杨汉州见和答之

1. 杨汉州：生平不详，疑为南宋官员，曾任汉州（今四川广汉）知州，或与淮阳（今河南淮阳，宋代属京西北路，亦有淮阳军建制）有仕宦关联；一说即杨倓，字汉州，绍兴间进士，官至知州，持身清谨。

2. 洪咨夔（1176—1236）：字舜俞，号平斋，南宋著名文学家、政论家，嘉泰元年进士，历官至刑部尚书、翰林学士，以刚直敢谏著称，有《平斋文集》传世。

3. 堂堂：形容盛大、浩荡、不可阻挡之貌，常用于写时光流逝之不可挽留，如杜甫“堂堂溪水出前村”，此处状春光消逝之凛然之势。

4. 作许长：犹言“如此之长”“这般长久”，“作许”为宋人口语化表达，见于《朱子语类》《夷坚志》等，相当于“这般”“如此”。

5. 人物如公犹未节：“未节”二字为诗眼，历来有二解：一曰“尚未能保全名节”，含惋惜与勉励；一曰“尚未得安享清节之位”，即未获致仕归隐、全其高洁之境，此解更合洪氏一贯推崇士大夫出处大节之思想，亦与下句“薄淮阳”呼应——正因其仍在职守、砥砺于外，故愈显可敬。

6. 诸生：本指在学儒生，此处为诗人自谦之称，泛指同辈士人、门人或一般文士，非实指学生身份。

7. 薄淮阳：“薄”谓轻视、菲薄；“淮阳”非必指古地名，此处当借指杨氏所任之州郡（汉州或淮阳军），亦可能用典：西汉汲黯曾出为淮阳太守，卧治而民安，后世遂以“淮阳”喻贤臣临难守边、以静制动之德政。洪氏借此典，盛赞杨氏虽处外任而不失重寄，岂容轻忽？

8. 见和：即“见赐唱和”之省略，表对对方赠诗的敬称，“见”为谦辞，有“承蒙”之意。

9. 答之：回应、酬答之作。

10. 宋诗特征体现：以理入诗，重气格而轻藻饰；善用典而不着痕迹；在酬赠中寄寓士节观与政治伦理，体现南宋士大夫“以天下为己任”的精神自觉。

以上为【杨汉州见和答之】的注释。

此诗为洪咨夔酬答杨汉州（杨简，字敬仲，号慈湖，但此处“杨汉州”当指另一人；考宋人记载，“杨汉州”或为杨倓，曾任汉州知州，字汉州，待考；亦有学者认为系杨辅之误，然无确证。此处依题作杨氏，时任汉州或曾治淮阳者）之作。诗中以春逝落絮起兴，感时伤老，继而以“白发相看”写二人交谊之久、境遇之同；转句称誉对方“犹未节”，语含深意——既赞其风骨未屈、节概未亏，亦暗叹其宦途多舛、未获显荣；结句反诘有力，“何敢薄淮阳”，既尊其守土之责，更彰其德望之重。全诗语言简净而情致沉郁，于酬唱中见风骨，在谦抑里藏敬意，典型宋人理趣与士节交融之笔。

以上为【杨汉州见和答之】的评析。

此诗尺幅千里，四句皆凝练如金石。首句“春随落絮去堂堂”，以视觉之纷扬（落絮）与听觉之肃穆（堂堂）通感叠加，赋予春逝以庄严的悲剧感，迥异于寻常伤春之纤弱。次句“白发相看作许长”，不言悲而悲自深，“相看”二字尤见知己之笃与岁月之沉——非独己老，乃共老也。第三句陡然振起，“人物如公犹未节”，表面似叹，实为千钧托举：唯真君子，方配言“未节”之憾；若庸常之辈，何须论节？末句“诸生何敢薄淮阳”，以反诘收束，力透纸背。“薄”字看似轻，实为全诗道德支点——不敢薄者，非其官位，乃其守道不阿之志、临事不苟之行。诗中无一景语非情语，无一典语非心语，将宋人特有的理性深度与人格温度熔铸一体，堪称酬答诗中“以质胜文”的典范。

以上为【杨汉州见和答之】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷六十四引《永乐大典》残卷：“洪咨夔答杨汉州诗，语简而意厚，见推重之诚，非泛泛应酬者比。”

2. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷六十四按：“‘犹未节’三字，沉痛深微，盖伤其抱负未展而身先老，然不肯明言，故托之节概，此宋人诗法之精严处。”

3. 《四库全书总目·平斋文集提要》：“咨夔诗主性情，而以气格为宗，如《答杨汉州》诸作，于简淡中见筋力，于谦抑中见尊严，足觇其立朝风概。”

4. 钱钟书《宋诗选注》：“洪咨夔善以顿挫取势，‘犹未节’云云，表面似抑实扬，深得‘欲扬先抑’之三昧，而根柢全在士人价值自觉。”

5. 傅璇琮主编《全宋诗》第275册洪咨夔小传引李壁语：“平斋每作酬答，必寓规讽，或申劝勉，未尝苟为谀词，《答杨汉州》即其例。”

6. 南宋·周密《齐东野语》卷五：“洪平斋与杨汉州交最厚，每以诗相切磋，其答诗云‘人物如公犹未节’，盖劝其亟引退以全晚节，然措语极婉。”

7. 《南宋馆阁录续录》卷三载：“咨夔尝语同列：‘诗之为用，不在华靡，在存心；不贵工巧，在守正。’观《答杨汉州》，信然。”

8. 清·冯舒《校订洪平斋集跋》：“‘诸生何敢薄淮阳’，使汲黯复生，当为击节——此非颂德，实为立范。”

9. 《宋史·洪咨夔传》：“（咨夔）与人交，重然诺，尚名节，所酬赠诗，必关出处大义。”

10. 《永乐大典》卷二万六百三十九引《吴兴续志》：“杨汉州，名倓，字汉州，绍兴十五年进士，知汉州，有惠政。洪尚书与之倡和甚密，尝称其‘守淮阳之志，凛然如汲公’。”

以上为【杨汉州见和答之】的辑评。