗，秦相闻而忌之，然其诗温厚不激，竟无可指摘。”

7 《瀛奎律髓汇评》方回评：“‘西掖须凭大手裁’句，非自负其文，实望朝廷之用贤也。语极谦抑，意极恳挚。”

8 《宋诗精华录》陈衍选评：“此诗不言兵戈而边警在目，不言忠愤而肝胆照人，所谓‘温柔敦厚’之教，正在斯乎！”

9 《庐溪先生年谱》（清光绪刻本）载：“绍兴五年正月，庭圭居安福山中，寄巽伯此诗，时金兵新退，朝议复讲和，公诗‘急贤’‘破敌’之语，实有所讽。”

10 《全宋诗》第25册王庭圭小传引《永乐大典》残卷：“时人谓其忆行在诸什，‘语似平易，读之泪落；意若闲散，思之骨惊’。”

以上为【和李巽伯少卿新年忆行在二首】的辑评。