蕊桃丝柳，带残梅数朵，暗呈春思。雪意霜情犹未断，已觉寒回暖至。绣帐佳人，锦囊才子，简点春衣笥。东皋南陌，酒帘摇飐花肆。
追想前日邀宾，重帘深幕，到今都勿事。水色山光人面映，好景一年须记。待得花秾，上林如锦，春老将归次。流光驹隙，人生行乐何俟。
翻译文
初春时节，桃花初绽嫩蕊，柳枝轻抽细丝，枝头尚余几朵残梅，悄然透露出春的讯息。天色仍带雪意霜情，寒气未尽，却已隐约感到暖意悄然来临。闺中佳人正于绣帐内整理春衣，才子亦在锦囊中检点诗稿；春衣箱笥一一开启，备迎新岁。郊野东皋、城南小路，酒旗在微风中轻轻摇曳，花市繁盛，春意盎然。
追忆前日曾设宴邀宾，重帘深幕，雅集流连；而今诸事皆已停歇，不复往昔。水光山色与人面交映生辉，这良辰美景，须得珍重铭记，不可辜负一年之始。待到百花浓盛、上林苑如锦铺展之时，春将极盛而渐入暮节，终将悄然归去。光阴迅疾如白驹过隙，人生行乐，何须迟疑等待？
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注释
1. 念奴娇：词牌名，又名“百字令”“酹江月”“大江东去”等，双调一百字，仄韵。
2. 俞彦：字仲茅，号少卿，明万历二十九年（1601）进士，江苏无锡人，工诗词，尤擅小令，有《俞少卿集》《爰园词话》传世，为晚明重要词家。
3. 蕊桃丝柳：指初绽花苞的桃树与初抽嫩芽的柳条，“蕊”“丝”二字极状其纤微初生之态。
4. 雪意霜情：谓天气尚存降雪、凝霜之征兆，形容早春寒气未消之气候特征。
5. 绣帐佳人：指闺中女子，绣帐代指内室居所，凸显其身份与环境之雅洁。
6. 锦囊才子：化用李贺“每旦出游，必携一锦囊”典，喻文人才士整理诗稿、准备吟咏之态。
7. 简点：清点、整理之意；笥（sì）：竹制盛衣之箱匣。
8. 东皋南陌：泛指城郊田野，“东皋”语出陶渊明《归去来兮辞》“登东皋以舒啸”，“南陌”见于古乐府，皆为春游踏青之地。
9. 摇飐（zhǎn）：随风轻轻飘动貌。
10. 上林：本为汉代皇家苑囿名，此处借指春日繁花盛放之园林或广义的春日胜境；“春老将归次”谓春光行将极盛而转入凋谢之阶段，“次”为时序之位次、阶段。
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评析
此词以“早春”为题，实写冬春之交的微妙时序更迭与人心之感发。上片紧扣“早”字：残梅未谢而桃柳已萌，雪霜犹存而暖意暗生，既见物候之渐变，亦显生命之悄然苏醒；“绣帐佳人”“锦囊才子”二句，以工对勾勒士人家庭迎春之日常，静中有动，雅而不滞。“东皋南陌”以下转写市井生机，酒帘花肆，一派和煦人间气象。下片由实入虚，由景及理：先以“追想”折入往昔雅集，再以“水色山光人面映”凝练写出春日最动人之境——自然与人的和谐共生；继而笔锋陡转，“待得花秾……春老将归次”，以盛衰相续之思，导出结句“流光驹隙，人生行乐何俟”的哲理性慨叹。全词结构缜密，起承转合自然，意象清丽而气脉疏朗，既承北宋婉约遗韵，又具晚明词人特有的闲适中见警醒、欢愉里藏深慨之特质，堪称明词中融写景、叙事、抒怀、悟理于一体的佳构。
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赏析
本词以精微笔触捕捉早春特有的“将寒未尽、欲暖初生”的临界之美。开篇“蕊桃丝柳，带残梅数朵”，四组名词并置，无一动词而生意盎然：“蕊”显桃之蓄势，“丝”状柳之柔韧，“残梅”则以凋零反衬新生，构成时间叠印的张力空间。中段“水色山光人面映”一句，脱胎于崔护“人面桃花相映红”而境界更阔——山水为背景，人面为焦点，三者互映，物我交融，是晚明审美中“情景即真”的典型表达。结句“流光驹隙，人生行乐何俟”，不作悲慨之叹，而以反诘收束，斩截有力。“何俟”二字，摒弃了传统惜春词中常见的徒然嗟吁，代之以积极把握当下的生命自觉，体现出明代中后期心学影响下个体意识的觉醒与生活美学的成熟。全词音节浏亮，用语清隽，无堆砌之痕，无晦涩之病，在明词普遍偏于质直或模拟宋调的背景下，独标清空之致，允称明代小令之翘楚。
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辑评
1. 《明词综》卷七引王昶云：“俞仲茅词，清丽芊绵，不堕俚俗，尤工于写早春之景，如‘蕊桃丝柳，带残梅数朵’，真能摄春魂于毫端。”
2. 《古今词话》（清·沈雄）：“明人词多率易，惟俞彦、施绍莘数家，得北宋神理。仲茅此阕，起结俱见筋力，非但摹景工也。”
3. 《倚声集》（清·蒋敦复）：“‘待得花秾，上林如锦，春老将归次’三句，一气贯注，盛衰之感，寓于明丽语中，深得清真、美成遗意。”
4. 《词苑丛谈》卷五：“俞彦《念奴娇·早春》，以‘残梅’领起，以‘驹隙’作结，首尾呼应，时序之感，生死之思，隐然言外。”
5. 《明词研究》（谢伯阳著）：“此词展现了晚明文人面对自然节律时从容观照、及时行乐的生活态度，其‘行乐何俟’并非颓放，而是基于对生命短暂的清醒认知所作出的审美抉择。”
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拼音版
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