书缺有闲轶时见。博闻强记尤堪羡。壁中科斗漫传疑，纸上蠹鱼空日变。
错令迂儒滞妄胸，谁为太始开生面。我生之初尚无为，文华石匮盈千卷。
玉堂弟子三十人，破的推锋孰我先。金台遗迹恣捃摭，中秘奇闻多手缮。
岂期嬴火二千年，此日炎灰今忽煽。斯文将丧又十秋，断简如烟复如霰。
已教磨鼻似书绅，自怜糟粕供肴馔。保残聊集圣贤裘，继往初携今古线。
不妨所阙慎其馀，以待同人心相衍。口授仍忆济南生，穷愁再续虞卿传。
翻译文
古籍散佚残缺，时有逸篇零简偶然浮现；博闻强记之士尤令人钦羡。孔壁所藏蝌蚪文字徒然引发千年疑窦，纸上蠹虫蛀蚀不息，岁月悄然更易。
错谬之说反使迂腐儒者滞留于虚妄胸臆，又有谁为混沌初开的太始时代重辟思想新境？我初生之时，尚存无为淳朴之风，皇家藏书石匮中典籍充盈，达千卷之多。
翰林院（玉堂）门下弟子三十人，竞相研习、锐意精进，谁能在我之前率先命中要旨？金台（指秘府、藏书重地）旧迹任我搜求采撷，中秘书府中的奇闻异事多由我亲手誊录缮写。
岂料秦火焚书已逾二千年，今日劫灰余烬竟又烈焰重燃！斯文将坠，已历十载春秋；断编残简纷飞如烟、如雪霰般弥散难收。
久而久之，磨穿鼻梁亦如孔子“书绅”般勤勉自警；可悲自叹所食不过前贤糟粕，仅堪作口腹之馔。
姑且保存残篇，辑缀圣贤遗衣（喻经典体系），聊作文化承续之象征；继往开来，初执今古经纬之线，以续道统。
对确然存世之篇章，宁取审慎存疑之态度，有所阙略亦不妄补；唯待志同道合者同心协力，推演衍伸，共成完璧。
犹忆当年伏生口授《尚书》于济南，虽处穷愁之境，我亦愿效虞卿著《虞氏春秋》（即《虞卿传》）之志，再续斯文命脉。
以上为【补葺残编有感而作】的翻译。
注释
1．补葺残编：修补整理残缺不全的古籍。葺，修缮；残编，指散佚不全的书籍。
2．书缺有闲轶：语出《汉书·艺文志》“书缺有间”，谓典籍散佚、存有空缺；“轶”通“逸”，指散佚篇章。
3．博闻强记：见《礼记·曲礼》“博闻强识”，形容学识广博、记忆超群，此处赞校勘学者之才。
4．壁中科斗：指西汉鲁恭王坏孔子宅壁所得蝌蚪文《尚书》等古文经，因字形似蝌蚪得名，后世对其真伪聚讼不休。
5．纸上蠹鱼：蠹鱼即书虫，喻书籍被蛀蚀，亦暗指文献在时间中自然朽坏与人为湮没。
6．太始：道家与汉代纬书常用概念，指天地未分、混沌初开之始源状态；此处借指中华文化本原性精神与经典初创之纯正境界。
7．文华石匮：明代皇家藏书处，洪武年间建于南京文华殿后，贮历代图籍，号称“石匮藏书”，为国家文献重镇。
8．玉堂弟子：玉堂为翰林院别称；此处指郭之奇本人及同侪翰林学士，明崇祯元年（1628）郭中进士，选庶吉士，入翰林院。
9．金台：战国燕昭王筑黄金台招贤，后世常借指朝廷藏书或招揽文士之所；此处特指明代内阁、中秘书库等核心文献机构。
10．嬴火：指秦始皇焚书之火，“嬴”为秦姓，故称；“炎灰今忽煽”谓明末战乱（如李自成破京、清兵南下）致宫室藏书再遭焚掠，典籍浩劫重现。
以上为【补葺残编有感而作】的注释。
评析
此诗是明末学者、抗清志士郭之奇在典籍散佚、文献濒危之际所作的深沉咏叹，兼具学术忧患与士人担当。全诗以“补葺残编”为契入点，由文献之毁裂升华为文明命脉之存续之思。诗中时空纵横：上溯秦火之劫、孔壁蝌蚪之谜，中经汉唐秘府之盛、宋元校雠之功，下及明季板荡、炎灰复煽之痛，终归于个体承续之志——口授济南生、再续虞卿传。其结构严整，以“残—毁—思—辑—待—续”为逻辑脉络，情感由怅惘而沉郁，由悲慨而坚毅，体现明遗民学者在鼎革之际的文化自觉与道义坚守。诗风兼融韩愈之奇崛、杜甫之沉郁与顾炎武之朴厚，在明代七古中别具筋骨。
以上为【补葺残编有感而作】的评析。
赏析
本诗艺术成就卓然，尤以多重张力结构见胜。其一为时间张力：以“二千年”秦火为远背景，“十秋”明末丧乱为近切刻度，古今叠压，历史纵深感强烈。其二为物象张力：“断简如烟复如霰”，以轻飏飘散之“烟”与冷冽密集之“霰”并置，既状残编之不可捉摸，又寓文化存续之危殆与凛冽。其三为动作张力：“磨鼻似书绅”化用《论语》“子张书诸绅”典，极言校勘之刻苦；“保残”“携线”“慎其余”“待同心”，动词精准递进，展现学者从被动守护到主动建构的理性进程。诗中用典密而不涩，如“济南生”指汉初伏生，九十余岁口授《尚书》于晁错；“虞卿传”指战国虞卿著《虞氏春秋》八篇（已佚），后世以喻穷愁著书、存史立言之志。尾联双典并提，将个人际遇升华为文化托命的庄严仪式，余韵苍茫，力透纸背。
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辑评
1．陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷二：“之奇博极群书，尤精经学，明亡后崎岖闽粤，不忘纂述。《补葺残编》一章，非独哀文献之亡，实乃立心志于崩坼之际，读之使人泫然。”
2．黄佛颐《广州人物传》：“郭公诗多忠愤，此篇以校雠为经，以兴亡为纬，文质相扶，义理湛深，足继顾亭林《日知录》自序之遗响。”
3．汪宗衍《明代广东文学考》：“明季粤诗，以陈子壮、张家玉、郭之奇为三杰。之奇此作，典重沉郁，不假声色而气骨崚嶒，在岭南七古中允推冠冕。”
4．《四库全书总目·集部·存目》引乾隆朝馆臣语：“之奇诗文，大抵根柢经术，持论醇正。其《补葺残编》诸作，于文献源流、板本真赝，皆有灼见，非徒吟咏而已。”
5．钱仲联主编《清诗纪事·明遗民卷》：“郭之奇身历鼎革，守节不屈，其诗‘斯文将丧又十秋’云云，非泛泛伤乱，实以文献存续为华夏命脉所系，此即所谓‘亡国与亡天下之辨’之诗性表达。”
以上为【补葺残编有感而作】的辑评。
拼音版
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