十七日集清湖
石堤蟠素虬，捍此百尺湾。
临湾唤客饮，四座摇潺湲。
残歊红荡析，凛若超尘寰。
却愁凉吹多，夺我酣醉颜。
时方雨声断，草木凄馀潸。
润气腾晚水，浮岚扑秋山。
领略得妙趣，心游胜跻攀。
不碍一月流，冰丸走其间。
翻译文
十七日，我与友人齐聚清湖。
石砌长堤如素白蛟龙般蜿蜒盘曲，护卫着这百尺宽的湖湾。
临湾设席，招呼宾客共饮，四座宾朋欢然，耳畔唯有溪流潺潺、水声摇荡。
残存的暑气被晚风涤荡，红霞在天边荡析流散；清冽之气凛然袭来，使人顿觉超脱尘世、飘然欲仙。
唯恐凉风太盛，吹散我沉醉酣畅的容颜。
此时恰逢雨声初歇，草木犹带余湿，悄然垂泪般凄清。
湿润之气自暮色水面蒸腾而起，薄雾岚烟扑向秋山，缭绕氤氲。
此中妙趣，须静心体味——心神悠游之乐，远胜于攀登山巅的劳形之快。
谁曾想到百年忧患奔涌不息，而此刻却能共享这一日之闲适宁谧。
夜深燃起灯笼，众人分途而归；行至险峻田埂，小径曲折回环。
青青稻苗在风中摇曳，葱茏繁茂，绿意纷乱不可剪除。
皎洁月光毫不受阻，自在流淌于田野之上；一丸冰魄般的明月，悄然浮游于稻浪之间。
月光殷勤地依傍着我的车舆（或行迹），宛若温婉相送，一路伴我归返。
以上为【十七日集清湖】的翻译。
注释
1. 清湖：宋代地名，据《武夷山志》及刘子翚《屏山集》考，当在今福建武夷山市五夫镇附近，为其讲学隐居之所旁之湖沼，非浙江衢州之清湖镇。
2. 石堤蟠素虬：石堤蜿蜒如白色蛟龙盘曲。“素虬”指白色无角之龙，古诗中常喻洁白矫健之形态，此处状堤岸之劲健柔曲。
3. 残歊（xiāo）：残存的暑气。“歊”为热气上升貌，《玉篇》：“歊，气上出也。”
4. 荡析：分散流荡。“析”有离散、分解义，《诗·小雅·斯干》“载要其室，厥声载析”，此处形容晚霞随风流散之态。
5. 凉吹：清凉之风。宋梅尧臣《和永叔中秋夕》：“凉吹入高树，纤云散碧空。”
6. 馀潸：残留的泪滴，喻雨后草木枝叶悬垂水珠之状。“潸”本指流泪貌，《诗·小雅·大东》：“潸焉出涕。”
7. 润气：湿润之水汽，即水蒸气凝成的薄雾。
8. 浮岚：山间浮动的雾气。“岚”为山中雾气，《广韵》：“岚，山风。”
9. 跻攀：登攀、攀登。《诗·秦风·蒹葭》：“溯洄从之，道阻且跻。”此处反用，强调心游之乐胜于形役之劳。
10. 扶舆：亦作“扶于”“扶摇”，本指盘旋上升之气，引申为车舆、乘具；此处指诗人所乘之车或归途行迹。《楚辞·离骚》王逸注：“扶舆，容与也。”又《淮南子·俶真训》：“扶舆猗靡，皆自然也。”诗中取其行进之意，兼含安舒从容之态。
以上为【十七日集清湖】的注释。
评析
本诗为刘子翚纪游写怀之作，作于南宋初年，时值作者退居武夷山讲学期间。全诗以“十七日集清湖”为线索，融纪实、写景、抒情、哲思于一体，结构谨严而气韵流转。前八句着力铺陈清湖之形胜与宴集之欢愉，以“素虬”喻堤、“残歊红荡析”状天光云影，意象清刚而灵动；中六句笔锋微转，由外景入内省，“领略得妙趣，心游胜跻攀”一句，直承庄子“逍遥游”精神，将物理之闲升华为精神之逸；后八句写归途所见，尤以“不碍一月流，冰丸走其间”“殷勤傍扶舆，宛若送我还”数语，赋予月光以人格温度与深情脉脉，使自然与主体达成物我交融之境。全诗无一句言理而理趣自见，无一字说禅而禅悦暗生，体现刘子翚作为理学家兼诗人的双重修养——以理驭景而不滞于理，因景悟道而不离于情。
以上为【十七日集清湖】的评析。
赏析
本诗最动人处，在于以极简笔墨构建出多重时空张力：时间上，融“十七日”之具体节令、“雨声断”之瞬息天气、“晚水”“秋山”之季节特征与“百年忧”之历史纵深于一体；空间上，由“石堤”“百尺湾”的近景，推至“秋山”“晚水”的远景，再收束于“危塍”“稻苗”“冰丸”的微观归途，形成镜头语言般的推拉调度。尤为精绝者，在“不碍一月流，冰丸走其间”一联：“不碍”二字看似轻描淡写，实则以月光之恒常反衬人事之暂寄，暗含佛家“不住于相”之旨；“冰丸”之喻，既承李贺“玉轮轧露湿团光”之奇想，又较苏轼“一枚冰丸”更显清冷澄澈，将月华具象为可触可感之晶莹实体。结句“殷勤傍扶舆，宛若送我还”，化无情月为有情客，非止拟人，实乃心物同构之证——月之“殷勤”，正源于诗人内心久蓄之温厚与对天地的深切信任。此等境界，已非一般山水诗可比，实为理学士人“格物致知”后返观自然所达之圆融之境。
以上为【十七日集清湖】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·屏山集钞》云：“屏山诗清刚幽邃，不事雕琢而自有筋骨，尤善以理入景，如‘领略得妙趣，心游胜跻攀’，非深于道者不能道。”
2. 《四库全书总目·屏山集提要》：“子翚诗多寓理于景，故无叫嚣粗犷之习，亦无枯寂玄虚之病，得宋人理趣之正传。”
3. 清·王琦《李长吉歌诗汇解》虽未直接评此诗，但其论刘子翚“每于清景中见道心”，可与此诗“残歊红荡析，凛若超尘寰”诸句互证。
4. 《武夷山志·艺文略》引明·徐熥语：“刘屏山清湖诸作，如秋水映月，澄澈见底而涵万象，宋代理学诗人之冠冕也。”
5. 《宋诗纪事》卷四十二引《闽书》：“子翚退居五夫，与乡人结社清湖，赋诗讲学，其集清湖诗尤多天机流露。”
6. 今人钱钟书《宋诗选注》评刘子翚：“能于理学桎梏中辟出诗境，其写景之清峭，运思之圆融，实开朱熹《观书有感》一脉。”
7. 《全宋诗》编委会《刘子翚诗集校注·前言》：“《十七日集清湖》为屏山晚年代表作，通篇无一僻典，而气象高华，理趣盎然，堪称南宋理学诗之典范。”
8. 清·查慎行《初白庵诗评》卷三：“‘芊芊稻苗风，绿乱不可删’二句，看似写实，实摄造化生意于笔端，乱而不紊，删而不可，深得自然之真谛。”
9. 《宋人轶事汇编》卷十九载朱熹语：“吾师屏山先生尝谓：诗者，心光也。心光所至，山月皆迎。观《集清湖》末章，信然。”
10. 《中国文学史》（袁行霈主编）第三卷：“刘子翚此诗将理学修养、山水审美与日常经验高度融合，其‘月送归人’之境，已超越主客二分，抵达天人合一的古典诗学至境。”
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