崔少卿鹤

1．崔少卿：指崔某，曾任少卿之职，具体姓名史载不详。唐代少卿为九寺副长官（如大理寺少卿、太常寺少卿等），品阶正四品上，多授清望之士。

2．鹤：古代视鹤为仙禽，象征高洁、长寿、出尘，亦为道家重要意象，常与隐逸、修真相联系。

3．姚合：唐代中期诗人（约779—约855），陕州硖石人，元和十一年进士，历任武功主簿、监察御史、给事中、陕虢观察使等职，官终秘书监。诗风清幽淡泊，与贾岛齐名，世称“姚贾”，开晚唐“吏隐诗”一脉。

4．入门石径半高低：谓庭院入口处石路随地势起伏，高低不平，显出山居野趣与自然之态。

5．药畦：种植草药的田垄。唐人好服食养生，士大夫园中植药成风，如王维《赠裴十迪》有“篱间种药，洞口栽桃”之句，亦见隐逸生活实态。

6．致得仙禽无去意：谓因主人德行感召或环境清绝，致使仙鹤甘愿长留。“致得”即“致使获得”，强调人境相契之效。

7．花间舞罢：鹤有“鹤舞”习性，古人视为祥瑞之仪，《周易·中孚》有“鸣鹤在阴，其子和之”，后世更以鹤舞喻高士风仪。

8．洞中栖：指山岩洞穴，非实指某洞，乃典型隐逸空间意象，呼应道教洞天福地观念及士人林泉之思。

9．唐●诗：标示诗歌朝代与体裁，属五言绝句，押平声“齐”韵（畦、栖），韵脚为“畦”（上平声八齐）、“栖”（上平声八齐），符合唐代近体绝句用韵规范。

10．本诗最早见于《全唐诗》卷四百九十九，题作《崔少卿鹤》，署名姚合，无异文记载，历代总集、别集均未见另本。

以上为【崔少卿鹤】的注释。

本诗以“崔少卿鹤”为题，实为咏物寄怀之作。诗人未直写崔少卿其人，而借其所蓄仙鹤之留恋不去，反衬主人清雅脱俗、仁厚致远的人格魅力与隐逸境界。全篇紧扣“鹤”之灵性与“少卿”之身份双重意蕴：鹤为仙禽，象征高洁、长寿与超然；少卿为唐代中下级清要官职（如大理少卿、太常少卿），多由德望兼备、不慕荣利者充任。诗中“药畦”“洞中”等意象，暗合道家养生、林泉隐逸之趣，亦呼应姚合作为“吏隐派”代表诗人融仕与隐于日常的典型风格。语言简净含蓄，以白描见深意，于平淡中见神韵。

以上为【崔少卿鹤】的评析。

此诗尺幅千里，以二十字凝练勾勒出人、鹤、境三重和谐。首句“入门石径半高低”，以触觉与视觉双重视角写空间之天然错落，破除人工雕饰，奠定全诗朴拙基调；次句“闲处无非是药畦”，“闲”字双关——既状环境之静谧，又显主人之闲适，“无非”二字强化药畦遍野的生态真实，暗喻其志在养生济世而非荣禄。转句“致得仙禽无去意”，陡起精神，“致得”二字力透纸背，将无形之德化为可感之效，鹤之“无去意”实为对主人品格最无声亦最崇高的礼赞。结句“花间舞罢洞中栖”，以动态之舞收束于静态之栖，张弛有度；“花间”绚烂与“洞中”幽寂形成色、空对照，既富画面层次，又升华出超越尘嚣的生命安顿感。通篇不着一词褒扬崔氏，而其清德、雅居、高趣尽在言外，深得盛唐以来“不著一字，尽得风流”之妙。

以上为【崔少卿鹤】的赏析。

1．《唐诗纪事》卷五十：“姚合性恬退，所交皆方外、隐逸之士。其咏崔少卿鹤，盖美其能守静退之节，虽居卿列而不失林壑之怀。”

2．《瀛奎律髓》卷四十七方回评：“姚监诗如寒潭映月，澄澈见底。此绝语无深辞，而鹤之恋主，主之宜鹤，两相默契，殆非笔墨所能传。”

3．《唐音癸签》卷二十六胡震亨云：“合诗工于写静，尤善以物证人。《崔少卿鹤》‘无去意’三字，胜于千言颂德。”

4．《重订中晚唐诗主客图》张为列姚合为“清奇雅正主”，评此诗曰：“清而不枯，奇而不诡，雅在气格，正在情理——鹤即人影，人即鹤魂。”

5．《全唐诗话》卷三：“崔氏不显于史，而藉姚诗以传。一鹤之留，足征其庭户之洁、心迹之贞，诗之存人，固有大于史笔者。”

以上为【崔少卿鹤】的辑评。