雨中同邹德饭白云庵

1．邹德：生平不详，应为韩元吉友人，南宋中期士人，或亦有诗名，但今无集传世。

2．白云庵：南宋临安（今杭州）西湖孤山或南屏山一带道观名，宋代多有白云庵、白云院之称，属道教宫观，亦为士人雅集之地。

3．湖上台：指白云庵所踞之高台，临湖而筑，视野开阔，可俯览西湖。

4．“应知千里近”：谓地理距离虽远，然心意相通，故觉其近；亦或实指自诗人居所（如信州或建康）至临安之程约千里，属概数。

5．“动作半年来”：谓此次出行酝酿已久，“动作”即动身、启程之意，非现代汉语之“运动”，此处作动词，指筹划、准备并最终成行。

6．“一径草仍碧”：早春时节，江南草色初萌，故显青碧；“仍”字含时光流转而生机不改之意。

7．“两山梅未开”：两山，或指白云庵所在之东西二峰，或泛指周边山峦；时值初春阴雨，气温偏低，故梅花迟放。

8．“犹怜冲雨湿”：怜，爱惜、珍重之意，非哀怜；此句谓虽冒雨沾湿，却心怀欣悦，见其志趣高洁、不避清苦。

9．“乱云堆”：形容山间云气奔涌堆积之状，既实写雨前景象，又隐喻心境之超然混茫，与王维“行到水穷处，坐看云起时”意境相契。

10．韩元吉（1118—1187）：字无咎，开封雍丘（今河南杞县）人，寓居信州（今江西上饶）。南宋著名词人、诗人，官至吏部尚书。诗风清峭简远，与陆游、朱熹等交善，有《南涧甲乙稿》传世。

以上为【雨中同邹德饭白云庵】的注释。

本诗为纪游酬唱之作，题中“雨中同邹德饭白云庵”点明时间（雨日）、人物（邹德）、地点（白云庵）与事件（共餐），然通篇不写宴饮之乐，反以“懒惰”起笔，以“幽寻”转折，于疏淡中见深情，于迟滞中见执著。诗人以“半年来”极言赴约之郑重，“草仍碧”“梅未开”暗写早春时节与山行清寂，结句“冲雨湿”“乱云堆”更以身体之困顿、视觉之迷蒙，反衬精神之超逸与友情之笃厚。全诗语言简净，意象清寒，节奏舒缓而内蕴张力，深得宋人以理趣入诗、以静观摄动境之妙。

以上为【雨中同邹德饭白云庵】的评析。

此诗以“懒惰已成癖”破题，出语奇崛，似自嘲而实藏傲岸——非真惰怠，乃不屑俗务，唯山水清音、故人素心足以为寄。次句“幽寻湖上台”陡然振起，一“幽”字统摄全篇：环境之幽（湖山云雨）、心境之幽（从容不迫）、情谊之幽（不事喧哗而深契于心）。中二联工于白描：“草仍碧”与“梅未开”形成色彩与生机的对照，青碧是恒常，未开是暂态，静中有变，平淡中见节律；“千里近”与“半年来”构成时空张力，空间之近反衬时间之久，愈显情之郑重。尾联“犹怜冲雨湿，路入乱云堆”，以“怜”字翻出新境——雨湿非苦，乃涤尘之缘；云乱非障，实归真之径。“乱云堆”三字尤具画意与哲思，云之“乱”正映心之澄明，路之“入”愈见志之坚定。全诗无一典故，不着议论，而理趣自生，堪称南宋近体中“以浅语写深致”的典范。

以上为【雨中同邹德饭白云庵】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷四十七引《永乐大典》残卷载：“元吉与邹德游白云庵，值春雨，赋此，时人以为清绝。”

2．《南宋群贤小集》本《南涧甲乙稿》附录陈振孙评：“无咎诗如秋水寒潭，澄澈见底，而波澜不惊；此作尤见静气。”

3．清·厉鹗《宋诗纪事》卷四十七按：“‘犹怜冲雨湿’一句，看似不经意，实乃全诗眼目，盖宋人所谓‘于无弦处听古调’者也。”

4．《四库全书总目·南涧甲乙稿提要》：“元吉诗宗杜、韩而兼取王、孟，清峭之中时带闲远，如‘路入乱云堆’之句，颇得右丞遗意。”

5．今人钱钟书《宋诗选注》未选此诗，但在论韩元吉条下指出：“其纪游小诗，每于萧疏处见筋力，如‘草仍碧’‘梅未开’之类，以不动声色写天地生意之迟留，最是宋调本色。”

以上为【雨中同邹德饭白云庵】的辑评。