仙萍红不定，分一道，海云肥。向篷背呼镫，篱腰问酒，小立江堤。蛮溪。夜阑话雨，说京华别后尺书稀。莼菜寻驴信阻，梅花跨蝶人归。它时。
翻译文
水边集市上秋空澄澈，山间楼阁中岁暮萧然，我们立于鸥鸟飞掠的江畔，细语连宵听雨。
仙人所居的浮萍泛着不稳定的红光，一道海云浩荡丰腴，弥漫天际。
我曾在船篷背面呼唤点灯，在篱笆腰际寻问酒家，独自伫立于江岸长堤。
那条蛮地溪流啊——夜深人静时共话风雨，说起自京华一别之后，彼此尺素书信稀少难通。
你曾欲寻驴载莼菜而归，却因音信阻隔未能成行；又曾如罗浮仙蝶般踏梅而返，人已翩然归来。
他日重聚，当在京城紫陌大道上共听晨鸡报晓，应已换上春衣。
料想那时，清越的玉珂声随风轻响，你敲击词句如叩璧月，宫禁高树亦堪栖息吟咏。
可这相思之情，待我提笔赋写秋日诗句，却又怕蓬莱仙山杳无梦迹，连斜阳余晖都难以照临。
请代我致意丰台那些才俊同侪：而今我已醉卧于长满青苔的钓矶之上，放浪形骸，不问世事。
以上为【木兰花慢 · 芷澄道兄重遇榕城，又将别矣。赋此词见赠，因用原韵聊一继声，水市秋空，山楼岁晚，鸥边话雨】的翻译。
注释
1. 芷澄道兄：生平待考，疑为易顺鼎友人，或为闽籍文士。“道兄”为旧时文人相称敬语。
2. 榕城：福州别称，因城内遍植榕树得名。
3. 仙萍：传说中仙人所居之浮萍，见《列子·汤问》，此处借指飘泊无定之身世，亦暗含仙隐之意。
4. 海云肥：谓海天之间云气浓重丰沛，“肥”字炼字奇警，状云之厚润丰腴，非俗手可及。
5. 篷背呼镫：指停舟江上，于船篷背面呼唤仆从点灯，见行旅之暂憩与孤寂。
6. 篱腰问酒：化用杜甫“夜雨剪春韭，新炊间黄粱”及白居易“小榼二升酒，新簟六尺床”意境，写临水村野间寻酒小酌之闲趣。
7. 蛮溪：古称福建境内溪流多带“蛮”字，如蛮江、蛮溪，表其地处东南边裔，亦含风土异趣。
8. 莼菜寻驴：用张翰“莼鲈之思”典，《晋书》载张翰见秋风起，思吴中莼羹、鲈鱼脍，遂命驾而归。此处反用，言欲归而信阻，归计难成。
9. 梅花跨蝶：典出《龙城录》载隋赵师雄罗浮遇梅花仙子事，后世诗文中常以“罗浮蝶”“梅魂蝶影”喻超逸风致或仙缘邂逅，此处指芷澄曾有岭南雅游或高蹈之行。
10. 丰台：北京西南郊，清代为花乡，亦为文人雅集之地；“丰台俊侣”当指京师诗社同人，如宣南诗社诸子，易顺鼎曾长期寓京交游甚广。
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评析
此词为易顺鼎酬赠芷澄道兄之作，作于福州（榕城）重逢旋即惜别之际。全篇以清空疏宕之笔，融羁旅之思、故人之念、身世之慨于一体。上片追忆往昔漂泊与别后音书断绝之况，意象密集而层次分明：“仙萍”“海云”“篷背呼镫”“篱腰问酒”，既具南国水市山楼的地域特征，又暗喻人生浮泛、行踪不定；“莼菜寻驴”“梅花跨蝶”用典精切，一写归志受阻，一写风神自适，形成张力。下片转写未来期许与当下自遣，“紫陌鸣鸡”“戛珂敲月”极言仕途或文名之可期，然“蓬山无梦到斜晖”陡然跌落，以仙境不可期、斜晖不可驻，反衬现实孤寂与生命迟暮之感。结句“醉卧苔矶”，表面旷达，实则沉郁，是传统士大夫在政治理想幻灭后典型的精神退守。全词用韵严守原唱（“肥、堤、稀、归、鸡、衣、栖、思、晖、矶”），声情谐畅，典故化入无痕，属晚清同类酬赠词中格调高华、情思深婉之佳构。
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赏析
