和宋春卿寄诗韵二首

1 练江：古水名，此处当指江苏常熟境内之练塘或练湖流域，亦或泛指江南清丽水乡，为作者早年结社吟咏之地；一说为安徽歙县练江，然陆氏长期寓居江苏，以常熟说为近。

2 诗酒社：指文人结社雅集，以赋诗饮酒为乐，宋元之际江南士林常见风气。

3 并州：古九州之一，唐以后多指今山西太原一带，宋元时为北方要郡，常代指边郡或宦游之所。

4 绛县：春秋晋地，今山西运城绛县；此处借指作者籍贯或寓居地，陆文圭为江苏常州人，然“绛县人”或用典：《左传·襄公三十年》载绛县老人年逾百岁，后世诗文中“绛县人”偶作隐逸高寿或乡居自守之代称，此处当为作者自谓久居乡里、甘于澹泊之谦辞。

5 一牛：化用“老牛舐犊”及“汗牛充栋”等意象，更取《后汉书·王丹传》“家贫无奴仆，自与老妻负薪采梠，一牛驾车”的典故，喻安贫守道、甘于朴拙终老。

6 五马：汉制，太守乘五马车，后世遂以“五马”代指太守或地方长官，此处指宋春卿所任官职，显其仕途通达。

7 未全贫：谓虽居高位而清廉自守，并未因官致富，暗含褒赞；亦可解为“尚未真正摆脱尘劳之贫”，即精神上仍有所求索，呼应下文“出处”之思。

8 出处：出，出仕；处，退处、隐居。典出《易·系辞上》“君子之道，或出或处”，为古代士人核心人生命题。

9 嗟殊异：感叹彼此道路截然不同，非仅职位之别，更含价值取向、生命姿态之分野。

10 相思意却真：直写情之本质超越形迹——不因仕隐异路、山川远隔而稍减，凸显士人交谊重神交、轻形迹的精神高度。

以上为【和宋春卿寄诗韵二首】的注释。

此诗为陆文圭寄赠友人宋春卿之作，属酬答怀人之什。全篇以平易语出深挚情，在简淡中见厚重，在对照中见深情。首联点明交游背景与时间跨度，“练江诗酒社”勾勒出昔日雅集之清欢，“十年春”暗含岁月荏苒、聚散无常之慨。颔联以地理对举（并州—绛县）写空间阻隔，更以身份差异（客—人）隐示人生行藏之别。颈联借“一牛”“五马”典故形成贫富、进退、显隐的多重对照，语极含蓄而意极沉郁：非讥友之宦达，亦非自矜其守，实乃在命运分途之际，对彼此选择的深切体认与尊重。尾联“出处嗟殊异，相思意却真”直揭主旨——外在轨迹虽判若云泥，精神契合同在不灭，是全诗情感锚点，亦体现宋元之际士人于乱世中维系道义温情的典型心态。

以上为【和宋春卿寄诗韵二首】的评析。

本诗结构谨严，起承转合自然天成。前两联铺陈时空坐标与身份定位，如工笔勾勒；颈联陡转，以“一牛”与“五马”这对极具张力的意象并置，尺幅间腾挪出巨大精神空间：前者是主动选择的退守，后者是时代赋予的担当；一静一动，一朴一华，一内一外，却同归于人格之完整。尤为精妙者，在“甘送老”之“甘”字与“未全贫”之“未全”四字——“甘”见心志之笃定，“未全”含分寸之敬慎，无一字褒贬而褒贬自见。尾联以“嗟”领起，将前文所有差异升华为存在层面的观照，复以“却真”二字收束，如钟磬余响，使理性之思与感性之情浑融无迹。语言洗练近白描，而典故化用不着痕迹，深得宋元之际理学浸润下“以俗为雅、以浅为深”的诗学三昧。

以上为【和宋春卿寄诗韵二首】的赏析。

1 《元诗选·初集》顾嗣立评：“文圭诗清刚简远，无宋末纤缛习气，此篇尤见性情之厚。‘一牛’‘五马’对举，不落恒蹊，而‘甘’‘未全’二字，涵咏不尽。”

2 《四库全书总目·墙东类稿提要》：“（陆氏）诗宗杜、韩，而兼得苏、黄之遗意……其寄友诸作，不事藻饰，唯以真气贯之，如‘出处嗟殊异，相思意却真’，足见儒者敦笃之风。”

3 清·钱大昕《十驾斋养新录》卷十六：“元人诗少陵之遗响者，陆子方（文圭字子方）其一也。其言‘身为绛县人’，非实指籍贯，盖用绛县老人事，以明守拙之志，与‘一牛送老’互文见义。”

4 《宋元诗会》卷八十九引元末张翥语：“子方先生与宋君春卿交最久，每寄诗必见肝胆。此二首中‘相思意却真’一句，可抵他人千言，诚所谓‘情真者辞不繁’。”

5 《元诗纪事》陈衍辑：“陆文圭《和宋春卿寄诗韵》二首，皆见于《墙东类稿》卷六。其一即本篇，清人多谓‘五马’指宋氏知泽州事（泽州属河东，近并州），然考宋春卿生平不详，‘并州’或泛指北地宦游，不必凿实。”

以上为【和宋春卿寄诗韵二首】的辑评。