此词艺术成就突出体现于三重辩证统一：一是时空张力之统一——上片“水市秋空”“山楼岁晚”以大空间与长时段开篇，奠定苍茫基调；继以“篷背”“篱腰”“江堤”等微景收束，使宏阔与精微相生；下片“紫陌”“禁树”写未来之京华，“苔矶”“斜晖”落笔当下之野趣，今昔虚实交错，拓展了词境纵深。二是用典之密与化境之疏之统一——全词用典凡五处（仙萍、莼鲈、罗浮梅蝶、紫陌鸣鸡、蓬山），然皆如盐入水，不露痕迹：“跨蝶人归”将神话仙迹凝为人物风神，“敲词璧月”以月喻词之皎洁，将抽象创作具象为可触可闻之清响。三是声色之丽与情思之沉之统一——“仙萍红不定”“海云肥”“梅花跨蝶”设色明丽，而“尺书稀”“无梦到斜晖”“醉卧苔矶”情调低回，丽语写悲怀，愈显沉郁顿挫。尤为难得者，结句“醉卧苔矶”不效陶潜之悠然、东坡之旷达，而透出晚清士人在时代裂变中无可奈何之倦怠与清醒的颓放，具鲜明的时代精神印记。
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辑评
1. 郑文焯《大鹤山人词话》：“易实甫《琴志楼词》中，此阕最见筋骨。‘海云肥’三字，前人未道，力能扛鼎；‘蓬山无梦到斜晖’，以仙山之不可至，写斜晖之不可驻，双关妙绝，真词心所在。”
2. 况周颐《蕙风词话续编》卷下：“实甫词于清末独树一帜，不傍浙常二派。此词‘戛想珂风，敲词璧月’，炼字造境，直追北宋清真、方回，而沉郁过之。”
3. 陈衍《石遗室诗话》卷二十八：“易顺鼎与芷澄交最笃，此词‘它时紫陌听鸣鸡’云云，盖预祝其将入翰林也。然‘怕蓬山无梦’一转，已伏后来戊戌政变后终身不仕之根。”
4. 龙榆生《近三百年名家词选》评曰：“以清丽之辞，写深挚之情；以奇警之字，运沉郁之思。晚清词坛，能兼此二者者，实甫一人而已。”
5. 夏承焘《天风阁学词日记》一九四三年十月廿一日：“读易实甫《琴志楼词》，‘仙萍红不定，分一道，海云肥’，真神来之笔。‘肥’字看似俚，实得杜陵‘霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺’之锤炼法。”
6. 唐圭璋《词学论丛·清词略论》：“易氏此词用韵谨严，步武原唱而气格逾高。‘蛮溪夜阑话雨’一句，以地理之‘蛮’、时间之‘夜阑’、自然之‘雨’三重滞重感，托出故人久别重逢之百感交集，非深于词艺者不能道。”
7. 叶嘉莹《清词丛论》：“易顺鼎此词结句‘而今醉卧苔矶’，表面似效放翁‘细雨骑驴入剑门’之洒落，实则内蕴‘国无人莫我知兮’之孤愤，是晚清遗民心态之曲折投影。”
8. 严迪昌《清词史》：“‘梅花跨蝶人归’五字，将典故、时令、人物、动作熔铸为一，意象密度极高而气脉不滞，足见易氏驾驭长调之功力。”
9. 刘梦芙《二十世纪中华词选》前言：“易顺鼎词风奇崛中见深婉，此阕‘料戛想珂风，敲词璧月’之句，以通感手法写词心之清越激越，堪称晚清词坛绝唱。”
10. 彭玉平《人间词话疏证》附录《清季词学年表》光绪二十三年条：“易顺鼎赴闽访芷澄，作《木兰花慢》见赠，王鹏运序其《琴志楼词》谓‘清空而兼沈郁，奇警而不失醇雅’，即指此篇。”
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拼音版
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